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20xx年增強(qiáng)文化自覺(jué)堅(jiān)定文化自信演講稿(匯總11篇)(留存版)

  

【正文】 古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史?!昂蜑橘F、泛愛(ài)眾”,建立起融通的人際交往和有序的社會(huì)秩序;“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,鑄造出頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族脊梁;“天下為公、天下大同”,給中華民族指明了努力的方向……我們要堅(jiān)定文化自信,首先就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識(shí)形態(tài)工作中的作用。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。突然,她抬起頭來(lái)說(shuō):“排練!”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn),演得非常自信,非常真實(shí)。歷史的花開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi),千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。公正是人類(lèi)社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。對(duì)輿論的熱點(diǎn),做到有針對(duì)性地講,不能“失語(yǔ)”,從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。在新時(shí)期新階段,中國(guó)特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn),不斷取得偉大成就,中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神,愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),弘揚(yáng)起來(lái),使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”,愈加增大,在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實(shí)做到知民情、解民憂(yōu)、暖民心。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。剛踏入七年級(jí)《11》班的教室時(shí),種種懼怯感占具我整個(gè)心頭。認(rèn)真做事,誠(chéng)實(shí)做人,你就會(huì)自信。增強(qiáng)文化自覺(jué)堅(jiān)定文化自信演講稿篇六俗話說(shuō)得好,“民以食為天”。水餃這種傳統(tǒng)美食,不僅滿(mǎn)足了我們的物質(zhì)需求,更滿(mǎn)足了我們的精神需求。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了??墒?,請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。習(xí)近平指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),為廣大人民所接受、所認(rèn)同,具有強(qiáng)大的生命力和影響力。讀書(shū)時(shí)又受到男同學(xué)的歧視。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。公正是人類(lèi)社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。對(duì)輿論的熱點(diǎn),做到有針對(duì)性地講,不能“失語(yǔ)”,從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。對(duì)自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的實(shí)力和分量,所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆!只有自信,人才能志氣昂仰、精神抖擻地去學(xué)習(xí)、去工作、去奮斗、去拼搏!據(jù)有關(guān)研究表明,一個(gè)人處于自信時(shí),思維能力非常活躍,精神也一直保持樂(lè)觀、積極向上的狀態(tài);而處于自卑時(shí),就顯得思維反應(yīng)遲鈍,看上去也精神萎靡,像冬天霜打過(guò)的茄子一樣,整天都是蔫的。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!增強(qiáng)文化自覺(jué)堅(jiān)定文化自信演講稿篇十一敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué),大家好。這是一個(gè)很大的提升,也是一個(gè)更高境界的鍛煉。做錯(cuò)了事一定要知道反省、改正,人無(wú)完人,這個(gè)習(xí)慣卻能讓我自立自強(qiáng),成為有用的人才!如今,我十三歲。我先從最小的值日生開(kāi)始,到語(yǔ)文課代表,再到學(xué)習(xí)委員,我一步一個(gè)腳印,向前進(jìn)?!彼晕覀冇胸?zé)任堅(jiān)定文化自信,有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。但小澤征爾考慮再三,依然自信地堅(jiān)持的觀點(diǎn)而最終獲得大賽的冠軍。在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語(yǔ)功效。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國(guó)之本等原則問(wèn)題上,要站穩(wěn)立場(chǎng),旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)歸依。然而,許許多多本來(lái)可以成為杰出人才的人都被埋沒(méi)了,被什么埋沒(méi)的?自卑!因?yàn)樽员埃蜎](méi)有勇氣選擇奮斗的目標(biāo)。因此,堅(jiān)定文化自信,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,辯證取舍外來(lái)文化,在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力,是我們必須自覺(jué)承擔(dān)的重大而長(zhǎng)期的歷史使命。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長(zhǎng)治打造成為全省重要增長(zhǎng)極。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其、意義,切實(shí)用好這一思想武器。我相信,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!感受紅色經(jīng)典,回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,建立的不朽的歷史功勛,我們要以老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為楷模,不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),努力學(xué)習(xí)好好工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn),艱苦奮斗,進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。”老師的這一番話,是我非常感動(dòng),我心想:我一定要加油,一定要自信。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來(lái)的餃子鮮美可口,可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著,好吃不過(guò)餃子”。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長(zhǎng)治打造成為全省重要增長(zhǎng)極。我學(xué)會(huì)了傾訴,在他們的話中,我真正理解了快樂(lè)原來(lái)如此簡(jiǎn)單。我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)歸依。當(dāng)前,長(zhǎng)治市正處于改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期,脫貧攻堅(jiān)、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,打造全省重要增長(zhǎng)極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,大干苦干實(shí)干,打開(kāi)思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念,消解人們的精神防線,圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語(yǔ)功效。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國(guó)之本等原則問(wèn)題上,要站穩(wěn)立場(chǎng),旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。試問(wèn),一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們是時(shí)代樂(lè)章上的一個(gè)音符,所以我們面對(duì)任何挫折或不幸,都不應(yīng)悲觀頹廢,都不應(yīng)絕望彷徨。它照耀我們走向成熟的人生。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。而文化自信,則是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,它彰顯著國(guó)民對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。開(kāi)封斗雞在國(guó)內(nèi)外頗有名氣,常有外地斗雞愛(ài)好者來(lái)汴進(jìn)行交流比賽,而開(kāi)封斗雞在國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽中屢獲殊榮。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和文化價(jià)值和精神價(jià)值。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門(mén)轟然打開(kāi),西方文化大量涌入時(shí),中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程。從中國(guó)第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國(guó)等先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此,河南處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000年,中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即十三古都洛陽(yáng)、八朝古都開(kāi)封、七朝古都安陽(yáng)、商都鄭州。中央電視臺(tái)在《魅力開(kāi)封》專(zhuān)題片中,濃墨重彩介紹了開(kāi)封斗雞。堅(jiān)定中華文化自信,講好中國(guó)的故事,傳播好中國(guó)的聲音,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。先說(shuō)一個(gè)真實(shí)的故事吧!俄國(guó)著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基,有一天在排演一出話劇時(shí),女主角突然因故不能演出了,斯坦尼斯拉夫斯基實(shí)在找不到人,只好叫她的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。同學(xué)們,走出自卑的峽谷,點(diǎn)亮樂(lè)觀自信的明燈吧!你,我,他,我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者,我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。作為一名中學(xué)生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)在加深,同時(shí)疑惑、誤解也不少。這深刻警示我們,在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中,必須著力補(bǔ)精神之鈣,固思想之源,培為政之本,激發(fā)正能量、新能量,提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺(jué)性。弘揚(yáng)革命精神,堅(jiān)定文化自信不是空洞的口號(hào),必須落實(shí)到行動(dòng)上。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來(lái)了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見(jiàn)賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)中的奠基功能。與朋友們討論題后的那會(huì)心一笑,是種快樂(lè);把接力棒放在朋友手中的一瞬間,是種快樂(lè);和同學(xué)對(duì)天空大聲呼喊發(fā)泄的感覺(jué)。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那時(shí)候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。增強(qiáng)文化自覺(jué)堅(jiān)定文化自信演講稿篇八尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個(gè)來(lái)源與三個(gè)組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、毛澤東同志的系列論著。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。開(kāi)掘文化影響的深度。因?yàn)樽员?,在事業(yè)上就不敢出人頭地。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀念帶來(lái)了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見(jiàn)賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)中的奠基功能。自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)在加深,同時(shí)疑惑、誤解也不少。小澤征爾的成功證明了這一點(diǎn)——自信源于實(shí)力?;仨?,看到了祖國(guó)的繁榮,轉(zhuǎn)念之中,想到了少年的榮功。隨著崗位的更換,我心中的責(zé)任感越來(lái)越強(qiáng),這不僅在“為人民服務(wù)”這方面,更在學(xué)習(xí)上。馬上,面臨的是鋼琴十級(jí)考試,再下來(lái)是編程高級(jí)班考試,然后是深入六年級(jí),再然后是小考。如今的我,已經(jīng)是一二年級(jí)同學(xué)眼中的“姐姐”,我固然應(yīng)起到更高境界的帶頭作用,于是,我又一次沖破苗頭,當(dāng)上了副班長(zhǎng)。同學(xué)們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方的豪情。自信是對(duì)自己能力的肯定,并不同于自傲、自夸、自大或自命不凡。對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,做到理直氣壯地講,不能“無(wú)語(yǔ)”。增強(qiáng)文化定力,鐵心向著奮斗目標(biāo),不為各種錯(cuò)誤思潮所左右,不為各種干擾所動(dòng)搖,不為各種誘惑所迷暈,這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。因?yàn)樽员埃偷眠^(guò)且過(guò),隨波逐流——因此,可以毫不夸張地說(shuō),自卑就是自我埋沒(méi)、自我葬送、自我扼殺!一個(gè)人要想寫(xiě)下無(wú)悔的青春,要想寫(xiě)出人生瑰麗的詩(shī)篇,就要擺脫自卑的困擾,點(diǎn)亮自信的明燈!我國(guó)受人尊敬的婦產(chǎn)科專(zhuān)家林巧稚,出生時(shí)曾是一個(gè)不受歡迎的人——因?yàn)樗桥?。它?jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪,經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中的培育和洗禮,積淀著中華民族最深層的精神追
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