【正文】 ?！奥赵拢瑧n傷是他的節(jié)日，火災(zāi)是他在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對(duì)阿廖沙最好的解讀。我們像一顆顆小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)并且吸取更多而且更好的知識(shí)，我們?cè)诓粩嗟刈聣殉砷L(zhǎng)。光思考而不去學(xué)習(xí)，也體會(huì)不到其中的精粹的。因此，正如英國(guó)的《獨(dú)立報(bào)》所說(shuō)，這是一部“為了支持‘救助兒童’組織所倡導(dǎo)的‘停止對(duì)兒童施暴’活動(dòng)，全世界的暢銷書(shū)作家聯(lián)手奉獻(xiàn)了這樣一部跟童年有關(guān)的故事集”。聞而行之則太武斷，易犯錯(cuò)，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。囊括納丁戈迪默（1991年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）、瑪格麗特阿特伍德（多屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門(mén)候選人）、著名兒童文學(xué)作家大衛(wèi)阿爾蒙德、梅爾文伯吉斯等，暢銷書(shū)《偷書(shū)賊》作者馬克斯蘇薩克、《戀愛(ài)中的博爾赫斯》作者阿爾維托曼古埃爾等26位當(dāng)代世界文壇上著名作家，且收錄的作品都為其新作或者絕版文集中的文章。高爾基身處逆境，但他是有理想的，他的身后沒(méi)人為他加油，但他照樣能堅(jiān)持下去，在那么多人面前站起來(lái)。而且現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望和奢求，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，而是學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在自己所擁有的一切。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。只要斯大林明白就可以了!就因?yàn)槿A西列夫斯基對(duì)別人的指責(zé)不愿恨，才沒(méi)有使自己在政壇上樹(shù)敵過(guò)多，又得到了ld的賞識(shí)，才當(dāng)了三十年的參謀長(zhǎng)，成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個(gè)人不可缺少的，只要你永遠(yuǎn)擁有它，你的人生就會(huì)擁有一道亮麗的風(fēng)景線!論語(yǔ)讀后感小學(xué)生四年級(jí)篇五記得小學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《童年》，當(dāng)時(shí)只是粗淺一看，只覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。管仲小時(shí)候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對(duì)管仲更加友好。去享受童年的快樂(lè)與幸福。而我的童年難忘的則是一本書(shū)，一本引我走向知識(shí)的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物?！本褪钦f(shuō)教師對(duì)自己要努力學(xué)習(xí)，永不滿足。這樣，雖然書(shū)讀得很多，又有什么用處呢?又說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書(shū)。讀了《論語(yǔ)》，我受益匪淺。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。而小阿廖沙那個(gè)年代呢?很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，我有時(shí)也會(huì)有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嘛呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?難道他們身上就不會(huì)有這種事情發(fā)生嗎?然而，小阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，反而始終保持著自己高尚的思想，然而這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美?！锻辍贩从沉诵≈魅斯⒘壬吃诟赣H去世之后，隨母親寄居在祖父家中度過(guò)的經(jīng)歷。我十分佩服孔子的智慧，沒(méi)想到在兩千多年前，就已經(jīng)有這么深?yuàn)W的道理了，在我們這么發(fā)達(dá)的社會(huì)都需要它。的確，人的一生，也就是處理各種矛盾的一生?！墩撜Z(yǔ)》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。一時(shí)是理解不過(guò)來(lái)的。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈留下深刻印象。童年屬于我，同樣也屬于你?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達(dá)給我們的，就是要