【正文】 就請來元始天尊評理，元始天尊說：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實菩薩是佛教對其的尊稱，而在道教里她卻被尊稱為慈航真人，據(jù)《歷代神仙通鑒》記載：相傳商王時期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發(fā)愿要普度世間所有男女。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，五十年代初期被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是20xx年重修的。它宣揚自然無為的天道觀和無神論。他一生大部分時間生活在山區(qū)，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養(yǎng)形、究養(yǎng)生長壽之術(shù)。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口?；艁y之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。大家看對面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過去要十五分鐘左右。如泰山，黃山北戴河等處看日出，作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。老君山現(xiàn)已開發(fā)的景觀區(qū)6處，有景點179個。正是這種道教文化的發(fā)揚，形成了中華民族開闊的文化襟懷，使中華民族 的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來愈繁榮昌盛。山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。北魏時起，老君山從山門七里坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。現(xiàn)在我們正站在這幅畫的面前，讓我們隨著畫軸的舒展，細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成，古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”，1997年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國家級自然保護(hù)區(qū)”，現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。有的樹長得像蟒蛇彎彎曲曲。太上老君往后一看，山石滾落，忙將手中拂塵一揚，大石飛起，落回原處，嚴(yán)絲合縫，才松了口氣對青牛說：“大石落山，有傷害生靈之憂，你我務(wù)必小心才是”，青?！斑琛钡囊宦朁c了點頭往峰頂而去。前面那棵皮灰褐色片狀脫落的，是油松，屬中國特有樹種，其材質(zhì)優(yōu)良，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。這一帶的珍貴花草樹木較多，將給大家簡要介紹，提起杜鵑，它是我國名花，在咱們老君山上有四種，在土地椏已看過的是杜鵑花，又叫映山紅，眼前這片常綠的是秀雅杜鵑，每年5——6月開花，淡紫色，對面那叢葉子較大，葉色翠綠的是河南杜鵑，每年5月開花，花冠呈白色，是河南特有樹種?？催^云南石林的朋友，看了君山石林，在領(lǐng)略它的神奇的同時，也會從中體會出幾分云南石林的神韻。霎時光芒四射，變?yōu)橐惠嗇x煌，那激動人心的磅礴的氣勢，令人開口胸襟、終生難忘。有一天洪鈞老祖來不及一個一個收拾。這些名勝的存在，是因為欒川縣位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。云海是老君山的一大奇觀，云海出現(xiàn)時，放眼望去，云遮千里、霧鎖萬峰，猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)、似動若靜，恰似千帆競渡，百舸待發(fā)，在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”甚是如夢如幻?！@就是紅葉斗妍。女士們，先生們，我們的旅游車?yán)^續(xù)前行，而君山畫軸也在繼續(xù)展開，靈官殿便映入了您的眼簾。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。提起石林有人可能會想到云南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。這是明萬歷十九年鑄造的打鐵鐘。、陶灣群(均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。謝謝合作。老子說：“治大國，若烹小鮮。塑像主人雍容華貴，步態(tài)輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬?！@就是紅葉斗妍。女士們，先生們，我們的旅游車?yán)^續(xù)前行，而君山畫軸也在繼續(xù)展開，靈官殿便映入了您的眼簾。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。提起石林有人可能會想到云南路南蠡族自治縣的石林，會想到美麗的阿斯瑪。老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。再往上走就是登山旅游步道。這里依山傍水，氣勢不凡。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。在現(xiàn)今社會各行業(yè)中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比，認(rèn)為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學(xué)開始時那樣的情形”。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)?？h城以北千山萬嶺統(tǒng)稱熊耳山。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵掾鐵瓦、打鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，解放后被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的。老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。再往上走就是登山旅游步道。這里依山傍水，氣勢不凡。老君山的主要秋景有野菊薈萃，一墩墩、一簇簇相連成片。老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫，玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山的主峰。文化豐富古都九朝也為洛陽城內(nèi)留下了許多古代遺址。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的鉬礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。從地質(zhì)角度講，云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌，欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。這里還流傳著二仙占山的故事。(小路口)前邊這棵樹叫“領(lǐng)春木”屬國家級重點保護(hù)植物，又稱“鑰匙樹”，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。四是原始林海、古木秀色。1997年國務(wù)院批準(zhǔn)在老君山建立國家級自然保護(hù)區(qū)，如今的老君山已成為國家級5a景區(qū)，是理想的旅游、避暑勝地。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。猶如站在碧波萬頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動若靜。雨中登山， 薄霧繚繞，風(fēng)雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠(yuǎn)眺，醉若天仙。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化，因此，其形體特征是鵝卵狀，表面特征是光滑，難存植被。另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。這一現(xiàn)象，是偶然的巧合，還真是太上老君施了法術(shù)?大家到老君廟里，拜一拜老君就知道了。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。他是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲學(xué)思想的直接材料。故事如歌曾化石，華年似水不求仙。五里坡這里到山頂只有二百七十米了，可是由于山路崎嶇陡峻，人們走著的時候總有五里那么遠(yuǎn)的感覺，所以山下群眾叫它五里坡。村人得知噩耗之后，就到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無結(jié)果。這里還流傳著二仙占山的故事。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。“沒有比腳更遠(yuǎn)的路，沒有比人更高的山峰”。以雞冠洞為代表的溶洞游。北魏時起，老君山從山門七里坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。生態(tài)觀光區(qū)的老君河有追夢谷。老君山景區(qū)位于縣城東三公里處，面積6667公頃，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，一直沿用至今。殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中稱天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂天尊、寶華圓滿天尊等。于是春女還愿來到山上，毫不猶豫的從此處跳下深淵。若論起理來，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱曰老君山。她經(jīng)常以丹藥及甘露水濟(jì)人，南海人稱之為慈航真人。木材比較堅硬，抗腐能力差，受潮易變形，可作膠合板、細(xì)木工等用材。前殿叫“金頂太清觀”，金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神，后殿道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。其唯物主義體系的核心是“道”，老子反對天道有知，提出了天道無為的思想以及“道常無為，而無不為”的思想，即道是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的規(guī)律。后來又到終南山隱居，終身不仕。道觀內(nèi)供奉的是財神，財神分為武財神趙公明、關(guān)羽和文財神比干、范蠡。擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。云海是多發(fā)生在午夜或早晨，那是因為午夜和早晨時山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層，逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異，容易形成氣流波動，形成云海?！?，被國內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊，四月八老君廟會人山人海。為了紀(jì)念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會，以示祝賀。近年來，東南沿海香客也慕名前來，僅中國臺灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就達(dá)百人之眾。歷經(jīng)歷代毀毀修修，現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君山之所以為核心景區(qū)，一是有厚重的文化積淀，二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨樹一幟。有的像木橋橫加平伸。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事，寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。這一段山路一步一轉(zhuǎn)，五步一折，上起來十分吃力。還有一種太白杜鵑，其花朵更大，也呈白色，待會兒到馬鬃崖就可看到。我們已經(jīng)踏入石林景區(qū)，更妙的說法是：我們已經(jīng)步入仙境。朋友，留下來住一宿，看看日出，才不虛來此一游?；琶χ杏檬忠淮?，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。而今天我們?nèi)サ睦暇?，更是其中的代表。哈哈，大家有沒有更加的神往呢?不要著急，很快我們就會到了。四是原始林海、古木秀色。尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。(小路口)前邊這棵樹叫“領(lǐng)春木”屬國家級重點保護(hù)植物，又稱“鑰匙樹”，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。第一項：老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn)，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護(hù)單位，洞內(nèi)溶柱林立，姿態(tài)萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往?！?第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。四是原始林海、古木秀色。尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過幾十分鐘路程。(小路口)前邊這棵樹叫“領(lǐng)春木”屬國家級重點保護(hù)植物，又稱“鑰匙樹”，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。再遠(yuǎn)一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔2072米，有20多做山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。這里是登山車的終點站。女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的杰作中，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。孔子嘗往問禮，著有《道德經(jīng)》五千余言。第三項：老君山生態(tài)旅游與老子文化老君山和太上老君聯(lián)系在一起，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵，太上老君的學(xué)名叫“老子”，他的著述叫《道德經(jīng)》，是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。這次由于時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時說：“好景一時觀不盡，天生有緣再來游”，希望大家以后有機(jī)會再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。請朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過。這里是老君山正頂，亮寶臺、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。再遠(yuǎn)一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔2072米，有20多做山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。這里是登山車的終點站。女士們，先生們，請把您的視線移向右邊。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩，在這些大自然的杰作中，當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。洛陽歷史悠久是“九朝古都”。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。女士們，先生們，我們的旅游車?yán)^續(xù)前行，而君山畫軸也在繼續(xù)展開，靈官殿便映入了您的眼簾?！@就是紅葉斗妍。老君山原貌保存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，具有極高的科學(xué)研究價值。洛陽欒川老君山景區(qū)電話 洛陽欒川老君山的由來篇五洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。云海出現(xiàn)時，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬峰。山風(fēng)一起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔2200米， 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。說到花崗巖，人們就會想到光禿禿、滑溜溜的特征。以及每年5月開白色花葉子較大，葉色翠綠的河南特有樹種河南杜鵑。老君把母親的仙魂安置在