【正文】 的精神支柱。信是指言守承諾，行不欺。義，是指公正、合宜的舉動，或指正當(dāng)、正直、道義的氣節(jié)，即正義之氣。故受天之晁，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也。”“禮”是指上下、貴賤、長幼、貧富的等級秋季。具體來說:，齊國管仲在治國實踐中開始注重社會榮恥感，他說:“國有四維:一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅?！八牡隆钡幕A(chǔ)上增加“信”德，表明在當(dāng)時歷史上人與人交往做事“信”已經(jīng)成為一種公共生活準(zhǔn)則和社會發(fā)展需要。孟子說:“仁則榮，不仁則辱。孟子曰:“是非之心，智之端也”。在我國古代道德思想史上，儒家學(xué)派提出的“仁、義、禮、智、信”道德規(guī)范體系，集中體現(xiàn)了人與人之間，人與社會之間，人與自然之間的共處原則。時代的發(fā)展賦予“禮”許多新的內(nèi)涵，古代的禮樂制度成為現(xiàn)在的黨紀(jì)國法，“長幼有別，尊卑有序”經(jīng)過揚(yáng)棄成為現(xiàn)在的尊老愛幼，講禮貌，講禮儀、講文明等。公務(wù)員之家全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程，要求我們必須把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。是修身、齊家、治國、平天下之本。X X X X論 文題 目： 專 業(yè) 學(xué) 號 學(xué) 生