【正文】 奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步?？忌⒄摃r(shí)可以考慮從以下幾個(gè)角度進(jìn)行切入：。由此可見，憂患過活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。這里的“安穩(wěn)”本義是“安全而穩(wěn)當(dāng)；安定平穩(wěn)”。③不少于800字。兩次世界大戰(zhàn)都沒能驚擾他的寧靜，他只是一個(gè)人默默地植樹，種下的每棵樹都是他的親人。沒有獲得寧靜的能力，也會(huì)錯(cuò)失寧靜的生活。每個(gè)人的性命只有一次，是活得精彩、轟轟烈烈，還是落魄、黯然無光？其實(shí)，無論平庸、優(yōu)秀還是卓越，都只是一個(gè)選擇。毋庸置疑，使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。最近，他開始思考自己高考志愿的專業(yè)填報(bào)問題。楊振寧因此不大高興，他對人們說：“尤其不同意的是這個(gè)“苦”字，什么叫苦？自己不愿意做，又因?yàn)橥饨绲膲毫Ψ亲霾豢?，這才叫苦。而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。（摘自人民網(wǎng)）②北大碩士畢業(yè)的張?zhí)煲蛔灾鲃?chuàng)業(yè)，開了一家牛肉米粉店，他親自買菜、煮肉、煮粉、上菜。但李嘉誠果斷地拒絕了：“我的公司不需要你們！你們還是自己去打江山，讓實(shí)踐來證明你們有資格到我公司來任職。清掃宿舍應(yīng)該是大學(xué)生自己力所能及的事情，而家長完全代勞，這一做法顯然是錯(cuò)誤的，這則材料要強(qiáng)調(diào)的是：學(xué)生要有自理能力，家長要培養(yǎng)孩子的自立能力，家長要給孩子成長的空間。正是李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強(qiáng)之路，陶冶了他們勇敢堅(jiān)毅、不屈不撓的人格和品性。大衛(wèi)得到的零用錢隨著年齡的增長而增長：十一二歲時(shí)，每周能得到一美元；十五歲時(shí)，每周能得到兩美元左右。10 歲時(shí)，他曾試圖在家中的浴缸溺死自己，但沒能成功。接著發(fā)出倡議。公民新聞的異軍突起，給傳統(tǒng)媒體帶來了新的挑戰(zhàn)，也給大眾帶來了煩惱。三是要用科學(xué)和專業(yè)治謠，傳播真理才能制止謬誤。曹操剛剛逃出魔爪，保住了性命，心中恐慌未平，半夜聽到磨刀聲，難免恐慌，便簡單地以為是有人要謀害他，根本沒想到其實(shí)是好友在讓家人殺豬準(zhǔn)備宴請他。接著指出應(yīng)該具有的態(tài)度：用理性光芒找照出紛繁真相。教育的目的應(yīng)當(dāng)使孩子成為一個(gè)快樂的人，孩子在快樂的時(shí)候，學(xué)習(xí)知識(shí)更加容易。開頭概述材料，指出“真相”在當(dāng)今社會(huì)似乎不重要的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)：用理性追求真相。真相需要辯證看待。對各類謠言，網(wǎng)友們要睜大火眼金睛群起而攻之，該舉報(bào)就舉報(bào)，不造謠不信謠不傳謠。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，自媒體紛紛涌現(xiàn)。 胡哲成了當(dāng)代年輕人心目中自強(qiáng)不息、奮斗不止的榜樣式人物。胡哲的父親是一名工程師，母親是一名護(hù)士。 洛克菲勒：金山上的自強(qiáng)者大衛(wèi)可用素材：李嘉誠：逼迫兒子自立門戶香港巨富李嘉誠的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷都以優(yōu)異的成績從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。人生當(dāng)自立,自立少年始。對于這類材料作文，考生立意選擇范圍比較寬泛，比如這則材料，可是可以從最喜愛的、最擅長的、最熱門的、最需要的幾個(gè)方面中任選一個(gè)進(jìn)行立意。無論是遼闊寬廣的大地，還是浩瀚無垠的海洋；無論是形形色色的人生，還是生生不息的物種，它們都存在著千千萬萬個(gè)“為什么”，等著我們洋溢著滿懷的興趣去發(fā)掘其中的道理。推翻了多年以來“世界上的一切生物都是上帝創(chuàng)造的”這個(gè)亙古不變的說法?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。他們把自己的生命同國家、民族甚至整個(gè)人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來，肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng)，就是神圣的使命。②明確文體，不得寫成詩歌。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒有從根本上逃脫。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。眾所周知，狼是羊的天敵。題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。，圓我沖天夢?！澳氵@些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎”暗示考生堅(jiān)信：靠自身的努力+社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，自己的心愿就也能實(shí)現(xiàn)?！睙o痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅(jiān)持。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這何嘗不是一種愜意的生活？何嘗不是知足常樂的體現(xiàn)？何嘗不是一種積極的人生態(tài)度?！舅夭摹慨?dāng)改革開放春風(fēng)滿地，正是“華貴睡袍”披于華夏之時(shí)，中國選擇了以新配新，倡導(dǎo)著新絲綢之路的共建，建立著全球互聯(lián)互通的新秩序，共享著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明交流，吾泱泱中華，蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮，使中國立于民族之巔、世界之林。村上春樹有言：“每個(gè)人心靈都有一座屋宇，我們要把它安頓好。這本身使人精神畢顯，氣質(zhì)優(yōu)雅。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。勇于維護(hù)真理，反對權(quán)威、獨(dú)斷、虛偽、謬誤和迷信。這種負(fù)面影響直至今日，還讓不少國人對人文的學(xué)習(xí)不以為然。學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格及關(guān)鍵能力?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對象，暗示了文體——議論文?！敬鸢浮總鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“城市讓生活更美好”是2010上海世博會(huì)的主題 。武松武藝高強(qiáng)、膽大心細(xì)、豪放勇猛。悟空見自己的老窩被破壞了，心里一慌，變成麻雀想跑，二郎神搖身變成了捉麻雀的鷹，抖抖翅膀就去啄麻雀；悟空急忙又變成一只大鶿鳥，沖向天空，二郎神急忙變成了一只大海鶴，鉆進(jìn)云里去撲；悟空一見“嗖”的一聲飛到水里，變成一條魚。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。④需要。 第二單元測試卷時(shí)間：90分鐘 滿分：100分題序一二三四五六七八九十總分得分一、讀拼音，寫詞語。）過來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。二郎神從照妖鏡里看見了悟空，就變成魚鷹，在水面上等著，悟空見了，急忙變條水蛇，竄到岸邊，接著又變成花鴇，立在蘆葦上。孫悟空敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼?！皞鹘y(tǒng)文化”，“現(xiàn)代科技”這兩種表情與“城市”，“美好生活”密切相關(guān)。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來寫。為此，中國教育部以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，發(fā)布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，將“核心素養(yǎng)”表述為“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”。試問，四書五經(jīng)在我們這幾代有多少人還能背出來？“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”這句話又有多少人還懂得？“天地不仁，以萬物之芻狗”這句話又被多少人歪解？有些人認(rèn)為，積淀人文還不如儲(chǔ)蓄金錢，于是只過著三點(diǎn)一線般流水線式的單調(diào)生活而似乎失去了靈魂。（3）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：明天的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人！只有促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。但如狄德羅般過于重視外在物質(zhì)的匹配，而忽略了衣服所給予人的精神享受與審美特質(zhì)，丟棄了舒適又“千金散盡”，真可謂買櫝還珠之舉?！睒?gòu)筑精神上的雅舍，抗拒傲慢的時(shí)間，接續(xù)文明的薪火，這樣，即使出門就遇風(fēng)摧雪虐又如何，心底有一座雅舍正“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”呢。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)橫空出世，5G網(wǎng)絡(luò)初來乍到，“華美睡袍”已悄然而至。知足，是一種心態(tài)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮?！皶?huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢”要求考生寫出實(shí)現(xiàn)心愿的具體“方式”。，明日紅鼓錚鳴。一個(gè)維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個(gè)維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時(shí)刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會(huì)講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個(gè)男人，每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會(huì)心一笑。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福?！白罱K登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”可理解為美常存于“高處”。③不得抄襲、套作。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。如果不是興趣促使他鍥而不舍地探討，也許我們至今仍在信奉著神的創(chuàng)造。此致敬禮！明華 2018年2月20日【解析】試題分析：本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是,有些中學(xué)生缺乏自立能力,對父母的依賴性很強(qiáng),一旦離開父母就精神不安, 情緒不穩(wěn),生活無法自理。本題題干要求考生針對“媽媽請家政打掃宿舍衛(wèi)生”這件事，并“從材料中任選兩三則，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫一份倡議書”，任務(wù)指向性非常明確，既有內(nèi)容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析四則材料，找到材料的連接點(diǎn)，然后選擇倡議的對象來寫倡議書，倡議的對象可以是學(xué)生，可以是家長，也可以是學(xué)校，考生需要結(jié)合這些對象來確定倡議的內(nèi)容。但李嘉誠果斷地拒絕了：“我的公司不需要你們！你們還是自己去打江山，讓實(shí)踐來證明你們有資格到我公司來任職。 洛克菲勒是洛克菲勒家族的第三代，是兄弟中最小的一個(gè)，也是最出色能干的一個(gè)。6 歲時(shí)，父親教他如何用身體僅有的“小雞腳”打字；而母親則為他特制了一個(gè)塑料裝置，好讓他學(xué)會(huì)“握筆”寫字。行文結(jié)構(gòu)：在倡議書的基本格式之上，首先說明自立自強(qiáng)是傳統(tǒng)精神，但是當(dāng)今社會(huì)父母對子女過多的保護(hù)使得自立自強(qiáng)的精神越發(fā)顯得珍貴。人人都可報(bào)道事件、表達(dá)觀點(diǎn)，借由社交網(wǎng)絡(luò)的便利，迅速掀起話題。對一些嘩眾取寵的言論要有警惕性和甄別意識(shí)，明辨是非，不輕易“轉(zhuǎn)發(fā)”、“評論”、“點(diǎn)贊”，上網(wǎng)要發(fā)布客觀真實(shí)有價(jià)值的信息。對歪曲真相者絕不姑息做真相的挖掘者。接著再舉例擺現(xiàn)象。但對?？膳e出秦火火、MH370失事等事例。實(shí)在令人感嘆。對一些重大突發(fā)及敏感事件，官方必須主動(dòng)出擊，快速反應(yīng)，在事件發(fā)生的第一時(shí)間主動(dòng)率先發(fā)聲，告訴公眾真相，澄清事實(shí)，以正視聽，避免謠言四起，不給惡意造謠者留空子。微時(shí)代，人人是新聞發(fā)布者，人人是信息接受者，擁有幾萬、幾十萬甚至百萬、千萬粉絲的微博不在少數(shù)，其傳播速度之快，不比國家主流媒體差。然后引用李嘉誠教育子女等名人事例輔佐。因身體殘疾，胡哲飽受同學(xué)的嘲笑和欺侮。他每周只能得到三角的零用錢，同時(shí)還必須準(zhǔn)備一個(gè)小賬本，按父親的要求將三角錢的使用去向登記在上面；經(jīng)檢查后，如果使用合理，還能得到獎(jiǎng)勵(lì)。他們克服了常人難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。材料一是說家長請家政幫孩子清掃宿舍。香港巨富李嘉誠的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷都以優(yōu)異的成績從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)。經(jīng)過兩個(gè)家政保潔員3個(gè)小時(shí)左右的清潔，整個(gè)宿合里里外外煥然一新。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也隸屬于材料作文。”有一家雜志曾用“終日計(jì)算，冥思苦想”為標(biāo)題介紹了楊振寧的物理研究。王浩然將于2019年參加全國高考?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。“每人都在低頭看自己的手機(jī)”可理解為精神不解放，靈魂難自由。季奧諾塑造了一個(gè)著名的形象：那是一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。關(guān)鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒有一種憂患意識(shí)，“逃命”的意識(shí)，以致危險(xiǎn)來臨之時(shí)，無力抵抗。文章要以時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時(shí)代和社會(huì)而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。，圓家國昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋瑵撔你@研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿；“中國天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。心愿、心愿內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點(diǎn)，要仔細(xì)分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實(shí)現(xiàn)心愿的途徑，這都應(yīng)該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。不光要個(gè)人強(qiáng)，還在于社會(huì)、國家強(qiáng)大。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？會(huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。珍饈百味，日食只需三餐。新興的高新技術(shù)，誠以時(shí)時(shí)相配之力，撐起了新時(shí)代的梁柱，穿住了新時(shí)代的“華美睡袍”。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。楊絳有言：“人能凝練成一顆石子，深潛水底，只知身在水中，不知水流。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。（4）健康生活：珍愛生命，健全人格，自我管理。愛默生有言：“有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離寫作的指向，不能超出其范疇，不得抄襲、套作，不得少于800字。點(diǎn)睛：什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。傳統(tǒng)文化使我們的城市，生活更充實(shí)，富有內(nèi)涵。六、。悟空趁機(jī)滾下山坡，變成一座土地廟。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。 ） j236。②運(yùn)用，使用。）下來。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。悟空主動(dòng)迎戰(zhàn)，與二郎神打得（ ）。③不少于400字。相反，在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”，“失寫癥”成為了“鍵盤族”不得不面對的問題。如果沒有傳統(tǒng)文化作為其研究對象，有則么能體現(xiàn)科技的先進(jìn)？本屆世博會(huì)中，中國館那用投影和三維動(dòng)畫技術(shù)制作的《清明上河圖》讓繁華市井生活的傳世