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正文內(nèi)容

最新部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元知識(shí)梳理(留存版)

  

【正文】 腿”,也不是“懶人經(jīng)濟(jì)”。大學(xué)生不僅肩負(fù)民族的未來(lái),也承載家國(guó)的希望。其實(shí),下樓取個(gè)快件,即便排隊(duì),也是一種鍛煉;排隊(duì)打飯未嘗都會(huì)耽誤自己的大事,只要時(shí)間和事項(xiàng)合理搭配,校園的學(xué)習(xí)生活就能規(guī)整的井井有條。結(jié)尾段,照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,提出希望。此題注意明確觀點(diǎn)后,分析“懶人經(jīng)濟(jì)“的弊端。他的做法引用泰戈?duì)柕囊痪湓拋?lái)說(shuō),就是“生活以痛吻我,我要報(bào)之以歌”?!吧钜酝次俏?,我要報(bào)之以歌。第二則評(píng)論:在這個(gè)世界上,不是所有合理的和美好的。法國(guó)畫家約翰?法郎索亞?米勒,年輕時(shí)的作品一幅也賣不出去,他陷在貧窮與絕望的深淵里。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,對(duì)于大多數(shù)人而言,貧窮更多意味著傷害與挫折,給孩子帶來(lái)的傷害、自卑,比激勵(lì)要多得多,因此“感謝貧困”不應(yīng)被媒體放大、美化,不應(yīng)只想到勵(lì)志,貧困一定是我們要消除的對(duì)象,我們應(yīng)該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機(jī)會(huì)。但是,也應(yīng)該看到,貧窮的生活也更能使人在對(duì)抗困難的過(guò)程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力,讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。因此,佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。從材料來(lái)看,材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇,也是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。只是由于想到了工作,才使我忘了所看到的東西?!叭D(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要;今天,汽車早已代替了自行車。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后??捎盟夭模海奈锢韺W(xué)家,由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。刀魚(yú)穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚(yú)被捉的教訓(xùn),身體迅速地后退。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng),只能算是見(jiàn)其表象;洞悉“身大宜退,身窄可進(jìn)”之事理,進(jìn)而明了“鰣魚(yú)之所不能為恰恰是刀魚(yú)之所能為”,方為把握其實(shí)質(zhì)。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來(lái),發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。寫作人物十分明確——對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇作文。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美。然而,當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說(shuō)便不復(fù)存在了?!癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。一代偉人毛澤東,指點(diǎn)江山,一呼百應(yīng);魯迅一文既出,爭(zhēng)相傳閱,進(jìn)步青年積極追隨;林徽因蕙質(zhì)蘭心,傾世風(fēng)流,引得無(wú)數(shù)名士愛(ài)慕。家庭是孩子誕生與成長(zhǎng)的搖籃,小品呼喚起社會(huì)對(duì)家庭教育的關(guān)注。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平,適合對(duì)孩子是最好的選擇。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。試想,如果是曹操盡心盡責(zé),讓百姓安居樂(lè)業(yè),把自己的責(zé)任承擔(dān)起來(lái),結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。(2)大學(xué)教育給予人的財(cái)富,不只是純粹意義上的知識(shí)和技能,還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長(zhǎng)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!坝袎?mèng)想、有激情、有品位”,這樣的教風(fēng)無(wú)疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑,為校園文化添上濃墨重彩的一筆。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對(duì)教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。因此,教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績(jī),還要有對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià),不僅要看結(jié)果,還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過(guò)程。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法?,F(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知。那么,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。 ”林則徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂,上書(shū)“慎獨(dú)”二字,以警醒勉勵(lì)自己。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。好學(xué)校,會(huì)將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo),并建立相應(yīng)的課程體系和評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。從我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)看來(lái),“樂(lè)趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元,讀完清華北大卻成了游戲主播》的報(bào)道,近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗,引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。所以說(shuō),青年人追求自己的夢(mèng)想,更要承擔(dān)起自己的責(zé)任。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題?!彼J(rèn)為,教育孩子就像種樹(shù),老師和家長(zhǎng)合力適時(shí)澆灌,到季節(jié)剪叉枝,樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng);而陪伴是一份耐心、專注和傾聽(tīng),需要心無(wú)旁騖,高質(zhì)量的陪伴遠(yuǎn)勝過(guò)搶來(lái)的資源。材料主要講小品《占位子》,講了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。若單靠一個(gè)座位就能決定未來(lái)地位,那孩子還有上進(jìn)的動(dòng)力嗎?“世胄躡高位,英俊沉下僚”,門閥士族制度用門第定未來(lái),最終身死國(guó)滅。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽??墒?,當(dāng)畫作輕易到手,卻感覺(jué)沒(méi)有什么了。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。適當(dāng)?shù)木嚯x,兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。畫作到手之后,他將其掛在書(shū)房里。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問(wèn)題:鰣魚(yú)碰到漁網(wǎng)后,假如能不顧惜那幾片魚(yú)鱗,便可以免遭一劫,所以說(shuō)有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑;刀魚(yú)能清楚地看到鰣魚(yú)的錯(cuò)誤,卻沒(méi)考慮到它的身體和鰣魚(yú)不同,一味后退;河豚綜合考慮了鰣魚(yú)和刀魚(yú)被捉的原因,卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。這就如同搏斗,短小精悍之人善于躲閃騰挪和見(jiàn)縫插針,虎背熊腰之人若也效仿這一套,就只會(huì)四處碰壁。做到首尾呼應(yīng)。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示,也即三個(gè)總結(jié),學(xué)生可以在這三者中任意選擇,闡述自己的觀點(diǎn)?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。回顧改革開(kāi)放之初,民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”??吹竭@個(gè)孩子,我們因此而痛心。 沉痛的歷史告訴我們,我們需要和平,和平是金。中華民族是一個(gè)喜愛(ài)和平的民族,無(wú)論是孔子的“仁者愛(ài)人”,還是一直以來(lái)的“以和為貴”, “和氣生財(cái)”,“天時(shí)地利人和”,以及當(dāng)下我國(guó)堅(jiān)持的“和平共處五項(xiàng)原則”,都無(wú)不說(shuō)明和平的重要性。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。但貧窮既可以指物質(zhì)上的,也可以指精神上的。國(guó)家亦是如此,只有堅(jiān)持踐行四個(gè)自信,祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)充滿希望、愈加富強(qiáng)。開(kāi)篇引述材料,提出觀點(diǎn);之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)的精神,說(shuō)明貧窮并不值得贊美、歌頌,貧窮能夠使人成才,但并不必然使人成才。——卡夫卡以考入北大的河北寒門女孩:感謝貧窮。第一則評(píng)論:貧窮并不值得贊美、歌頌。后來(lái),他遷居鄉(xiāng)間。對(duì)于這三則評(píng)論,你有什么看法?請(qǐng)選擇其中兩則(或三則)評(píng)論,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián),然后立意行文,做一個(gè)綜合述評(píng)。形式可采取就事論事和就事論理兩類。”現(xiàn)象在高校中開(kāi)始盛行。一些事情還需要親力親為,這是生存與生活的需要,更是人生成長(zhǎng)成熟的需要。有人說(shuō),青春是一道算法。在高校,的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時(shí)光,幾乎把所有的時(shí)間都用在了自己的學(xué)業(yè)上。近日,有學(xué)校號(hào)召在校生舉報(bào)訂餐、送餐情況,對(duì)外賣一禁了之。品析:這句話主要描寫的是小鎮(zhèn)人們看到兩個(gè)孩子平安回來(lái)后的情形。 第二單元考點(diǎn)梳理考點(diǎn)一:字音h句子運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了人們激動(dòng)、喜悅的心情。這樣的做法,引起坊間熱議。對(duì)于這部分學(xué)生而言,他們的時(shí)間無(wú)疑是寶貴的,一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做,未嘗不可。立志勤勉用加法,心存懶惰用減法,奮力拼搏用乘法,誤入歧途用除法。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要,但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)。只要花點(diǎn)錢,就有人替你“跑腿”,幫你取外賣只是最基本的服務(wù),“跑腿”的類別真可謂“只有想不到,沒(méi)有做不到”:2元代送一個(gè)充電寶,3元代取一次快遞,5元借一把傘,20元代上一次課,30元一次期末場(chǎng)外“助攻”(在考場(chǎng)外搜索考試答案)層次:擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,比如《“懶人”也能代言正能量》開(kāi)頭段,簡(jiǎn)引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失,不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù);所謂就事論理,就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析,充分說(shuō)理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。要求態(tài)度明確,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn),但是他并沒(méi)有停止作畫,從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。人間有喜有悲,人間有窮有富。貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。進(jìn)而引用事例,證明個(gè)人努力的重要性。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,能讓我們從過(guò)往經(jīng)歷中獲得成長(zhǎng),讓自己的人生更加充實(shí),獲得比金錢更加重要的精神財(cái)富。同時(shí),貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念,參照物不同,貧窮的理解就不同。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 而要達(dá)到和平,首先就是要平等。只有相互之間平等互存,和諧發(fā)展,我們?nèi)祟惿鐣?huì)才能更好的發(fā)展下去。我們仿佛聽(tīng)到了他的哭喊;我們想到了他的孤苦無(wú)依。所謂“三轉(zhuǎn)”就是自行車、手表、縫紉機(jī)。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。 當(dāng)然,學(xué)生也可以闡述自己的“總結(jié)”,比如改革開(kāi)放帶來(lái)的進(jìn)步與不足引發(fā)我們思考如何對(duì)待自身的缺點(diǎn),改革開(kāi)放中傳統(tǒng)文化的發(fā)展引發(fā)我們思考如何看待堅(jiān)守與創(chuàng)新,總之,學(xué)生要善于化大為小,集中筆墨,不要泛泛而談。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作長(zhǎng)江三鮮是指長(zhǎng)江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚(yú)類鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。但他如果能發(fā)揮自身攻擊力強(qiáng)的特點(diǎn),以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)起猛烈進(jìn)攻,也許只消幾個(gè)回合,就能將對(duì)方擊敗。由此可以聯(lián)系到我們自身。但是,抬眼看這幅畫時(shí),便不再覺(jué)得如以前那樣珍貴了。適當(dāng)?shù)木嚯x里,人們的友誼像酒一般,若有似無(wú)的酒香,愈加香醇。距離產(chǎn)生美,適當(dāng)?shù)木嚯x中,生活中許多美也就浮現(xiàn)出來(lái)了。再不好的東西,如果很難弄到手,也會(huì)激發(fā)人的欲望;再好的東西,如果很容易弄到手,便不會(huì)珍惜。正如席幕容所說(shuō):友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。本材料審題第一步,是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn),把握材料圍繞的核心問(wèn)題是:“面對(duì)C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng),考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā),并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路:怎樣正看待“C”位。陪伴是最長(zhǎng)情的告白,別讓位置成為另一種名次,費(fèi)盡心思搶位置的家長(zhǎng),樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng),而陪伴是一份耐心、專注和傾聽(tīng)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí),你是否會(huì)想到夢(mèng)想與責(zé)任呢?縱觀古今,許多的人為了追尋自己的夢(mèng)想,把自己的責(zé)任丟棄在一旁。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信,勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年的內(nèi)容。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。因此,我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。【審題】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料,展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才,而是培養(yǎng)人,專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是“慎獨(dú)”。 即無(wú)?!逗鬂h書(shū)?楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見(jiàn),想送他十斤黃金,楊震拒絕了。【答案】慎獨(dú)任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。學(xué)習(xí)者是擁有教育權(quán)利的人,學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教育過(guò)程的核心,教育質(zhì)量體現(xiàn)在是否讓年輕人在認(rèn)知、情感和創(chuàng)造性等能力方面充分發(fā)揮潛力。校風(fēng)從學(xué)生與教師兩個(gè)主體人手,強(qiáng)調(diào)快樂(lè)與健康的重要性。所以良好的教風(fēng)也必然是學(xué)校教育中的關(guān)鍵一環(huán)。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。青年人面對(duì)未來(lái),應(yīng)該學(xué)會(huì)審視現(xiàn)實(shí),勇于創(chuàng)新,在追求夢(mèng)想的途中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。有一統(tǒng)天下的夢(mèng)想固然是好的,但曹操身為朝廷的官員卻沒(méi)有盡到自己的責(zé)任——匡扶社稷,保護(hù)百姓,反而挾天子以令諸侯,留下罵名。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。教室里給孩子占再好的位子,小品折射出的正是家長(zhǎng)普遍存在的焦慮感和當(dāng)前家校合作、家庭教育存在的問(wèn)題。適合對(duì)孩子是最好的選擇。優(yōu)秀的人物往往自帶磁場(chǎng),富有吸引力,走到哪里,都是人群矚目的方向。C是英文“center”的縮寫,意
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