【正文】 文學作品的現(xiàn)實價值，而“深遠意義”主要指的是文學作品的歷史價值。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)，一看這文章，心里激靈一下。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多?！蟹蛱鞛?zāi)，我們躲不過，而卻正是在這災(zāi)難中，中國人學會了承擔責任，學會了什么是團結(jié)。對國家他忠心耿耿，他將“責任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責任”二字。女子也撐起半邊天，承擔起屬于自己的責任?？v橫聯(lián)系、化大為小、變生為熟?！绷钊藨n慮的是，許多人早已解決了溫飽問題，甚至先富起來了，卻仍在茍且生活，除了吃喝玩樂，紙醉金迷，滿足于口腹之欲、感官刺激之外，沒任何精神上的追求，這不僅是目光短淺，且是沒有前途的。他的母親是著名建筑學家張克群。第三段事例論證，舉例論證，白巖松、顧少強、柴靜，第四段反觀現(xiàn)實，最后重申觀點?！敬鸢浮恳朴诎l(fā)現(xiàn)美　　記得有位哲人說過這樣一句話：對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。梵高畫了一生的畫,到死后人們才發(fā)現(xiàn)他的畫美的一面。每一次的幫助，都是在為那美好添上深深一筆。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。25．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。打鐵還需自身硬是一句中國傳統(tǒng)白話，人們常掛嘴邊?！　∧芰^硬，就是想干、會干、能干、善干，是行家里手，有克服困難、打開工作局面的能力，有開拓進取、銳意創(chuàng)新的能力，有臥薪嘗膽、帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)奮斗目標的能力，有與時俱進、掌控全局的能力。愿這句話成為黨員干部的座右銘!【解析】試題分析：這是一則新材料作文題。為此，可立意為：莫為加薪傷和氣，要有人才投資的眼光。 年輕人是社會發(fā)展的未來，恰恰需要培養(yǎng)堅定意志、頑強毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。本題要求考生提出對不同見解的看法，那么考生首先想到存在都是合理的，所以一般只強調(diào)一方而不分心，另一方往往是不全面的。 勞動最光榮 實踐出真知 勞動讓人生更有價值可用素材：1曾幾何時，你是否看到街上的名車而艷羨不已；曾幾何時，你是否為別人站在領(lǐng)獎臺舉起獎杯而心懷嫉恨；曾幾何時，你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。 列舉日常生活中普通人勞動的場面：詳寫：園丁爺爺、環(huán)衛(wèi)阿姨、人民警察、老師略寫：農(nóng)民、火車司機、醫(yī)生 總結(jié)勞動是光榮的。人生、社會、國家的舞臺上不僅僅有“C位”，也有屬于每一個勞動者、奉獻者、追夢者的位置，即使不處“C位”，盡善值守，燃燒生命，便也是一種至高的價值?！彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”，并不能決定你的價值，若是“報春”而“不爭春”，待到山花爛漫，也可以叢中傲然。榮譽必將伴隨著艱辛。參考立意：，鑄就美麗人生。 所以,面對“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強不逞強,要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準備,即要“有所為”又要“有所不為”。 年輕的我們要好強,不與自己和解,朝著理想要一往無前。為此可立意為：有付出就應(yīng)該有回報。這樣過硬的黨員干部多了，風氣的扭轉(zhuǎn)，積弊的清除，信心的重樹，自會日見成效?！　∽黠L過硬，就是思想作風要實事求是，公道正派。就算那個年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥，它們具有的那種灑脫，那種瑰麗，那份追求本心的執(zhí)著，仍如一束陽光，穿透了唐宋的風塵、明清的陰氣，帶領(lǐng)我們探求人生變幻無常的命運，鼓勵我們執(zhí)著地愛戀生命，啟發(fā)我們?nèi)ふ覂?nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢想。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。信手涂掉未免不潔且難看，又不能放任著不管。他們都是一些有著特殊身體的人,他們都是有缺陷的人。能力層級為表達運用E。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生中追求理想者寥寥?？偠灾?，材料強調(diào)應(yīng)該追求物質(zhì)的同時，不能漠視精神，應(yīng)該重視精神。當然，也有一種人能把“詩和遠方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩為文，衣衫襤褸地奔向遠方，“窮且益堅，不墜青云之志”。選擇一個最適合你的角度。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心，33年的不離不棄，辛苦地照顧兩個老人家，矢志不渝地承擔起責任，成為感動中國的佳話，值得人們?nèi)W習。勇于承擔責任，讓社會鮮花遍地，讓世界成為美好的人間，讓生命無愧。祖國航天事業(yè)，他是先行人，披荊斬棘，將智慧鍛成階梯，留給后來的攀登者，無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。費蘭克【英】每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負?！钡诙t材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。自然界中，也有“佛系動物”。要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。而“世界性”反映的是文學作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊，體現(xiàn)了文學作品主題的普世意義與共同的價值追求。古往今來，我國文學一直以蓬勃勢頭向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學所蘊藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實意義”也愈發(fā)閃耀。因此，作文的第三步必然闡述你的理由?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?，驚訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。作為即將成人、走向社會的青年人，面對當下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。其次，提出分論點，進行并列式闡述。 論財富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都夠不上，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計捐贈到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。——羅曼所以相信自己，每個人都可以成為英雄。中國民航機長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時代終有一天會降臨?！暯皆谌祟愔?，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬 “如果英雄意味著個人主義，那么我認為不需要。1. 　2. 　 3. A. turn right B. turn left C. go straight三、我會選?！敬鸢浮坑⑿鄄粫^時你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操，只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了?！按蠼枇T掉頭東，邃密群科濟世窮。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。那么，什么是英雄？英雄是否還有存在的價值？題干中要求“讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章”，既然要談個人對英雄的認識，這就要求我們首先對“英雄”的含義先有一個認識，即闡明“英雄”的含義。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。我們的很多院士都具有 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷， 都是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。平平仄仄的世道過后，他們都歸隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當今社會對人民的重視。需要強調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。但是，自然也有要前進的。托爾斯泰要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。地震的威力讓四川同胞家破人亡，卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密。勇于承擔責任，讓歷史永遠銘記，這是承擔責任者最好的回報。沙場將士報效國家，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，用鮮血生命承擔起責任。具體作文時，可采取由因溯果法、多向輻射法、領(lǐng)會寓意法、抓關(guān)鍵詞句法和求異同法（異中求同，同中求異）幾種方法進行審題立意。而如果一個民族處于這種狀態(tài)——只知茍且，忘記詩與遠方，則是沒有什么希望的。在母親的書《紅墻黃瓦》的序言中，高曉松這么寫道：“媽媽生在德國，長在中國，現(xiàn)在住在美國，讀書畫畫、考察古建，頗有民國大才女林徽因之風。你要用心，那里有遠方，它看得到有家的地方，在心臟那兒，在你的人生里。在現(xiàn)實生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋,穿行于社會的人們丑陋等。從而使其畫成了無價之寶。鄰居間的寬容體諒亦是生活中的美。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。　　最近央視《百家講壇》欄目播出專題節(jié)目《平語近人》成為熱播節(jié)目。如果文雅一點，可以換句孔子之言即“其身正，不令而行。放在哪里都勝任工作，干什么都讓組織放心。首先要抓住矛盾的核心問題，選準一個角度，即“妖嬈”的拉面師傅田波該不該要求加薪？面館老板的指責是否有道理？其次，要懂得靠船下篙、就事說理，不旁逸斜出、游離話題。⑷老板角度2：暫時不給田波加薪。再說年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來。考生要思考什么是與自己和解？為什么要和自己和解？為什么不要和自己和解？跟自己和解有什么結(jié)果？究竟要不要和解？在什么情況下和解？我們應(yīng)該怎樣做？然后選擇自己思考感受最深的一點或幾點。 也許你心里一直回蕩著一句話：為什么不是我！但我卻想反問你一句：榮譽背后是什么？ 也許你會說榮譽背后是鮮花，是掌聲，是別人崇拜的目光。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　不處于“C位”也可以是精彩，是高貴?！　〖o德說：“如果我們的靈魂比別的靈魂更有價值，那一定是因為我們的靈魂比別的靈魂燃燒得更熾熱些。 榮譽的光環(huán)只會降臨到有準備的人手中，所謂“一分耕耘一分收獲”。所以，當自己無法解決的痛苦來臨時，我們要做的不是和痛苦較勁, ，而是要和自己取得和解。從另一個角度譜寫了多彩的人生。不逞強,也就是要與自己和解,在遇到困難挫折時要知難而退,不做無謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個思路,或聽一下智者的意見，改變一下以期更好的發(fā)展。理由是，田波拉面最給力，為店里的生意做出了貢獻，敢于正確評估自已的價值，大膽提出合理的要求，值得支持。就能帶出過硬隊伍，造就潔凈氛圍，做到風清氣正。　　思想過硬，就是堅持理論自信，自覺用中國特色社會主義理論武裝自己的頭腦，不斷增強自己黨性覺悟，堅定理想信念，自覺與黨中央保持一致，毫不懈怠，矢志不渝，為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動搖，沿著中國特色社會主義道路前進的信念堅定不移。可就算這樣，也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。課間奮筆疾書難免出錯，想修改時卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶?！　?007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運動夢想而奮斗?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。六便士不就是茍且，月亮不就是詩與遠方嗎？滿地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。本題是一則材料作文，審題難度不大，“在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴實在無足驚異”，無論物質(zhì)多么奢華，多么有吸引力，都不能抵消我們對精神和內(nèi)在美的追求，此處強調(diào)精神的重要性；“凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴所震者，必是精神世界的陌路人”，從反面角度分析，被物質(zhì)所奴役的人，就缺失了精神的美好，遠離了精神內(nèi)在美的追求，強調(diào)對精神的遠離和陌生?！霸娕c遠方”尚在其次，人先要填飽肚子，無生存之憂，可以體面地活著，然后才可能“詩意地棲居”。第二，合理篩選。作為家庭的一員，我們要承擔責任。他以一人之力，以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責任心；當?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊，帶著推土機等器械，趕往都江堰抗險救災(zāi)，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責任”之深，對社會盡責之重要。錢學森，1950年在美國學成，決意擔負起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。 ——維克多題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。人民性反映的文學內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達的是百姓的心聲與期望?！敬鸢浮考尘A于文學，造福祉于當下中華五千年文明源遠流長，優(yōu)秀的文學典籍更浩如煙海，文學之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學，造福祉于當下