【正文】 “有些人經(jīng)?？粗粗退?，但她們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的”。他們?yōu)槭裁瓷钜估飦?，大部分顧客走了他們再來，悄悄地來?．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟?！敬鸢浮啃撵`閃過的微光回到闊別多年的老家，當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到村口老屋邊那棵老槐樹依然挺立時，剎那間，我就像穿越到童年時任性而又快樂的愜意時光，一腔難以言表的感懷和興奮微光照亮了心湖。對“心靈的微光”的理解和界定，實則決定了作文立意的高低和議論的深淺。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤?！庇腥苏J(rèn)為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅強。此外，我們也應(yīng)學(xué)會苦中作樂，從困苦中感知人生經(jīng)驗，促進(jìn)自己成長。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。先秦時講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時講風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時講氣象，以開放包容著稱；宋明時講風(fēng)韻，追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說是創(chuàng)新，有的說是競爭，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有的說是休閑、旅游、健康……你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請寫一篇文章闡述你的看法。第七局12：13，劉國正回球時球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國正出局。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，任務(wù)很明確，“你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么”“寫一篇文章闡述你的看法”，而對于“風(fēng)度”，材料中給出了一系列的說明。我們知道，地方之所以建立圖書館，就是為了廣大市民提供閱讀圖書的場所和讀好書的機會。他們來看歷史文獻(xiàn)，也有可能只是好奇獵奇，甚至只是為了回去好吹個牛皮?？忌少澩渲幸患覉D書館的做法，否定另一家圖書館的做法，并闡明理由；也可以綜合思考兩家圖書館做法的利與弊，談一談應(yīng)如何有效地發(fā)揮圖書館的作用并保護(hù)古籍等。印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。但人們也總會提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風(fēng)流，可細(xì)而觀之，這也只是極端個例，不足以以偏概全地否定競爭?！闭\然，諸如居里夫人之提煉鐳，默默地進(jìn)行這一次又一次的實驗，本著將科學(xué)事業(yè)作為生命的初心，而不是為了去與他人競爭科學(xué)界的光環(huán)，最終使她的美麗跨越百年，生生不息。三條名言材料圍繞的是：“爭與不爭”。（4）要理性競爭。漢光武帝劉秀，光復(fù)漢室，這是他的為。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認(rèn)可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。這樣的立意也是可以的。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。藺相如為國家進(jìn)言獻(xiàn)策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國做出了很多貢獻(xiàn)，這是他的為。參考立意：（1）競爭不可避免、競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進(jìn)取，必將被時代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”，在被競爭觀念充斥著的當(dāng)今社會，競爭心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導(dǎo)致當(dāng)今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。常言道：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。就事論理，是對所評之事進(jìn)行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。本題由材料和任務(wù)兩部分組成，寫作時要仔細(xì)閱讀所給材料和任務(wù)要求，把握材料中心，依據(jù)任務(wù)要求，確定立意。即便今天技術(shù)發(fā)達(dá)了，古籍的使用和保護(hù)依然是一個難題。兩家圖書館的做法迥異，但似乎又各有道理，這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采。比如老瓦，最后一次國際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號，可他仍能在新聞發(fā)布會上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒有希望的境地中。然而，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟(jì)，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。能力層級為表達(dá)運用 E。盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。有一天，甲嘲諷乙說：“請問仁兄，您的字哪一筆是古人的呢？”乙并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄，您的字究竟哪一筆是您自己的呢？”甲聽了，頓時張口結(jié)舌。如果能從這個角度引申到人的自我意識的覺醒，人對自我價值的肯定，人要 有堅守“獨立之精神，自由之思想”，那就再好不過了。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意?！究键c定位】本題考查學(xué)生的寫作能力。關(guān)注考生的時代性、關(guān)注考生的個性生命成長，表面上在是考查作文，實際上在考查思維能力、考查語文素養(yǎng)?！　∈盎恼摺o家可歸的流浪者和離家出走的人，他們來到書店不看書，是來休息的，他們躺在深夜的座椅上，這個貌似不和諧的場景其背后有著深刻的禪意。當(dāng)年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空？一、作文1．12．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。，世間的一切都源于人的生命?！薄安恢?，不勝”?！币粋€人、一個企業(yè)、一個國家，欲取得成功，必須與時代同步?，F(xiàn)如今，社會上把國學(xué)形式化的傾向越發(fā)常見，這也從一定程度上體現(xiàn)了價值的迷茫。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)?！皥皂g”是為了得到手中所無，“節(jié)制”則是不濫用手中之物。智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的理想追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。所以，人生的低潮與高潮互為犄角，二者都是邁向理想彼岸必不可少的有機組成。在社會治理的過程中，既要有“問題意識”，看到交通違規(guī)行為的安全隱患和文明缺失；也要有“過程意識”，明白社會文明的塑造并非一蹴而就，需要時間和過程?！耙摺?，同“屏”共振這個標(biāo)題，適用于寫抗疫中互聯(lián)網(wǎng)的作用。寫抗疫主題作文，如果立意是眾人參與、各司其職，可以用“逆行者可貴，順行者可贊”做標(biāo)題。2. 你的樣子，就是中國的樣子可以用這句話做標(biāo)題，來贊美一線的醫(yī)護(hù)工作者：不是長發(fā)飄飄才叫可愛，也不是濃妝艷抹才叫美；那一道道在臉上勒出的血痕也叫美，那隔空給人的擁抱也叫可愛。，共盼春來近日，日本富山縣向遼寧省捐贈1萬枚口罩，箱子上面寫有：遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。，民眾已經(jīng)接受多元化思維，不再堅持舊有的就業(yè)觀，只要是憑借個人能力和興趣做事，無論哪種職業(yè)，都能做出成績來，找到自己的人生價值所在。“潛”？《易經(jīng)》重“勢”，因時機未到，故隱忍待機，養(yǎng)晦俟時。聆聽自然、寓于自然，能讓人找尋到精神的新高度，賦予人無窮的智慧和力量。今天，中華民族積蓄的能量已久，正在爆發(fā)出來去實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢，尤其需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動能。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。要“敏行”——立即行動，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實物產(chǎn)品才能增加財富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！薄　∵@則作文材料，當(dāng)我一口氣讀到最后一個句號時，我的腦海里本能地浮現(xiàn)出一個結(jié)論：卑微者的高尚與高尚者的博愛。這也許就是那位家長對店員不依不饒的理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。老槐樹樹干直、大，葉呈橢圓，密匝，一到夏季，蟬兒最喜歡集聚在枝頭歡歌；樹頂端有一個大鳥窩，不知繁衍了多少鳥兒．有年刮臺風(fēng)，村里許多家房屋都遭到不同程度損壞，可老屋卻安然無恙，片瓦未損，父親說是老槐樹保護(hù)了家．也是從那時起，我對老槐樹便有了神靈般的敬畏．考試前，我會暗暗在老槐樹前祈禱我能夠有個好分；遇到不順心的事兒，喜歡在樹下默默傾訴，總能找到一絲微光讓我明晰。最后，既然“心靈的微光”會在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。任何事物是相互聯(lián)系的?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字。任務(wù)驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。所以，一個運動員是否成熟，是否有經(jīng)驗，從他對待失敗的態(tài)度上就能讀出。難以忘記，當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。如寫作議論文，考生可以從是什么、為什么、怎么樣這三個方面展開，如“現(xiàn)代風(fēng)度是一種美德，一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采”“有了風(fēng)度，能受到別人敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處”“要有風(fēng)度，須加強道德修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操”等。換句話說，首都圖書館的歷史文獻(xiàn)成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學(xué)習(xí)研究而來。一般有三種類別，一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。③不少于800字?！痹诟偁幹星筮M(jìn)步才是普世價值之所在。不與人競爭，不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心，才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見南山”的自得，才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣，才有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。第三條名言是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾指出競爭的建設(shè)與破壞的兩面性。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對比式?！T夢龍【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。紀(jì)伯倫曾說：“真實，也是一種美。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。2．自拍美顏是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。同時，此角度也反映了我們以貌取人的錯誤認(rèn)識，正是我們大部分人過分強調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們在人際交往中，不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會產(chǎn)生過分自拍美化的現(xiàn)象。 對于此角度的立意可以肯定也可以否定。因為借助各種自拍軟件的神效，通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美照，但卻無法真正改變?nèi)蓊?，換言之，自拍美顏只是一個通過美化軟件幻化而成的假象，假就是假，即使以假亂真，但終究無法代替真實，自拍美顏只是對真實容顏的一種掩蓋，自欺的同時也欺人。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。可以圍繞“爭與不爭”從三個角度寫作；如第一、競爭的進(jìn)步意義。有人說，競爭心能促進(jìn)社會發(fā)展。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞，而是真槍實干。【答案】例文1:純粹地?fù)碛懈偁幮恼幙萍及l(fā)達(dá)的年代，競爭心被當(dāng)作滑稽的戲碼，與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇，對此本末倒置之狀我深感痛心。三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個問題的建設(shè)性意見。保護(hù)古籍是一門技術(shù)活。無論你從事什么職業(yè)，你都有學(xué)習(xí)讀書的權(quán)利。材料一：杭州圖書館對所有讀者免費開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找