【正文】 之重。但是，在成績的背后，已經(jīng)明顯暴露出一種”瓶頸”現(xiàn)象，對(duì)這一現(xiàn)象如果不及時(shí)加以疏導(dǎo)，任由其發(fā)展下去，就會(huì)影響教師的可持續(xù)發(fā)展。有多年經(jīng)驗(yàn)的中年教師對(duì)學(xué)校的管理模式、人際交往、工作方式耳熟能詳。一是要求上整齊劃一，希望通過教師隊(duì)伍建設(shè)活動(dòng)，使大多數(shù)教師都能進(jìn)步，但沒有認(rèn)真分析不同年齡階段、不同層面的教師的精神需求。過去，受應(yīng)試教育的影響，從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)一直以考試論英雄，道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)被限制在一個(gè)狹小的范圍，既使出現(xiàn)道德品質(zhì)上的問題，也被輕描淡寫地處理，在這種大環(huán)境下，使教師的發(fā)展不夠全面；現(xiàn)代社會(huì)，提倡競(jìng)爭(zhēng)、效率、公平，提倡創(chuàng)新的研究，為教師提供了全面發(fā)展的平臺(tái)，也要求教師必須具備教師的基本功和素養(yǎng)。第二層次，”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，要求教師把教育當(dāng)作一種事業(yè)，既要好好干，又要會(huì)干，要用心、用腦，不斷積累，追求成功。做到工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。
　　把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。近代學(xué)者王國維認(rèn)為”古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種境界。很多情況下，還受儒家的中庸、仁儀、禮讓等思想所左右，而對(duì)現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)、效率、公平等觀念還未形成校園主導(dǎo)思想。校本培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是有計(jì)劃，有目的，有教材、有實(shí)施措施和物質(zhì)保障的培訓(xùn)方法；應(yīng)當(dāng)傾盡全力提升教師的教育理論和專業(yè)文化知識(shí)，提升教師的教育科研能力和實(shí)踐能力；應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，建立教師可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)機(jī)制。只有把教育當(dāng)作一種事業(yè)，才能踏踏實(shí)實(shí)地工作，為學(xué)生傾盡心血，時(shí)刻做個(gè)有心人，時(shí)刻動(dòng)腦子，探索規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，追求成功。quot。本文從研究我校教師隊(duì)伍建設(shè)中出現(xiàn)的問題出發(fā)，略談一二，不足之處，敬請(qǐng)匡正。在工作中，勤勤懇懇，遵章守紀(jì)，習(xí)慣于憑自己經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì)開展工作，不喜歡接受新的思想和新的方法，我們稱這種現(xiàn)象為“高原”現(xiàn)象。二是教師隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)容上缺乏時(shí)代感。另外，發(fā)達(dá)的信息，開放的環(huán)境，既給教