【正文】 《人生》等，可稱為精品，都是以其個性化的藝術(shù)語言表達(dá)形式為其重要標(biāo)志的。春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存的這塊土地上，尋找泉水。在這笑聲里，我知道我已成熟。梁之上有丘焉，生竹樹。21．下列各句中加點詞語的解釋不正確的一項是（4分）A．其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者，殆不可數(shù) 殆：幾乎B．舉熙熙然回巧獻(xiàn)技以效茲丘之下 效：呈現(xiàn)C．雖古好事之士，或未能至焉 或：或許D．問其價，曰：“止四百。ks5u②何況我同你在江中和沙洲上捕魚砍柴，以魚蝦為伴，與麋鹿為友。這里的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)改為“兩條標(biāo)準(zhǔn)”或“兩種因素”。）22 C （例句中的“而”表修飾，C項也是。說明：①構(gòu)思新穎有創(chuàng)造，或語言生動有文采，或書寫美觀端正、卷面整潔，酌加2—3分。C錯，該項理解片面，只抓住了“穿越時空”，遺漏了“愈增其審美價值”這一本質(zhì)內(nèi)容。 C成分殘缺，“文章”后加“的欄目”。雖古好事之士，或未能至焉。要求：請以“位置”為話題寫一篇夾敘夾議的記敘文，題目自擬，立意自定。在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會是我！16．作者以“生命如四季”領(lǐng)起全文，層次分明，寓意深刻，請在下面橫線上進(jìn)行填寫，以完整地顯示全文的脈絡(luò)和內(nèi)容。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風(fēng)，吹來載著雨滴的云朵。B．到今天成為文藝精品的古代作品，都擁有當(dāng)時的市場及其以后許多年代的市場。不同的藝術(shù)門類有不同的藝術(shù)語言，即便是同一門類的藝術(shù)家，只要他是成熟的、有成就的藝術(shù)家，也都有著屬于自己的個性化藝術(shù)語言。既然是文藝精品，就不能只是擁有當(dāng)下的市場，而一定是也要擁有未來的市場?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。D．上海科學(xué)技術(shù)開發(fā)交流中心聚集了一批熱心于科技開發(fā)服務(wù)、善于經(jīng)營管理的專業(yè)化隊伍。請按題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；4．本試卷分本卷、附加兩部分，其中本卷滿分100分，附加滿分20分。A．蛻化 時常 息息相關(guān) B．退化 時有 休戚相關(guān)C．蛻化 時常 休戚相關(guān) D．退化 時有 息息相關(guān)4．下列句子中沒有語病的一項是（3分）A．經(jīng)過世代篩選，留傳至今的谷物果菜、水陸珍奇，不僅營養(yǎng)價值高，而且易于肌體吸收和消化。有一次有人問維特根斯坦：“羅素為什么落伍了？”他回答：“因為他沒有問題了！”答： 二（20分）閱讀下面的文言文，完成7—10題于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。C．挾飛仙以遨游 挾：挾持D．托遺響于悲風(fēng) 遺響：指洞簫聲的余音8．下列各組句子中加點詞的意義和用法，都相同的一項是（3分）A．相與枕藉乎舟中 知不可乎驟得B．此非孟德之困于周郎者乎藝術(shù)作品只有受到受眾的喜愛，具有接受上的優(yōu)勢和強勁的市場號召力，才能成為精品，這是不言而喻的道理，然而把精品與市場反應(yīng)完全對應(yīng)起來，肯定是有問題的。因為主要人物的性格豐富而與人們情感密切相關(guān)，才能引起我們的充分關(guān)注，也才能使人們關(guān)注情節(jié)的發(fā)展；如果只有故事，沒有豐富的、與人們的情感密切相關(guān)的人物性格，人們很少甚至不會對它的情節(jié)發(fā)展有什么興趣，這也是某些敘事類作品不能成為精品的重要原因。C．作品要有充分的娛悅價值和經(jīng)濟價值，既能讓人讀后感到輕松愉快，又能促進(jìn)社會經(jīng)濟的發(fā)展。每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想象著它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會在另一次災(zāi)難里沉沒。人們無聊的時候，不妨讀來解悶。（40分）自生命萌動之初，你在人世間就有了自己的位置。嘉木立，美竹露，奇石顯?！吧窖蛉诘钠焚|(zhì)”應(yīng)用退化。表達(dá)了堅持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。三等（30—24分）：中心尚明確，內(nèi)容較具體，結(jié)構(gòu)完整，語言基本通順。）24 B （③⑥寫的是游者對于這番美景的感受。（1分）這句話是說：“我不在乎收獲多少，只在意付出過，只要有一顆感受成熟的心就足夠了。二是由宇宙無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。B．作者借助豐富的聯(lián)想和傳神的比喻，描摹了嘉木、