【正文】 公。劌曰：“未可。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗（f”公曰：“犧牲玉帛（b243?！彼熘瘕R師?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。曹劌回答說：”作戰(zhàn)，靠的是士氣。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。　　曹劌“取信于民”的見解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說明了莊公對曹劌的信任與器重。曹劌的回答可分為兩方面。它著重說明了戰(zhàn)略防御的基本原則，正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝強(qiáng)的目的。——《》　　釋義：不是一個民族、不是一個國家的人，因?yàn)榱霾煌?，站的角度不同，心里的想法和目?biāo)就不會相同。　　八、言之無文，行而不遠(yuǎn)?！　∈濉⑷苏l無過？過而能改，善莫大焉。 擴(kuò)展閱讀：左丘明歷史評價　　左丘明深得世人尊敬和愛戴，孔子視其為君子，尊稱其左丘明，謂之與其共好惡?！　　稘h書》贊曰：“自古書契之作而有史官，其載籍博矣?！　∶鞒绲澥迥辏?642）朱由檢封左丘明為“先賢”。詞有余韻，人鐐末光。另外，《論語——《》　　釋義：享受國家俸祿的人，就要有一定的道德品行，為人民作出榜樣?！丁贰　♂屃x：打仗就是靠軍隊的士氣，第一次擊鼓最能激起大家的士氣；第二次擊鼓，士氣就會衰弱一點(diǎn)；第三次擊鼓，大家的士氣就已經(jīng)發(fā)泄完了。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男?！　∥恼碌恼Z言，無論是敘述還是人物對話，都極為簡潔精煉，表意說理，通達(dá)曉暢。曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時機(jī)號令魯軍，一舉得勝。在追擊的問題上，曹劌確察虛實(shí)而后動，制止了莊公的魯莽，待下車察看齊軍車轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后，才果斷地表示：“可矣。他先提出“衣食”的分配，“弗敢專也，必以分人”；又說到神靈的祭祀，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。　　第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是第一段的重點(diǎn)。曹劌說：“還不行。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。公將馳之?！蹦巳胍?。），弗敢加也，必以信?！　〖瓤?，公問其故?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負(fù)關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。文中先交代了利于魯國反攻的陣地，長勺在魯國境內(nèi)，對魯國來說，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國向有利方面轉(zhuǎn)化。一是論述了利于開始反攻的時機(jī)——彼竭我盈之時：魯軍按兵不動，養(yǎng)精蓄銳。這一戰(zhàn)例歷來受到軍事家的重視，毛澤東也曾在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中對長勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評論。　　二、國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！丁贰　♂屃x：一篇毫無文采、沒有內(nèi)涵的文章，別人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不會長久流傳下去了?！丁贰　♂屃x：人非圣賢，哪個人敢說自己不會犯下過錯呢？犯錯并不可怕，關(guān)鍵是態(tài)度問題?！斗食强h志》（清康熙十一年本）載：“樂正子春曰：‘子適齊過肥。至孔氏籑之，上斷唐堯，下訖秦繆?！　∽笄鹈鞯墓世?，至今仍存有許多關(guān)于他的文化