三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：踐行“三嚴(yán)三實(shí)”嚴(yán)格把住“四關(guān)”與三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)黨課心得體會(huì)匯編(專業(yè)版)
【正文】 更加重視推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化，不斷完善權(quán)力授予、權(quán)力制約和監(jiān)督的體制機(jī)制。在推進(jìn)全社會(huì)物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)道德進(jìn)步。隋唐以來(lái)，科舉制通過(guò)儒家經(jīng)典的熏陶和“貼經(jīng)”“墨義”“八股文”等考試手段培養(yǎng)官員的強(qiáng)大自律。二是外在約束，如制度、規(guī)矩、習(xí)俗、傳統(tǒng)、法律等。始終堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己，事事嚴(yán)格要求，做到堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，嚴(yán)守法紀(jì)不違規(guī)。嚴(yán)把黨性關(guān)。要淡泊名利，甘為人梯，清廉樸實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)?！钡兰姨岢隽藢?duì)自然規(guī)律的敬畏，老子強(qiáng)調(diào)“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”。循吏們承天命、順民心、解民憂，而后得民心，則王朝江山穩(wěn)固。為了培養(yǎng)接班人，李光耀甚至用面試等手段親自挑選人民行動(dòng)黨的高級(jí)干部。如果能有效地把嚴(yán)與實(shí)的理念貫穿于推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化進(jìn)程的始終，就一定能以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，形成在全社會(huì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的濃厚氛圍。這種“自律”訓(xùn)練超越了儒家、佛家的唯心主義式的個(gè)人修煉，把個(gè)人修煉和集體修煉結(jié)合起來(lái)，把改造客觀世界與改造主觀世界結(jié)合起來(lái)，找到了黨性修養(yǎng)的集體途徑、實(shí)踐途徑，在黨內(nèi)培養(yǎng)了一大批黨性修養(yǎng)極強(qiáng)的黨員干部。與循吏政治一致的是，歷朝歷代統(tǒng)治者在其創(chuàng)業(yè)初期無(wú)不勵(lì)精圖治、開(kāi)拓進(jìn)取、包容大度，但到了王朝末期，則胸?zé)o大志、墨守成規(guī)、思想僵化，最終因人才匱乏，導(dǎo)致人事上的不足，一遇到天災(zāi)人禍則各種異端邪教崛起、流言讒語(yǔ)飛奔，最終導(dǎo)致奄奄氣息的王朝“檣櫓灰飛煙滅”。故有君子，則法雖省，足以遍矣。要把平凡工作當(dāng)作事業(yè)和追求，干一行、愛(ài)一行、專一行，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，時(shí)刻保持一股燃燒不熄的工作熱情和激情，始終保持一種與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓。嚴(yán)把紀(jì)律關(guān)。要把工作當(dāng)事業(yè)，帶著感情去工作，做到盡力、忠誠(chéng)、盡責(zé)、敬業(yè)。君子者，法之原也。這表明
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