三嚴三實之“嚴以用權”研討會發(fā)言稿與三嚴三實之嚴以修身專題教育發(fā)言稿：淺談修身匯編(專業(yè)版)
【正文】 1912年，時任農林總長宋教仁為調和南北矛盾，拜見袁世凱。寸絲千命，匙飯百鞭，無功受祿，寢食不安。國民黨元勛黃興為推翻清朝統(tǒng)治、開創(chuàng)民國出生入死，最終積勞成疾中年逝世，他做了孫中山一輩子副手，在多次面對“倒孫”風波并被邀請擔任總理時，他非但沒有落井下石，反而極力為孫中山辯護，維護其領袖地位，與其一同穩(wěn)定民國政局。黨的十八大以來,中央不斷加強黨員干部作風建設，完善黨內法規(guī)建設,就是要構筑規(guī)范權力運行的制度軌道，把權力關到制度的籠子。我們的權力既然是是黨和人民賦予的，就只能是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。如果不善用權，甚至濫用權力，走上貪污腐化的道路，就會讓權力產生巨大的破壞性，就可能會損害群眾權益，損害黨和政府形象。作為一名黨的干部，就要更加嚴格要求自己，嚴格遵守黨的各項紀律、規(guī)矩?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，這是林則徐的信念，“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不自居”，這是黃興的堅守，面對人生的大起大落、面對名利的誘惑，他們不為之所動，而是選擇了忍辱負重和舍身為國，用實際行動表達了對國家、對民族的赤子之心。交有德之朋，絕無義之友。袁見其西服破舊便問：“君著此服已幾年？”宋教仁回答：“留學日本時買的，已穿十年了。同樣對安貧樂道身體力行的還有宋教仁。日食三餐，當思農夫之苦；身穿一縷，每念織女之勞。他積極推廣的坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程，他親自設計修建的“林公渠”至今仍造福百姓。二是要自覺恪守黨紀尺度。其次，從權力的本質來看，權力是一種支配力和強制力，但更是一種責任。黨的十八大以來，中紀委通報的一系列違法違紀案件中，收受賄賂、為有關企業(yè)和個人謀取利益，進行權力尋租的占絕大多數，這充分反映出一些領導干部錯誤的權力觀。要把黨章黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩，不越紅線、不逾規(guī)矩
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