【正文】 簡政放權(quán)，規(guī)范用權(quán)，落實權(quán)力清單、負(fù)面清單和責(zé)任清單，為權(quán)力部門及其工作人員戴上“緊箍咒”。要結(jié)合學(xué)習(xí)焦裕祿、谷文昌等先進(jìn)典型的事跡，在全黨弘揚“三嚴(yán)三實”精神，形成說老實話、辦老實事、做老實人的濃厚氛圍。有的干部面對新的政績觀茫然，為怎樣對待GDP而糾結(jié)。創(chuàng)業(yè)要實，就要腳踏實地、真抓實干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。還要學(xué)倫理，進(jìn)而知廉恥、懂榮辱、辨是非。貪官少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘的沉淪軌跡，發(fā)人深思和警醒。而如今要全面建成小康社會更要求干部“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨永遠(yuǎn)要堅持好。每個專題的集中學(xué)習(xí)一般不少于3次，每次應(yīng)明確1個主題。一個地區(qū)應(yīng)該怎樣改革發(fā)展，一個單位一個部門應(yīng)該怎樣改革發(fā)展，我們不能心中無數(shù)，而應(yīng)該認(rèn)真謀劃，積極推進(jìn)。上述問題與黨的宗旨根本背離，傷害了人民群眾的信任，影響到改革發(fā)展。遇事敢當(dāng)包公，敢說“硬話”，不偷奸?；菗?dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強(qiáng)項目管理理論學(xué)習(xí)。不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。工作方法簡單，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。它既包括個體的精氣神，也包括單位和部門的精氣神。要解決權(quán)力認(rèn)知問題。改革既有擊楫中流的快感，又伴隨著陣痛、成長的煩惱。強(qiáng)化問題導(dǎo)向真正把自己擺進(jìn)去《實施方案》明確了總體要求。三嚴(yán)三實為官有為心得三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得體會：為官有為要知行合一習(xí)近平總書記告誡我們：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對‘為官不為’感到羞恥”?！比嗣窠o了干部權(quán)力，是讓你干事的，不是讓你休閑養(yǎng)老的。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？，多少先進(jìn)先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目！Ｂ杉?，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。有的干部當(dāng)“泥菩薩”，“在崗卻不在狀態(tài)，在位卻不在謀事”，做一天和尚撞一天鐘，混日子，熬年頭，寄希望于按資排輩、組織照顧，既虛度自己年華，又貽誤黨和人民事業(yè)。不擔(dān)當(dāng)，精神懈怠。不僅體現(xiàn)在慎用權(quán)力，而且體現(xiàn)在敢于擔(dān)當(dāng)。不僅體現(xiàn)在尊重上級，而且體現(xiàn)在敬畏百姓。有的同志怕“出事”，聽之任之。我們必須警醒起來，堅決做到令行禁止，絕不容“為官不為”挑戰(zhàn)“三嚴(yán)三實”。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。當(dāng)官不想挑擔(dān)子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔(dān)當(dāng)。事實上，一心干事，不求做官，越是能夠干事成事，越能體現(xiàn)出干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平。整改效果怎么樣，要聽取干部群眾的意見。記者獲悉，省委辦公廳已于上月印發(fā)《關(guān)于在全省縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育實施方案》（以下簡稱《實施方案》），對在全省縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育作出安排。改革發(fā)展問題。對待權(quán)力問題。精神風(fēng)貌問題。為企業(yè)、群眾服務(wù)的意識有待于進(jìn)一步提高。在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。隨著形勢的發(fā)展，只有加強(qiáng)食品安全監(jiān)督管理理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才能使人信服。是否做到了求真務(wù)實。當(dāng)代中國處于社會轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中，基于體制機(jī)制的原因，必然存在很多矛盾問題?！必瀼芈鋵崱叭龂?yán)三實”必須以問題為導(dǎo)向，要聚焦問題不散光，扭住問題不放松，以釘釘子的精神解決問題。到紅色教育基地接受革命傳統(tǒng)教育要嚴(yán)格遵循就近就便原則。在我們身邊有這么一部分人，把干事當(dāng)成幌子，當(dāng)成一種手段，真正的目的是當(dāng)官就是要發(fā)財,就是享受名譽(yù)。要強(qiáng)化學(xué)習(xí)、心存敬畏，而不心存僥幸，不隨黃葉舞秋風(fēng)，不因紅塵隨波流，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。三嚴(yán)三實是為政之要。有的同志對簡政放權(quán)不適應(yīng)，依然用行政的“手”干預(yù)市場的“手”，熱衷于權(quán)力干預(yù)、審批，面對權(quán)力清單、負(fù)面清單、責(zé)任清單，如同套上“緊箍咒”，渾身不自在。做人要實：不僅體現(xiàn)在不做什么，而且體現(xiàn)在做什么。樹立正確用人導(dǎo)向，讓官員“主動去作為”。深入改革體制機(jī)制，讓官員“不能不作為”?！盀楣俨粸椤本褪莻€人主義、自由主義、好人主義作祟，歸根結(jié)底還是宗旨意識、黨性觀念、進(jìn)取精神退化，是世界觀、人生觀、價值觀出軌，不但損害人民群眾利益，而且還敗壞黨和政府形象，必須明確，庸政懶政同樣是腐敗，對懶政庸政怠政要嚴(yán)肅問責(zé)，對不敢抓、不敢管、尸位素餐、碌碌無為的干部，堅決采取組織措施，為官不為的典型要公開曝光。不會為，本領(lǐng)恐慌。三實是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)