20xx年醫(yī)學(xué)專(zhuān)題—當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)五四精神(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 但是我們也要清醒的知道，愛(ài)國(guó)有愛(ài)國(guó)之道，愛(ài)要通過(guò)合適的方式表達(dá)出來(lái)，這才是真正的愛(ài)國(guó)，不能否認(rèn)年輕人愛(ài)國(guó)有極端行為，例如，05年在上海進(jìn)行了規(guī)模浩大的反日游行，去年抵制家樂(lè)福事件，抵制日貨行為……試想一下,愛(ài)國(guó)是什么,愛(ài)國(guó)是忠于這片國(guó)土和人民,維護(hù)和保障人民的切身利益，如果像朝鮮和之前的越南與印度那樣的愛(ài)國(guó)情結(jié)，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎處于停滯狀態(tài),我覺(jué)得比賣(mài)國(guó)賊還卑劣……所以我們還是要繼續(xù)普及愛(ài)國(guó)主義教育，要按照《愛(ài)國(guó)主義實(shí)施綱要》具體規(guī)定理性的愛(ài)國(guó)?！缎虑嗄辍返木幷吆妥x者是青年，“五四”運(yùn)動(dòng)的組織者和參與者是青年，組建“新民學(xué)會(huì)”、“覺(jué)悟社”、“改造社”等著名社團(tuán)的也是青年，參與中國(guó)共產(chǎn)黨成立的多數(shù)還是青年。五四運(yùn)動(dòng)的勝利與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神之間有著不可分割的關(guān)系，團(tuán)結(jié)能夠生成戰(zhàn)斗力，能夠?yàn)閯倮於ɑA(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)五四精神【摘要】五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。三、大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作培養(yǎng)的精神意義?！扒嗄暾?，人生之王，人生之春，人生之華也。孫中山說(shuō)：“做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。事實(shí)上，改革開(kāi)放正是自1840年以來(lái)“救亡圖存”主題在新的歷史條件下的延續(xù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本路徑。放在中國(guó)思想發(fā)展史的長(zhǎng)河中來(lái)考量，“五四”時(shí)期并不是僅指爆發(fā)“五四”運(yùn)動(dòng)的1919年，而應(yīng)該是從1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)始，到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立止。首先我們要做到團(tuán)結(jié)，第一，是思想的團(tuán)結(jié), 中國(guó)當(dāng)時(shí)面臨內(nèi)憂外患的緊張局面，各種勢(shì)力相互博弈，價(jià)值觀大相徑庭,但要求同存異，第二，要做到民族的團(tuán)結(jié)，只有我們56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，共同對(duì)外，才能做到真正的統(tǒng)一，第三，同國(guó)外友好勢(shì)力的團(tuán)結(jié)。是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。團(tuán)結(jié)協(xié)作
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