【正文】 也許，因為有了背后的故事，這些文物古跡才更顯得珍貴。留園的入口并不起眼，就如平常人家的大門一樣，初見之人絕不會由此聯(lián)想到里邊那另一番洞天，這仿佛古代中國文人的性格一般，息。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。宜家家居廣場最后一站是宜家家居，上海的宜家家具很是令我佩服，宜家創(chuàng)造特色的經(jīng)營模式，那個推車就開始選購商品，整個商場就像超市一樣，換個角度說人們買家具就是買食品一樣簡單，在宜家很容易就能選到自己需要的家具。是當(dāng)年太平天國留存下來的最完整的建筑物，也是歷史上遺留下來最完整的農(nóng)民起義君王府。這是讓我覺得身處仙境的地方，唯一不足的是商業(yè)性太重，缺少了一份自由感。第四篇：蘇滬杭考察報告蘇滬杭考察報告班級：姓名：學(xué)號：杭州一夜的火車把我們帶到了具有“上有天堂，下有蘇杭”美譽(yù)之一的杭州。蘇州真是個天堂般的美麗城市，這里沒有高樓萬丈，沒有燈火輝煌，沒有匆忙人行的身影，有的只是形似江南而勝似江南的風(fēng)情淡雅和閑適而愉悅的漫游。第二站：蘇州所謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”，“上有天堂，下有蘇杭”。國家館的“斗冠”造型整合了中國傳統(tǒng)建筑文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計也極富中國氣韻，借鑒了很多中國古代傳統(tǒng)元素。11月22日15時返程??11月23日05時到達(dá)??小結(jié)：為期十天的考察在興奮與疲憊的交替中就此畫上一個句號，值得肯定的是收獲很大。一座城市，總要有這樣一個地方，在無意中保留下童年的樂園。西湖印象：“水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。24考察路線：南京—無錫—蘇州—杭州—上海11月15日19時出發(fā)。作為示范專業(yè)的教師，我要做到：將課堂教學(xué)形式完全改變，多所學(xué)校參觀告訴我，示范校的宣傳離不開優(yōu)秀畢業(yè)生和家長的口碑。內(nèi)部因素主要是體現(xiàn)在組織架構(gòu)上。為期六天五晚的考察學(xué)習(xí)中，讓我再一次感受到一線城市的學(xué)校建設(shè)是如此的“快、精、強(qiáng)”在此期間參觀的5所院校中，均屬于國家或市級示范校，浙江信息工程學(xué)校的“駱駝文化”，長興職業(yè)中心校的“佐證材料展覽”，上海市商貿(mào)旅游學(xué)校的“精品班”，上海交通學(xué)校的“引名企進(jìn)?！币约吧虾Ｐ畔⒓夹g(shù)學(xué)校的“示范建設(shè)思考”都給了我很大的震撼、沖擊和感嘆！為什么會這么驚訝？并不是我們沒有，而是我們的觀念還停留在舊的模式和工作方法中。上海市商貿(mào)旅游學(xué)校在這個問題上解決的很理性，多次召開全校型論壇、研討、調(diào)研等活動或會議，現(xiàn)將各項制度編寫上墻，再試運(yùn)行的過程中摒棄阻撓學(xué)校未來發(fā)展的條款，根據(jù)實際添加必要的內(nèi)容，這樣更有利于示范校的工作推進(jìn)。這樣的學(xué)生在執(zhí)行過程中，先是以“形式主義”認(rèn)定必須完成，長時間堅持就會形成相互的模仿，再過一段時間就會形成一種群體行為，最后就是一種習(xí)慣養(yǎng)成！作為示范校兼職教師，我要做到：將其他示范院校的優(yōu)秀作風(fēng)，教學(xué)方法，學(xué)習(xí)理念拿到我校，運(yùn)用在實際工作中。南京總統(tǒng)府已有600多年的歷史，1840年鴉片戰(zhàn)爭至1949年人民解放軍占領(lǐng)南京的100多年里，這里多次成為中國政治軍事的中樞、重大事件的策源地，中國一系列重大事件或在這里發(fā)生，或與這里密切相關(guān)，一些重要人物都在此活動過。拙政園位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，明正德年間（公元1506～1521年）修建。子湖區(qū)間由橋孔連通，各部分的湖水不能充分摻混，形成各湖區(qū)水質(zhì)差異的特點。莫干山：“莫干山路50號”是上海最出名的“藝術(shù)家群落”,聚集了一批有名的無名的畫家和畫廊。11如果說中國最具有現(xiàn)代性、藝術(shù)性、時尚性的城市是上海，那么，田子坊就是上海最具藝術(shù)人才的地方。中部為拙政園精華所在，池水面積廣域，總體布局以水為主，池廣樹茂，景色自然，并臨水建筑了形體不一、高低錯落的亭臺樓閣，主次分明。三十座大小不一的建筑平靜的沉浸在中國南方平緩的山水之間，這里流動著藝術(shù)學(xué)子的青春、激情、沉思與夢想，昭示著一條通往人們內(nèi)心深處的返鄉(xiāng)之路。主廳講述的是一個關(guān)于中國絲綢的故事，主要講述絲綢的起源和發(fā)展、絲綢的主要種類、絲綢之路及絲綢在古代社會生活中占據(jù)的地位。第一站便是山塘街。從蘇州到上海，到東方明珠下車，我們沿著黃浦江走著，看著江水，聽著船發(fā)出的聲音，感受這個大城市的繁華。從生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，從不同的角度觀察事物，不同的位置分析事物，雙手繪出燦爛的明天。由于第二天就去蘇州，無緣觀看總統(tǒng)府、大屠殺紀(jì)念館、雨花臺、玄武湖和中山陵。而尋訪從一個大宅門走向另一個大宅門，觸摸那一幅幅靜默的畫面，仿佛耳聞到這個昔日繁華古鎮(zhèn)的陣陣喧囂，尤其是當(dāng)你用相機(jī)對準(zhǔn)那間間古老的店鋪時，驀然回首間，你會覺得一下子好似把你拉回了長袍馬褂的年代。上海博物館的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳的名品。要是能坐上一會兒搖櫓船，晃晃悠悠間，心情也跟著置換。而重重疊疊的假山，傳至今天還要繼續(xù)傳下去的是你的參差坎坷的魅力。富足的財力對于一個新王朝鞏固的意義是不言而喻的,于是南京成了都城不二之選。中華藝術(shù)宮中國館以紅色為主色調(diào)，代表著我們中國的傳統(tǒng)，紅得令人嘆為觀止。小橋流水的古鎮(zhèn)，詩情畫意，處處是詩歌，處處是水墨畫。這次我們?nèi)サ氖侵袊涝旱南笊叫^(qū)，里面的建筑讓我覺得身處這樣的環(huán)境學(xué)習(xí)美術(shù)該會是怎樣一種感覺呢。逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。蘇州博物館是著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘先生的封山之作，選址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點文物保護(hù)單位太平天國忠王府。當(dāng)我們來到宜家家居的銷售中心時，那些琳瑯滿目、形式各異，獨(dú)具創(chuàng)意的商品深深的吸引了我的眼球，家具的種類繁多，色彩斑斕，且價格公道合理，各種居家用品一應(yīng)俱全，大到床、沙發(fā)，小到杯子燭臺應(yīng)有盡有，消費(fèi)者可在里面自由體驗，直到挑選出自己滿意的商品，真可謂是將“宜家是我家”貫徹到實處。2010年上海世博會中國國家館，以城市發(fā)展中的中華智慧為主題，表現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。一些藝術(shù)家的名字早已經(jīng)聞名遐邇(20多位藝術(shù)家曾參加過威尼斯雙年展)，而其他藝術(shù)家則剛剛開始向世人展示他們的作品。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨(dú)具江南韻味的建筑因素，體現(xiàn)了中國古典民居“以和為美”的人文思想，以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相