【正文】 甚至連科技發(fā)展計劃的命名都有取諸神話故事的，如我們常聽說的 三叉戟飛機、阿波羅計劃、波塞冬號潛水艇等等。雪萊的、濟慈的至今仍是膾灸人口的歌頌神話人物的美麗詩歌。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：宙斯——眾神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波羅——太陽神，阿爾忒彌斯——助產(chǎn)、狩獵與月亮女神，阿佛洛狄忒——美與愛女神，阿瑞斯——戰(zhàn)神，赫菲斯托斯——火與工匠之神，赫爾墨斯——諸神的傳令官，德墨忒爾——農(nóng)事和豐產(chǎn)女神，狄俄尼索斯——酒神（經(jīng)爐灶女神赫斯提讓位）。古希臘文學(xué)中蘊涵著原始形態(tài)的“人”的觀念，它經(jīng)由古羅馬文學(xué)對后來的西方文學(xué)，甚至是對整個西方的文化都產(chǎn)生了深遠的影響。后世的哲學(xué)家（如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）、歷史學(xué)家（如希羅多德）也常常征引希臘神話其中的材料，藝術(shù)家特別是雕塑大師們更以神話人物或情節(jié)為范本，創(chuàng)作出享譽天下的佳作，在美術(shù)方面，達希臘神話的美麗就在于神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事?！秺W塞德》描寫了希臘軍返航途中的種種遭遇，荷馬之后的赫西俄德寫了《神譜》和《工作與時日》希臘諸神的淵源，歷史的發(fā)端。它的最早的傳世書面文獻當(dāng)推荷馬史詩。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。希臘神話的美麗就在于神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。我們在讀這些神話的時候，總是能被里面描述的華麗的場景，曲折的故事和大膽的思想震撼，同時希臘神話中的人物，總是美丑分明，美麗的人總是似天仙，而丑陋的人，讓人看了覺得害怕，我讀了這些神話，印象最深的要數(shù)奧林匹斯山十二主神之一赫拉，她是古希臘神話里的天后，是宙斯的姐姐和第三任妻子，主管婚姻和家庭，被尊稱為“神后”。阿波羅熱烈地愛上了達佛妮，而與此同時，達芙妮卻以愛情為恥，并請求父親河神珀涅俄斯答應(yīng)她以處女終身。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當(dāng)作靶子。s Web故意拖延的策略，永遠做不完的任務(wù)5)Rest on One39。希臘文化源于古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是管雷電的天神宙斯、天后家空之神赫拉、海神波塞東、太陽神阿波羅、月亮神阿爾忒彌斯、智慧女神雅典娜、愛與美女神阿弗洛狄特、戰(zhàn)神阿瑞斯、火與工匠神赫爾斯托斯、眾神使者赫爾墨斯、農(nóng)神得墨忒耳、灶神赫斯提亞。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。古希臘神話對歐洲近代的文藝復(fù)興運動，宗教改革運動和啟蒙運動產(chǎn)生了重大的影響。這種變化的基本特點是由自然崇拜轉(zhuǎn)向人性崇拜。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功。希臘神話所描述的古人不屈服於命運的頑強意志，以及神和英雄們以超人的力量和大自然進行的不屈不撓的斗爭，都激動了浪漫主義詩人，啟發(fā)了他們的遐想；浪漫詩人的詩歌又賦予古老的神話以新的生命。神話豐富了文學(xué)藝術(shù)，卓越的文學(xué)藝術(shù)又反過來給古代神話以新的生命。在心理學(xué)方面，弗洛伊德借用誤犯殺父娶母罪的俄狄浦斯王的故事創(chuàng)造了俄狄浦斯情結(jié)一詞，在精神分析中指以本能沖動為核心的一種欲望。詩人文學(xué)家都紛紛用神話故事為創(chuàng)作素材。希臘神話和傳說中的故事有特洛伊戰(zhàn)爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋（Ι?ζων）尋找金羊毛、海格力斯（Ηρακλ??）的功績、忒修斯（Θηζε??）的冒險和俄狄浦斯（Οιδ?που?）的悲劇。然而在多利亞人入侵愛琴文明后，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。古希臘神話對人類產(chǎn)生了深遠的影響。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生及其譜系等內(nèi)容。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事，經(jīng)由時間的淬鏈，就被史家統(tǒng)稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為「神話時代」。所以可以說，古希臘神話是西方文化的重要源頭。月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜歡橡樹，狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。達佛妮雖然成了樹，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱著樹干，樹葉沙沙地顫抖著。她的嫉妒心強到了一種可怕的境地，她不僅不放過自己的情敵，對于與情敵有關(guān)的事物也難以忍受，她會為了報復(fù)，不折手段，尸橫遍野，曾經(jīng)她還因為嫉妒一個凡間女子的美貌，就把別人最美麗的一頭卷發(fā)變成蛇，折磨并撕咬她的頭皮，讓那個女子受盡折磨，殘忍至極。當(dāng)然她也不是完美無缺的，神也會犯錯，她嫉妒心極強，她憎恨每一個與她丈夫有親密關(guān)系的人，她利用她的權(quán)力和地位懲罰那些女人。達佛妮絕望地向父親求助:“請幫助我,父親！大地啊,裂開了吞我進去吧！”話音剛落，她就開始變得僵硬：身體成為樹干，金發(fā)伸展成為樹葉，雙臂變成樹枝，能奔善跑的雙足如今生出了根須，她的頭遮蔽在濃蔭之中，遺存的只有她的美與潔凈。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。古希臘的戲劇、建筑、繪畫、雕塑等都從古希臘神話中汲取養(yǎng)料。這時候他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。他們認為，英雄就是英勇而值得敬佩的人，不應(yīng)因英雄的個人缺陷或彼此敵對而褒獎一方，貶斥另一方，堅持的是一種審美化的多元價值評價標準，希臘神話對美的追求，一方面造就了西方人熱愛生活，勇于冒險，追求個性,崇尚英雄氣質(zhì)的民族精神和民族心理，另一方面，也以其恒久的藝術(shù)魅力催生了西方文化和藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命。古希臘人崇拜神，但并不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射今日所知的希臘神話或傳說大多來源于古希臘文學(xué)神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最后由宙斯勝利的斗爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風(fēng)或季節(jié)等自然現(xiàn)象和崇拜地點與儀式的關(guān)系。從文藝復(fù)興時期開始，希臘神話在歐洲引起廣泛的注