【正文】 “五個(gè)嚴(yán)禁”:嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒。1如何堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)新疆一體多元文化優(yōu)勢(shì)，遏制宗教極端思想的滲透？答:堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞,以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng),在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開(kāi)放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化。零散朝覲者人身安全沒(méi)有保障,甚壟被扣留為人質(zhì)、流宿街頭、生病沒(méi)錢(qián)治療、被偷被搶、搶飯吃、搶帳篷,搶車(chē)坐, 嚴(yán)重影響我國(guó)穆斯林的形象和國(guó)家的形象 , 嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。依法治理非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透工作怎樣做到先行先試? 答:堅(jiān)持已經(jīng)形成并經(jīng)實(shí)踐證明行之有效的政策和措施 ,針對(duì)新 15 / 23 形勢(shì),研究新情況, 解決新問(wèn)題,在堅(jiān)持依法依規(guī)的前提下,通過(guò)先行先試,正確處理宗教領(lǐng)域復(fù)雜敏感問(wèn)題以及與當(dāng)前社會(huì)管理不相適應(yīng)的問(wèn)題,解決不敢管、不愿管、不會(huì)管的問(wèn)題,探索合法、有效、責(zé)任到人的治理模式。4愛(ài)國(guó)宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？答:培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛(ài)國(guó)宗教人士隊(duì)伍。為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座? 答:宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座 ,不利于職能部門(mén)監(jiān)督管理,也不利于宗教知識(shí)正常傳播,還可能助長(zhǎng)非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱,危害未成年人。1利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體從事非法宗教活動(dòng)有哪些表現(xiàn)？ 答:要高度重視互聯(lián)網(wǎng)新型媒體對(duì)依法管理宗教事務(wù)帶來(lái)的嚴(yán)峻 挑,對(duì)利用聊天室、微信、 群等各類網(wǎng)絡(luò)傳播工具開(kāi)展傳播宗教活動(dòng)的,一律視為非法宗教活動(dòng),必須依法取締。依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？答：保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。3新疆精神是什么? 答:愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取。其目的是一把鑰匙開(kāi)一把鎖，精心做好宗教工作。民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指的是？答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。其他積極參加者，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權(quán)利）。4從歷史根源而言，婦女蒙面罩袍不是民族傳統(tǒng)，是（宗教極端思想）的一種表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)依法予以（取締）和（打擊）。A、大雜居B、小聚居C、小集中D、大分散F高度聚居中共十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，（）共同推進(jìn)。做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向、的歪路上去，深入推進(jìn)“去極端化”，必須從嚴(yán)從緊強(qiáng)化 治理，切斷宗教極端思想的。學(xué)民族英雄 頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌（通過(guò)學(xué)習(xí)民族英雄和頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透，給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，讓學(xué)生自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)祖國(guó)。民族之間只有團(tuán)結(jié)友好、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的旺盛發(fā)達(dá)和提高。懂得尊重民族風(fēng)氣，學(xué)習(xí)民族文化，親自體驗(yàn)民族文化的魅力進(jìn)而培育學(xué)生民族友愛(ài)的情緒。民族團(tuán)結(jié)教育中的“四個(gè)人人”和“五個(gè)互相”各指的是什么？答：“四個(gè)人人”指人人有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人懂民族政策，人人講民族團(tuán)結(jié)，人人做民族團(tuán)結(jié)好事。2新疆精神是什么？答：愛(ài)國(guó)愛(ài)疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開(kāi)放進(jìn)取。新疆是什么時(shí)間和平解放的？是什么時(shí)間成立的？ 答：1949年9月10日，1955年10月。A、實(shí)行民族區(qū)域自治B、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮C、民族不分大小一律平等3我國(guó)世居少數(shù)民族分布最多的省份是（C），共有25個(gè)世居少數(shù)民族。A、1次 B、2次 C、3次委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)連續(xù)任職不得超過(guò)（A）屆。A、權(quán)力 B、權(quán)益 C、義務(wù)1民族團(tuán)結(jié)包括（A）的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，最后是中華民族的團(tuán)結(jié)各黨派之間的團(tuán)結(jié)。A、彝族 B、苗族 C、壯族4在我國(guó)公民個(gè)人的民族成份依據(jù)（C）來(lái)劃定。答：2000年。三、風(fēng)險(xiǎn)題社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是什么？答：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫”。學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、上網(wǎng)等手段，搜集和整理反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、文化藝術(shù)的資料。使學(xué)生能自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)祖國(guó)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。三、去極端化教育，宗教極端主義的危害、特征以及滲透方式。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。）黨的宗教工作的基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。5鼓動(dòng)18歲以下的青少年信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，是一種（違法行為），應(yīng)依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。7宗教團(tuán)體應(yīng)接受人民政府有關(guān)部門(mén)的（管理、監(jiān)督、檢查）7宗教事務(wù)堅(jiān)持（保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪）的原則。1新疆特色的好干部：政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)。三是民族團(tuán)結(jié)好。馬黨思主義“五觀”是什么? 答：馬克思主義“五觀”是指國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)。要正確處理兩者的關(guān)系,對(duì)已經(jīng)約定俗成的婚喪嫁 娶儀,例如起名、割禮、給亡人站禮、送葬、過(guò)乃孜爾等,雖然含有某 些宗教色彩和宗教傳統(tǒng),但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)演變?yōu)槊褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的組成部分,應(yīng)予以尊重。3處理情節(jié)較為嚴(yán)重、尚不構(gòu)成犯罪的非法宗教活動(dòng)的依據(jù)是什 么? 答:由有關(guān)部門(mén)依照《宗教事務(wù)條例》、《治安管理處罰法》等有關(guān)規(guī)定進(jìn)行行政處罰,嚴(yán)禁利用鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行罰款。二是處理好治標(biāo)與治本的關(guān)系。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分,也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。要發(fā)揮村(社區(qū))黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用,有組織地開(kāi)展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)未成年入的無(wú)神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動(dòng)對(duì)未成年人的侵蝕?！叭诏B加”的特殊形勢(shì)決定了要深刻認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，新疆問(wèn)題要立足問(wèn)題解決癥結(jié)；新疆問(wèn)題長(zhǎng)期復(fù)雜、急不得，必須綜合施策、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。2各級(jí)干部在宗教事務(wù)管理中要做到“三個(gè)心中有數(shù)”的內(nèi)容是什么？答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng),是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法“臺(tái)比力克”活動(dòng)做到心中有數(shù)。2依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。嚴(yán)禁師生在校內(nèi)外參加或組織參加宗教活動(dòng)。如何進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè),有力壓縮宗教極端思想傳播空間? 答:著力構(gòu)建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務(wù)體系,全方位發(fā)揮文化活動(dòng)載體的作用。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，反對(duì)什么？答：反對(duì)大民族主義，主要是大漢族主義，也反對(duì)地方民族主義。3依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式? 答:要突出“面對(duì)面”、“草根化”方式,使用貼近群眾、通俗易懂的語(yǔ)言,以圖文、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道,努力做到宣傳教育活動(dòng)入腦入心。2對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理? 答:對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的,要依法處理。1非法宗教活動(dòng)從性質(zhì)上分為哪兩種情況？答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀 念淡薄，或不熟悉、不了解法律法規(guī)和政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖 的非法宗教活動(dòng)；另一種則是敵對(duì)分子旨在破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán) 結(jié)，利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ 答：民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)?！霸L惠聚”工作的三項(xiàng)重點(diǎn)工作：做好好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作。1“五個(gè)認(rèn)同” ：對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文 化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。“三愛(ài)一守”的內(nèi)容是什么?: 答:愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)教和遵紀(jì)守法。6（臺(tái)比力克）必須在國(guó)家規(guī)定的宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行，由宗教教職人員主持。）“三個(gè)離不開(kāi)”（漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)”。A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎《憲法》是國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力。宗教極端主義是宗教 的產(chǎn)物, 上并不是宗教,但它又披著 , 信教群眾,對(duì)此我們必須提高警惕。③.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。）⑵、民族歌舞大家唱(演)!學(xué)生表演歌舞大家猜。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施反動(dòng)策略的“兩化”指的是什么？ 答：西化，分化。1邪教的本質(zhì)是什么？答:反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)B、廣西壯族自治區(qū)C、西藏自治區(qū)4我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，有（A）個(gè)建立了自治地方。A、民族風(fēng)格B、共同心理素質(zhì)C、不同風(fēng)格風(fēng)采我國(guó)在（A）年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)頒布了《城市民族工作條例》和《民族鄉(xiāng)行政工作條例》。第一篇：去極端化、促民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題(中學(xué)組)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、去極端化知識(shí)競(jìng)賽題（中學(xué)組）一、必答題民族區(qū)域自治是在（B）實(shí)行的。A、人 B、生產(chǎn)力 C、科學(xué)技術(shù)1少數(shù)民族歌曲體現(xiàn)的民族特征是（B）。A、一年 B、兩年 C、三年4我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治地方是（A）。1《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是什么時(shí)間開(kāi)始施行的？ 答：是2010年2月1日起施行的。三是有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安。1為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同？答：我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。）②.了解我國(guó)一些少數(shù)民族（課件出示部分少數(shù)民族的主要地理位置，宗教信仰及民族風(fēng)情。西部大開(kāi)發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了必定的貢獻(xiàn)。四、在欣賞視頻《新疆的美食》以后，寫(xiě)下我為我的家鄉(xiāng)新疆，做些什么？第三篇：去極端化知識(shí)測(cè)試“去極端化”等知識(shí)測(cè)試姓名： 職務(wù)： 得分：一、填空題（每空1分，共計(jì)36分）在新疆宗教極端勢(shì)力與暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義勢(shì)力是三位一體的，根子是，精神指導(dǎo)是，則是其活動(dòng)方式。前敵指揮是劉錦棠。)“四維護(hù)兩反對(duì)”的內(nèi)容是（維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對(duì)民族分裂，反對(duì)非法宗教活動(dòng)。6（婚禮葬禮、家庭聚會(huì)、麥西來(lái)甫）必須在特定的場(chǎng)所或公共場(chǎng)所進(jìn)行。什么是“三股勢(shì)力”答:暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。1四強(qiáng)干部：“政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)”的“四 強(qiáng)”干部。2“訪惠聚”工作的六項(xiàng)任務(wù)：轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促 進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)。依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重要性是什么？答：依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透是保障公民宗教信仰自由，保護(hù)正常宗教活動(dòng)的前提條件，是反對(duì)民族分裂、遏制 暴恐犯罪高發(fā)的重要基礎(chǔ)性工作。凡是違反這些法律、法規(guī)、政 策的宗教活動(dòng)，都屬于非法宗教活動(dòng)。禁止當(dāng)街摘面紗、剪袍子、剃胡子等簡(jiǎn)單粗暴的方法。3依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重點(diǎn)人群有哪些? 答:流動(dòng)人口、重點(diǎn)人員、特殊群體、危安類服刑人員。50、民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)各民族真正平等的保障。對(duì)利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？ 答：各有關(guān)部門(mén)要綜合運(yùn)用教育、行政、法律等手段，發(fā)揮對(duì)涉及宗 教方面出版物進(jìn)行審讀、鑒定機(jī)