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20xx語文教師招聘復(fù)習(xí)試題(專業(yè)版)

2024-11-16 02:15上一頁面

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【正文】 在它倒伏的身軀下,龐雜的根系一半裸露在地上,一半殘留在地下?!稌x祠之銘并序》碑,是唐太宗李世民貞觀二十年到晉祠時親自撰文和書寫的。晉祠歷史悠久,文物豐富,園林瑰麗,可謂文化薈萃之地。D.惠特曼是美國偉大的詩人,他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。三、簡答題(每題5分,共10分)1.在語文教學(xué)過程中,如何充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性? 2.新課程學(xué)生評價改革的重點內(nèi)容。(2分)14.(1)口語化特征;(2)情景單純;(3)夸張手法;(4)詼諧色彩。(答對l空給1分,答錯不扣分)10.(Ⅱ)用了擬人的修辭手法。太陽下山了,天空布滿黃云,北風(fēng)吹著,大雁飛著,白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著。海里最深的地方是海王宮殿所在的處所。(1)讀一讀下面的句子,找出句子中的重點詞,說說這些詞語對表現(xiàn)人物的品質(zhì)特點起子什么作用。他最不能拒絕這種惹人憐惜的撒嬌口吻,盡管他已將這個故事說了不下數(shù)十遍,但孩子愛聽嘛,在她的心目中,它正可證明她爸爸的英雄形象。A.拼音認(rèn)讀能力B.識字寫字能力C.漢字認(rèn)讀能力.D漢字書寫能力二、填空題(每空1分,共9分)D 7.名句填空(4分)(1)漢樂府《長歌行》:百川東到海,何時復(fù)西歸?_________________,_____________________!(2)李白《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間,____________________。所以,老師不斷運用教學(xué)技巧和教學(xué)機(jī)智,想辦法一步步的“啟發(fā)”孩子得出“正確”的認(rèn)識,要求同學(xué)們再想一想,再看一看,看什么呢?當(dāng)然是看書,看課文,最后,孩于們終于在老師的不斷引導(dǎo)下,看出一個“共問”的認(rèn)識——螢火蟲燃燒了自己,照亮了人間!試從教師的教學(xué)觀、教材觀以及學(xué)生觀出發(fā),對上述課堂教學(xué)案例進(jìn)行評價分析。不但孝順生我養(yǎng)我教誨我的母親,而且更加孝順生我母親養(yǎng)我母親教誨我母親的青藏高原。因為讀書的緣故,那是我第一次離開家,離開生活了二十年的西藏。直到后來,有一年的秋收季節(jié),大人們冒著烈日收割時,我看見青稞呈現(xiàn)出金碧輝煌的燦爛。,多取自古典名著中那些武藝出眾、仗義疏財、精忠報國的人物。后世沿襲此法,遂將二將永做門神而使他們在民間得以成為流傳最廣、影響最大、威望最高、普及性最強(qiáng)、貧富皆愛的門神,至今長盛不衰。](2)以月之“涼”襯托人的感傷悲涼;以月之“滿”襯托(反襯)人的孤獨。D.天子和大將軍霍光非常贊賞雋不疑對衛(wèi)太子事件的處理,認(rèn)為公卿大臣應(yīng)當(dāng)像他那樣用經(jīng)術(shù)明確大義,從此雋不疑在朝廷更有聲望。④躧(xǐ)履:趿拉著鞋。右將軍勒兵闕下,以備非常。勝之開閣延請,望見不疑容貌尊嚴(yán),衣冠甚偉,勝之躧履④起迎。歡迎同學(xué)們踴躍投稿。用●表示實心圓,用○表示空心圓,現(xiàn)有若干實心圓與空心圓按一定規(guī)律排列如下:○●○○●○○○●○●○○●○○○●○●○○●○○○●??在前2003個圓中,有個實心圓。”銜接最合理的是()A、我們的回答是肯定的B、我們的回答是否定的C、這是需要認(rèn)真探索的問題D、這是誰都無法明確的問題1古人蘇秦受辱而懸梁刺股,終成學(xué)業(yè),恰好印證了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的名言,這說明人的情緒的兩極()A、是對立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化C、是具有社會性的,可有意識地調(diào)節(jié)和控制D、是可以尋找到一個平衡點的1對話式教學(xué)的問題不是簡單的認(rèn)知性或其他思維含量或智力價值不高的問題,而是能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考的問題。步驟三:決定目的。要認(rèn)識新中國文化教育建設(shè)的方針,樹立為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,要培養(yǎng)兒童的“五愛”精神,為國家建設(shè)而努力。②幼稚園課程。①“幼稚教育尤為根本之根本”。(2)教育的基本內(nèi)容。②吸收的心智。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力,充分發(fā)展智力,具有特別重要的意義。所謂“教、學(xué)、做合一”,包括三個方面:一是怎樣做就要怎樣學(xué),怎樣學(xué)就要怎樣教,怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。蒙臺梭利這些活動不僅使兒童掌握日常生活的技能和技巧,而且還可以培養(yǎng)兒童的意志力、合作精神與獨立性。福祿倍爾認(rèn)為,兒童共有四種本能:第一為活動的本能;第二為認(rèn)識的本能;第三為藝術(shù)的本能;第四為宗教的本能。三、判斷題1.。16.D.梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。恰此時孩子要小便,我?guī)退撓卵澴?,競發(fā)現(xiàn)大腿兩邊各有青、紫幾塊,更令人觸目驚心的是,其中有一處深深的、特別顯眼的指甲印……校長張某還告訴我們說,前兩天查夜時,晚上10點半發(fā)現(xiàn)小浩一個人坐在床邊的痰盂上,很可憐的樣子。?。A.教育 B.文字 C.交流 D.生存13.幼兒教師從教師系列中分化出來,源自何時()。⒌在進(jìn)行人物語言描寫時,要符合人物的身份和性格,因為不同的年齡、職業(yè)、性格等的人物,他們所講的話是不同的,即使是同一個人,在不同的情況下所講的話也是不同的。(2)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本 之間對話的過程。先將成語補(bǔ)充完整,再分類寫下來。 m225。(5)它默默地工作,又默默地逝去。⒋要抓住人物細(xì)微的動作及其變化,給予具體,生動的描寫。A.1837年 B.1840年 C.1842年 D.1903年10.1903年中國第一個幼兒社會教育機(jī)構(gòu)在()創(chuàng)立。四、簡答題。陳先生在信中寫道: “小浩入園的頭兩周,雖有些不適應(yīng),尚未感覺有太大變化。13.A.幼兒教師逐漸從教師中分離出來。17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說,認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗。(3)兒童發(fā)展三段論。作為教育工作者所能做的,只是為兒童預(yù)備一個適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動場所。要解放他們活動的空間,從而擴(kuò)大兒童的眼界,以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點,著眼幼兒身體素質(zhì)的提高,有計劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個讓其身心愉快的環(huán)境,在培育幼兒良好性格的同時,合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活,科學(xué)地組織體育鍛煉,培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,增強(qiáng)其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應(yīng)能力,幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì),健康成長,為將來成為體魄健壯的社會成員打下基礎(chǔ)。①發(fā)現(xiàn)兒童。1歲左右幼兒開始學(xué)說話,他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的??偟膩碚f,蒙臺梭利的教育理論和方法,就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動,在活動中,使兒童形成一個生活集體,從這個集體中培養(yǎng)出真正的兒童,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。(2)張雪門的學(xué)前教育思想。陳鶴琴認(rèn)為,要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點,對兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。步驟二:課前準(zhǔn)備。這句話出自()A、《大學(xué)》B、《中庸》C《論語》D《孟子》所謂在教學(xué)時要“用一把鑰匙開一把鎖”,是指教師要有()A、針對性B、邏輯性C、知識性D、創(chuàng)造性三角函數(shù)的值是()A、一個分?jǐn)?shù)B、一個無理數(shù)C、一個比值D、一個正數(shù)蘇軾評價王維“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于()A、聯(lián)想B、幻想C、理想D、想象課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()A、有意注意B、無意注意C、興趣D、知覺“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是()A、陶冶教育法B、說服教育法C、榜樣示范教育法D、實踐鍛煉教育法“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。”終身學(xué)習(xí)又特指“學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會做人。(3)下面的“征稿啟事”有不當(dāng)之處,請修改。門下欲使解劍,不疑曰:“劍者,君子武備,所以衛(wèi)身,不可解。始元五年,有一男子乘黃犢車,建黃旐⑤,衣黃襜褕⑥,著黃冒,詣北闕,自謂衛(wèi)太子。②軍興:指戰(zhàn)時的法令制度。雋不疑被提拔為京兆尹,京城官吏百姓都敬重他。(3分)參考答案10.【古詩鑒賞】(7分)(1)重游晉祠欣賞春天美景的喜悅之情;對時光流逝的感傷之情;思念家鄉(xiāng)的孤獨之情。是夜,果然無事。爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍,各取其名,供奉者希望從門神那兒得到功名利祿。清晨或者薄暮,登高遠(yuǎn)望,你看到了一塊塊的青稞地,也許你會覺得奇怪,青藏高原上的青稞地,不就和北方的麥子地是一模一樣的嗎?不就是如此平淡嗎?看上去不如南國的稻田秀麗,不如西北的胡楊壯觀,我只能這樣告訴你,那是因為你還沒有登上過巍峨的青藏高原,在如此惡劣的環(huán)境看它們是如何堅強(qiáng)地生長。只有一個完全的自由者,才會擁有這種飛翔。緊接著就獨自一人跑向青稞田。A.l2年級B.34年級C.46年級D.學(xué)前班4.作為我國小學(xué)語文教材建設(shè)向著科學(xué)化邁進(jìn)了一大步的標(biāo)志性教材是()。4.根據(jù)意思寫出的詞語,錯誤的一項是()。孩子也放學(xué)了。他擦干了淚水,嘴角隱約地浮起了笑意。然而它是很深很深,深得任何錨鏈都達(dá)不到底。五、案例分析題(10分),圍繞“古詩教學(xué)”問題談?wù)勀愕目捶?。叫我們從這句話里找出三個錯別字,改過來,把正確的寫在三個空格里,我寫了“訊”.“暴”和“漲”,可我在檢查時發(fā)現(xiàn)了,不是通訊的訊,于是我就改成了三點水的訊——汛。(4)評價學(xué)生的口語交際能力,應(yīng)重視考察學(xué)生的參與意識和情意態(tài)度。()4.以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法包括討論法和實踐法。C.歐洲文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)了一批成就卓著的作家,如但丁、薄伽丘、莎士比亞、歐5.下面是一句描寫生命的文字,請續(xù)寫兩句。在唐代建筑風(fēng)格雄渾的基礎(chǔ)上,宋代建筑已發(fā)展到具有一定營造法式且設(shè)計多樣、裝飾絢麗的新階段。請你為這一說法提供足夠的理由(2分)—————————————————————————————————————— 11.山西素來以地上文物之豐著稱,除晉祠、喬家犬院之外,請你寫出一處名勝,并簡要談?wù)勀銓λ牧私?。一日民勤之艱苦,外鄉(xiāng)人都望而生畏,不肯前來安營扎。(2分)—————————————————————————————————————— 9.誦讀第④段李白詩句,體會晉祠水的特點。③古老的晉祠,歷經(jīng)滄桑,數(shù)度變遷,仍給我們留下了不少珍貴的文物古跡。C.這首詞從一般敘述,轉(zhuǎn)入到一問一答,然后是設(shè)問和慨嘆,層層拓展、深入。(2分)A.《老子》又名《道德經(jīng)》,《莊子》又名《南華經(jīng)》,作者分別是春秋時的李耳、莊周,他們都是道家學(xué)派的代表人物。()“大綱”中偏于實踐性要求的表述(“掌握漢字的基本筆畫、筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)和常用的偏旁部首”)改為偏于學(xué)習(xí)過程的表述(“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字,注意間架結(jié)構(gòu))。(2)口語交際能力的培養(yǎng)貫穿義務(wù)教育四個學(xué)段的始終。如果,你仔細(xì)的話一定會發(fā)現(xiàn)這兩個字“檢查”。她的皮膚又光又嫩,像玫瑰的花瓣,她的眼睛是蔚藍(lán)色的,像最深的湖水。啊嘻啊嘻哈哈在笑他?葡萄成熟還早地很呀,現(xiàn)在上來要干什么..啊黃啊黃鸝鳥不要笑等我爬上他就成熟了《海的女兒》的開篇藝術(shù)。那夜過后,小琪琪的燒退了,但也咬掉了他指端的肉決。一旁,阿久伯凝視著她紅嘟嘟的睡臉,良久,兩顆淚水靜靜地滑了下來。C.我最愛讀李白、杜甫,和自居易的詩。A.多認(rèn)少寫B(tài).多認(rèn)多寫C.少讀少寫 D.多讀多寫2.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)規(guī)定:要求學(xué)生能認(rèn)識()個左右的常用漢字?;氐郊液?,母親先為我打點好餐飯,我心里就一直默默念叨:我已經(jīng)有一年的時間沒有吃上青稞。嚴(yán)冬過后,正是青稞返青、繼續(xù)生長的時候,然而這個時候卻是高原多風(fēng)的季節(jié)。那蒼茫的圖景,連帶著一些許心緒,竟一股腦兒地填滿胸壑,不能得解。這些歷史上的門神在千年的中華文化中神佑著中華民族的子子孫孫,人們喜歡這種五顏六色的吉祥門畫,只有貼上門神才能在歡度佳節(jié)的喜慶氣氛中得到一種讓他人難以想象到的思想滿足和精神滿足。即位后,身體極差,夜間夢寐不寧,多做噩夢,常見祟魔在寢殿內(nèi)外拋磚扔瓦,鬼魅呼叫,太宗終受不住惡鬼的折磨,召眾將群臣商議。②朱彝尊:秀水(今浙江嘉興)人。B.齊孝王的孫子劉澤,勾結(jié)郡國豪杰,欲謀反。(《漢書每行縣錄囚徒還,其母輒問不疑:“有所平反,活幾何人?”即不疑多有所平反,母喜笑,為飲食言語異于他時;或亡所出,母怒,為之不食。勝之素聞不疑賢,至勃海,遣吏請與相見。柳宗元《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅?!盉、次句寫出了秦漢以來世世代代征夫的共同悲劇C、三四句道出了世世代代人們的共同愿望D、全詩的情調(diào)悲壯高昂2德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。第三篇:小學(xué)語文教師招聘試題小學(xué)語文教師招聘試題(附:考試內(nèi)容:教育政策法規(guī)、教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法、德育和師德教育等教師基本素質(zhì)通識及其應(yīng)用。利用自然變化、設(shè)備的改變來引起幼兒對活動感興趣。因此,他要求教師要以“做”為主,在“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。⑥開辦師資培訓(xùn)。兒童的活動主要是通過教具進(jìn)行的。幼兒會朝外界伸出小手,這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進(jìn)入外部世界之中。五、論述題1.蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下:(1)基本教育思想。9.幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對個體的成長發(fā)展上,也表現(xiàn)在對整個社會的價值方面。(6)解放兒童的空間,使之能接觸大自然和大社會。她對于兒童有新的認(rèn)識。福祿倍爾認(rèn)為,人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。5.白板說:是指主張認(rèn)識來源于經(jīng)驗的一種哲學(xué)思想。11.C.幼兒園是對3~6歲幼兒進(jìn)行的教育。他們向幼兒園投訴,對方雖然道了歉,但態(tài)度很不誠懇。4.教育就是指學(xué)校教育和家庭教育。A.陶行知 B.蔡元培 C.黃炎培 D.梁漱溟8.教育家()在勃蘭根堡創(chuàng)設(shè)了收托1~7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)你把事情寫好了,人物也就寫好了。(2)它白天隱身在空氣中,夜晚無聲地在黑暗中工作。 tuī ji224。(3分)(不重復(fù))明明是個愛學(xué)習(xí)的孩子,課堂上他總是(聚精會神)地聽講,(全神貫注)地盯著黑板,對于老師提出的問題從不()亂說一氣,總是說得(頭頭是道),連老師聽了也頻頻點頭。(4)口語交際教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境 中進(jìn)行。五、教學(xué)設(shè)計(10分)請為拼音教學(xué)《y w A.1995年1月1日 B.1996年7月1日C.1994年1月1日 D.1993年7月1日15.“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。該園幼兒正常休息時間是8點,可10點多還讓孩子坐痰盂,不知道這些?園丁?良心何在?”請你結(jié)合著名幼兒教
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