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正文內(nèi)容

建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 根據(jù)材料回答下列問(wèn)題:(1)從科學(xué)家王選身上,是怎樣體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神的?(2)我們青少年在學(xué)習(xí)生活中,如何向王選先生學(xué)習(xí)?(3)為了有更多的中國(guó)人的名字被命名為“某某星”,國(guó)家應(yīng)該采取哪些重大方針和措施? 參考:(1)“王選星”的命名體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的民族精神和求知、科學(xué)的時(shí)代精神;取得了漢字印刷技術(shù)的革命性成果體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族精神和開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神(2)①樹(shù)立為祖國(guó)為人民做貢獻(xiàn)的志向、樹(shù)立為共同理想而奮斗的信念②培養(yǎng)和樹(shù)立艱苦奮斗的精神③培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力④牢記歷史使命,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,從祖國(guó)需要出發(fā),選擇成才目標(biāo)⑤熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),把個(gè)人前途命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。這就是三個(gè)文明的關(guān)系。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),提高對(duì)社會(huì)主義精神文明的認(rèn)識(shí),感悟社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),升華道德境界,自覺(jué)為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。發(fā)展文化事業(yè),要和支持和保障文化公益事業(yè),扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu),扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán),扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作,扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。這些都是必須通過(guò)科技進(jìn)步和創(chuàng)新才能從根本上解決的難題。這是從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然選擇,是提高國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的根本途徑,是加快生產(chǎn)力發(fā)展的根本保證,更是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的根本。有道德,是指在全社會(huì)樹(shù)立以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求的社會(huì)主義道德。只強(qiáng)調(diào)一方面,忽視其他方面是錯(cuò)誤的。他們對(duì)學(xué)校教育的批評(píng)更為激烈,強(qiáng)烈呼吁改革學(xué)校的課程和教學(xué)方法,要求提高課業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)科學(xué)和數(shù)學(xué)的訓(xùn)練,給有天資的學(xué)生加重學(xué)習(xí)份量,改進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)等等。想盡力地把課備好、教好。進(jìn)而確定教學(xué)目標(biāo)、找出教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),研究突出重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)的辦法。這些克隆人住在一個(gè)小島上,他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件,他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。建設(shè)社會(huì)主義精神文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。理想是人們的主要精神支柱。黨的十七大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿(mǎn)意的教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,實(shí)際上說(shuō)的就是自然科學(xué)的作用。(三)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚1.和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。為什么能夠形成全民一心、眾志成城的局面?一個(gè)重要原因就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神所產(chǎn)生的凝聚力。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。此前,李振聲、葉篤正、吳孟超、劉東生、王永志、吳文俊、袁隆平、王選、黃昆和金怡濂10位科學(xué)家已榮膺這一獎(jiǎng)項(xiàng)。從這兩方面努力,進(jìn)而提高思想道德水平、培育文明道德風(fēng)尚,從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)及我國(guó)的綜合國(guó)力。2.閱讀材料,回答問(wèn)題2008年2月13日是著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家王選教授逝世兩周年的日子。別去問(wèn)值還是不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。連長(zhǎng)孫德圣命令戰(zhàn)士們上刺刀,面對(duì)數(shù)倍日軍騎兵的包圍,每個(gè)戰(zhàn)士都毫無(wú)懼色。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。3.發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)社會(huì)主義文化,必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。建設(shè)社會(huì)主義文化,必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)?!跋嚓P(guān)鏈接”引用鄧小平的光輝論斷說(shuō)明精神文明建設(shè)的根本任務(wù),特別是強(qiáng)調(diào)了樹(shù)立崇高理想的重要意義。3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)和目標(biāo)是培育“四有”公民建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究如何發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明的問(wèn)題。這節(jié)課的教學(xué)再次告訴我:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),切合實(shí)際合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,是高效課堂的必由之路。第一篇:建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》教學(xué)反思洪湖市萬(wàn)全鎮(zhèn)簡(jiǎn)市中學(xué)黃祥武黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思。好在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生經(jīng)常接受外來(lái)教師的講課,他們素質(zhì)較高,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)很活躍,教學(xué)過(guò)程進(jìn)展順利,課堂檢測(cè)效果好,達(dá)到了我的預(yù)期目標(biāo)。因?yàn)槲幕且环N社會(huì)精神力量,發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。離開(kāi)了精神文明建設(shè)的物質(zhì)文明建設(shè)將會(huì)一事無(wú)成。作為新時(shí)期培養(yǎng)人的目標(biāo),“四有”全面反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度對(duì)全體公民的社會(huì)政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀(jì)律觀
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