【正文】 假如小伙子有情就追隨而來。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認(rèn)為這樣一年才能吉祥。能在朗讀中感受到美好的民俗文化掌握了從多角度、多手法描寫食物學(xué)會了如何查閱相關(guān)資料，收集、整理信息 評價要點第五篇：民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。問題二讓學(xué)生自我概括，掌握本文“端午風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋”這一框架，著重引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu)，為理解課文掌握課文做好積累。順便完成練習(xí)二。在教學(xué)中，應(yīng)該為學(xué)生示范并引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味文中重要的詞語句子，注意語言的感悟和積累，加強(qiáng)朗讀教學(xué)，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。一人扮牛，一人扮扶犁農(nóng)民，一人扮擴(kuò)鋤農(nóng)民，三人邊舞邊歌，表示慶農(nóng)業(yè)豐收；青年男女則聚在村寨四面草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，物色意中人。壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。正月十五還有鬧燈會。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。咽下后，也不要急于喝第二口，留心品味一下，若真是好茶，這時就會有“甘味”從喉中涌起，令人回味無窮。我一手拿香，一手拿著大地紅，用香接近炮焾，香一觸著大地紅，大地紅炮焾冒出火星，我趕緊扔出去，剛一觸地，它飛快的轉(zhuǎn)起來，好看極了。新水被拉祜族看作是純潔與幸福的象征?！袄铩笔潜久褡宓淖苑Q。爸爸看見了，不動聲色地對我說：“大年初一是不去醫(yī)院不吃藥的，否則一年四季疾病不斷。民風(fēng)民俗優(yōu)秀作文三篇3大家好！最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機(jī)，一些東西?？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享。這兩天你少吃生、冷、硬食物，多吃軟食，每餐吃八分飽，就會好的。18世紀(jì)以前，拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。第一個搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運。咦？我突然想起還有一盒電光棒呢。在安溪，許多人在工作之余還會懷揣幾泡茶，一起斗茶論道，其樂融融。我們不能光顧著吃，紹興還有一些好玩的特產(chǎn)，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱為“二烏”，第二烏最好玩。廣州種花為業(yè)，已有100o多年的歷史。朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達(dá)旦，彈伽倻琴，吹洞簫。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競賽。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。景頗族——春節(jié)期間舉辦“打靶”競賽?；顒?學(xué)生探究主旨你認(rèn)為作者為什么喜歡云南的民歌？文章真正要歌頌什么？（提示：關(guān)注文章對年輕女人、自然環(huán)境、吹鼓手的描寫。教師不宜將結(jié)論直接告訴學(xué)生，這一內(nèi)容并不復(fù)雜，可由學(xué)生自主完成。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。風(fēng)俗的多樣性，是以習(xí)慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風(fēng)”；而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。在壯族民間還有過晚年的習(xí)慣，壯族稱做“吃立節(jié)”。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設(shè)宴款招待跟來的小伙。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。壯族：迎英雄居住在中國南方的壯族，稱春節(jié)為“新年節(jié)”。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。，了解內(nèi)容問題：（1）文章的主題是寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)的鴨蛋，為什么開篇要用那么大的篇幅來寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)？（2）文章是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來安排課文內(nèi)容的？（3）文章的結(jié)尾為什么要引用囊螢映雪的故事？是否離題太遠(yuǎn)？意圖：問題一可以使學(xué)生在了解作者通過介紹家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗營造濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情，為鴨蛋的的出現(xiàn)做鋪墊，對搜集的內(nèi)容進(jìn)行分析整和。學(xué)生選擇優(yōu)美的文句美讀，抓住關(guān)鍵詞，借助聯(lián)想和想象賞析，體會作者感情。對應(yīng)課標(biāo)（，以語言為教學(xué)立足點。瑤族——節(jié)日期間，人們聚在一齊，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。春節(jié)前還要舉辦跳馬跳駱駝等競賽。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。紹興還有幾件特產(chǎn)，一件是扯白糖，你別聽它名字里有“白”，但它一開始是黃色的，白是扯出來的。至于喝茶，安溪人注重品茶韻，雖然一杯茶很少，卻是不能一飲而盡的，必須先淺淺地抿一口，在口中稍留片刻，再緩緩咽下。看了這么多自己也該玩玩了，xx子，雙響炮不敢說，大地紅嘛，還可以。大年初一搶新水是“擴(kuò)扎”最富情趣的活動：隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴，男女青年爭先恐后沖出家門，搶先來到泉邊搶新水。拉祜族信仰大乘佛教和萬物有靈的原始宗教，少部分人信仰基督教和天主教。大概是先天一團(tuán)一圓飯吃壞了肚子吧，我上完廁所去找健胃消食片。不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。有人會問不吃干嘛呢？因為家鄉(xiāng)江西人把魚留在桌子上表示年年有余，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。家鄉(xiāng)在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以后肯定是一個學(xué)習(xí)非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪玩的一個人；要是抓到計算機(jī)的話他長大的工作一定是計算機(jī)。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點”了?！蔽抑缓米髁T。拉祜族傳統(tǒng)的住房稱為掌樓，掌樓一般為正方形，象征房主人地位穩(wěn)固，生活安定。初三這天人們帶上食品走親訪友，還要唱歌跳舞。電光棒被點燃后射出一個個像小星星一樣的火星，照亮了整個樓道。這股斗茶之風(fēng)，已開始在福建的其他地方，乃至廣東、上海等地流行起來，不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處，讓更多的人有機(jī)會品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音，一起感受安溪獨特的茶文化?？梢赃厔澾吙达L(fēng)景。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體運動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺