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正文內(nèi)容

國(guó)家開放大學(xué)電大??迫宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)(a)期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案試題號(hào):2072(專業(yè)版)

  

【正文】 在資本主義國(guó)家中,管理和科學(xué)技術(shù)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的兩個(gè)輪子;在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián),列寧把管理作為社會(huì)主義革命的一項(xiàng)最困難、最能收效的中心任務(wù)。他對(duì)老師說(shuō),分?jǐn)?shù)單上掛紅燈籠,媽媽是不準(zhǔn)讓我進(jìn)家門的。20世紀(jì)下半葉,綜合發(fā)展逐步成為人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求。(3分)11.中國(guó)當(dāng)代文藝研究的重要進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方?答:(1)構(gòu)建開放的馬克思主義文藝?yán)碚擉w系,充分認(rèn)識(shí)文藝的審美特性;(3分)(2)在肯定反映論的前提下,以價(jià)值論為補(bǔ)充,以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系;(3分)(3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視;(2分)(4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強(qiáng)。(5分)?答:(1)對(duì)創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘(4分);(2)對(duì)文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)(4分)(3)對(duì)文藝接受問(wèn)題的注重(4分);(4)對(duì)文藝與社會(huì)一文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思考(3分)。比如一般系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)整體性原則、相互聯(lián)系原則、有序性原則、動(dòng)態(tài)性原則,并強(qiáng)調(diào)開放性等,不僅對(duì)自然科學(xué),而且對(duì)人文社會(huì)科學(xué)都產(chǎn)生了重大影響。A.歐文B.圣西門C.赫爾姆霍茲D.盧梭60.“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于()。A.洛克B.笛卡兒C.斯賓塞D.培根,教育哲學(xué)作為一門獨(dú)立的交叉學(xué)科正式形成的標(biāo)志是()。B.德國(guó)蘭克學(xué)派C.美國(guó)新史學(xué)派D.法國(guó)年鑒學(xué)派25.語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價(jià)值在于()。B.一種信息加工認(rèn)知心理學(xué)C.一種行為主義心理學(xué)D.一種生理心理學(xué)10.人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點(diǎn)分析健康人的心理,全面探討人類的“基本需要”。A.15世紀(jì)B.16世紀(jì)C.1718世紀(jì)D.19世紀(jì)7.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一說(shuō)法比較適用于()。A.教育政治學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育社會(huì)學(xué)D.比較教育學(xué)21.我國(guó)把馬克思主義列為人文社會(huì)科學(xué)體系中的()。A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.美國(guó)37.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是()。A.科學(xué)哲學(xué)B.哲學(xué)解釋學(xué)C.分析哲學(xué)D.結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)57.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點(diǎn)的首倡者是()。9.人文社會(huì)科學(xué):人文社會(huì)科學(xué)就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。(7分)?答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;(5分)其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的;(5分)最后,這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。答:(1)教育是文化事業(yè)的組成部分,教育觀念和教育實(shí)踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響??墒牵驮陂_學(xué)第一周的周末,小姑娘回家后突然嚷著下星期再也不去上學(xué)了。(15分),說(shuō)說(shuō)20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)。可以說(shuō),管理學(xué)的發(fā)展,是20世紀(jì)世界人文社會(huì)科學(xué)通過(guò)不斷分化、綜合,形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點(diǎn)的縮影。到了下一次考試,孩子有明顯進(jìn)步,還了2分,受到老師的表?yè)P(yáng)。這正是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實(shí)踐的產(chǎn)物。(3分)(3)區(qū)分歷時(shí)態(tài)與共時(shí)態(tài):索緒爾側(cè)重強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的研究,以充分揭示語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。(4分)(2)格式塔心理學(xué):這個(gè)學(xué)派認(rèn)為心理現(xiàn)象是一個(gè)整體,整體決定其內(nèi)在的部分,突出了整體的綜合的研究。12.經(jīng)濟(jì)自由主義:經(jīng)濟(jì)自由主義是與國(guó)家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。3.接受美學(xué):是從接受主體(欣賞者)的反應(yīng)和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。A.人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域C.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域、特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)功能的一種重要文藝思潮是()。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是()。B.偏重于體質(zhì)人類學(xué)C.偏重于文化人類學(xué)D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)12.新分析實(shí)證主義法學(xué)派的代表人物是()。A.孔子B.孟子C.老子D.莊子“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是()。研究“時(shí)間中的人”的學(xué)科是()。A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義D.現(xiàn)代主義35.語(yǔ)言學(xué)已歷經(jīng)了傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)三個(gè)階段。A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.昆體良51.“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括?()B.韓國(guó)C.泰國(guó)D.日本52.在以下各種一般研究方法中,人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種?()A.定量研究B.定性研究C.直覺領(lǐng)悟D.情感激發(fā)53.教材所介紹的調(diào)查方法中,哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起發(fā)展起來(lái)的?()A.完全參與觀察B
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