【正文】 正是這拐角處的相遇，使我們成了好朋友。傳承美德作文600字 篇2中華文明可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長?！吧碛袀O親憂；德有傷，貽親羞。同學(xué)們，我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為，如果有，從現(xiàn)在起，徹底改掉它，從身邊小事做起，成為一個尊老愛幼的好少年！大家可以跟我這樣做：不再讓爺爺奶奶替我背書包，不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌！遇到長輩主動問好！坐公交車時見到老人主動讓座！遇到行動不便的老人主動攙扶！回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓！主動關(guān)心幫助低年級的同學(xué)，只要做到以上方面，我們就能成為一個尊老愛幼的好少年！傳承美德作文600字 篇3中國是文明古國，中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的文明發(fā)展，歷代傳承下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)。夏天時，黃香看見父親熱的39。第四篇：關(guān)于傳承美德作文600字關(guān)于傳承美德作文600字三篇在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。傳承美德作文600字 篇7康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書“學(xué)達(dá)性天”。老人擁有豐富的閱歷，知識淵博，我們應(yīng)該多想老人請教。第二個人，一看就是軍人，頭上戴著軍帽，身穿軍大衣，他眼睛微微閉著，裝著一副若無其事的樣子，在想：我是軍人，我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報答我的。黃香是夏江地方的人，九歲的時候便沒有了母親，因此特別孝順?biāo)赣H?？蛇@是我肚子飽了，我自言自語道：“剩下的這點不吃了。各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強，不受外侮，足以自立于地球之上?！标悂碇赋?，這在當(dāng)今社會仍有重要的意義。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。傳承美德作文600字 篇3中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!傳承美德作文600字 篇2康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書“學(xué)達(dá)性天”。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。但如果“無所主宰，留而忘返”，社會就會“?！?。人生猶如一條漫漫長路，有許多岔道，當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時候，需要一個智者的指引，那個人就是經(jīng)典詩文；我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長的幼苗，那么經(jīng)典詩文就是我們所需要的陽光、雨露……“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話；傳承美德，讓心靈成長。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路；在公交車上，我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座；在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。陳來指出，朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。傳承美德作文600字 篇1中華文明可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長。正是這拐角處的相遇，使我們成了好朋友。如：孔融讓梨、扇席溫被當(dāng)時流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻(xiàn)給了祖國，他們?nèi)蝿谌卧梗瑸榱俗鎳慕ㄔO(shè)與發(fā)展奮力工作，才有了我們現(xiàn)在的幸福生活?！坝龅接欣щy的人，盡量伸手幫一把”。但如果“無所主宰，留而忘返”，社會就會“?！?。“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個是友愛兄弟的典型，一個是孝順父母的模范。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀，樹立優(yōu)秀的文明形象，一舉手、一投足、行、住、坐、臥，皆要嚴(yán)格要求自己。第五篇：【精華】傳承美德作文600字【精華】傳承美德作文600字3篇在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。笑，是無言的禮貌，一個微笑讓你贏得整個世界。通過觀看比賽，給我印象最深的就是一等獎獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下，讓愛回家》的朗誦，它讓我們認(rèn)識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號召我們從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個尊敬長輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾；而那些身著古裝的國學(xué)小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自內(nèi)心的喜歡；那一個個膾炙人口的詩句，聲聲入耳，滌蕩著我的心靈；那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z句，讓我懂得了應(yīng)該以能者為師，學(xué)會從生活中尋找良師益友，虛心向別人請教。各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強，不受外侮，足以自立于地球之上。中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚光大，然而那些歷史長河間，因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段，豈不令人扼腕痛惜？尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發(fā)揚光大；唐刀，隋唐時為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復(fù)為日本所得，改為“武士刀”；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍(lán)嶺“號兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時所制，明時光大，至于清兵入關(guān)，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也”？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會日漸軟弱，再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛，可見傳承之重要。失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點點滴滴做起。四歲的時候，有一天有人送來一筐梨，他父親對他說：“融兒，你先挑一個吃吧！”大家都以為孔融會挑那個最大的梨，沒想到他卻拿了個最小的。朱熹認(rèn)為，欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約。這時我覺得自己錯了，媽媽是對的，我想我知道以后遇到這種情況應(yīng)該怎么做了。我時?？吹竭@樣的場景：一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車，一群人占著位置卻視而不見，老人只能等待。看得出來，這些人道德素質(zhì)很低。今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。”“不吃也不應(yīng)該就這樣把食物扔到垃圾桶??！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜歡吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以給爸爸媽媽吃呀！而且你知不知道那可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來的，要是人人和你一樣浪費食物，那農(nóng)民伯伯付出的血汗不是白費了嗎？”我對媽媽說：“對不起，我以后再也不挑食了，把不喜歡吃的扔掉，只吃自己喜歡的。笑，不用一分錢，價值千百萬?！爸祆湓谀莻€時代，還沒有從加強法制以約束人