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正文內(nèi)容

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告[合集5篇](專業(yè)版)

  

【正文】 實(shí)施“二四十一”工程,即突出歷史文化旅游和鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)旅游兩大重點(diǎn),通過(guò)對(duì)唐宋夜郎文化、婁山關(guān)紅色文化、小西湖抗戰(zhàn)(軍政)文化、堯龍山宗教文化的深度挖掘和整理,積極引進(jìn)縣內(nèi)外資本,投資開(kāi)發(fā),把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),打造夜郎、小西湖(縣城)、婁山關(guān)、堯龍山四大文化旅游區(qū);充分利用桐梓得天獨(dú)厚的區(qū)位、交通、人文氣候優(yōu)勢(shì),依托鄉(xiāng)村的自然景觀、民風(fēng)民俗、村寨院落、生活勞作場(chǎng)景,瞄準(zhǔn)重慶市場(chǎng),大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)旅游。夜郎文化旅游區(qū)。天門(mén)河水電廠是為抗日而建,它是中國(guó)最早的溶洞地下電站,是一座非同尋常的電站,它不僅具有科學(xué)的價(jià)值,更有其重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。文化旅游產(chǎn)業(yè)公司將原來(lái)的電影公司、世紀(jì)影劇院、婁山藝術(shù)團(tuán)、婁山民樂(lè)團(tuán)、婁山威風(fēng)鑼鼓隊(duì)等全部收入旗下,并聯(lián)系腰鼓隊(duì)、舞獅隊(duì)、龍燈隊(duì)以及文聯(lián)的燈謎、舞蹈、民俗、文學(xué)、音樂(lè)、詩(shī)聯(lián)等民間協(xié)會(huì),共謀發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),形成統(tǒng)一管理、資源共享的良性發(fā)展格局??h文體廣播電視局已向政府報(bào)送了《桐梓海校陳列方案》,縣政府將此項(xiàng)工作列入工作報(bào)告中,2009年完成布展工作。目前,我縣以?shī)渖疥P(guān)風(fēng)景名勝區(qū)為依托,在國(guó)家拉動(dòng)內(nèi)需政策支持下,申請(qǐng)北山并發(fā)立項(xiàng),把婁山關(guān)腳下,打造成為游客接待區(qū)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)民政府軍政部兵工署41兵工廠遷到桐梓,主廠房設(shè)在天門(mén)溶洞中,面積約兩個(gè)足球場(chǎng)大,現(xiàn)設(shè)備已拆除,洞改作倉(cāng)庫(kù)用。長(zhǎng)征文化婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址。三要注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開(kāi)發(fā)。在.....景區(qū)一年一度的新觀音廟會(huì),四面八方的男女老少都會(huì)自發(fā)聚集到這個(gè)地方。雖然我縣在文化旅游產(chǎn)品的打造上,主要打造萬(wàn)畝油菜花田原風(fēng)光品牌,但文化資源的研究、挖掘和包裝與文化旅游業(yè)的結(jié)合度不夠,文化旅游產(chǎn)業(yè)缺乏主導(dǎo)產(chǎn)品,整體形象不鮮明,市場(chǎng)影響力不大,產(chǎn)業(yè)效能未能發(fā)揮。二是要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上,按照旅游品的要求對(duì)一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色,有著深厚的傳統(tǒng)文化背景,對(duì)游客具有強(qiáng)烈的吸引力。二是基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)。以南豐鄉(xiāng)和山丹馬場(chǎng)為主的油菜花,打造“生態(tài)田原休閑”風(fēng)姿,使之與綠油油的稻田和金黃黃的油菜相依為伴,真正構(gòu)成一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光美景,以吸引更多的游客前來(lái)觀光旅游。三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位根據(jù)民樂(lè)縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn),認(rèn)為全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于:一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。二是投入不足,發(fā)展乏力。三是加大對(duì)優(yōu)勢(shì)民族文化旅游資源的提升與保護(hù)力度,提高我縣民族文化在省內(nèi)外的知名度。二是要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上,按照旅游品的要求對(duì)一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色,有著深厚的傳統(tǒng)文化背景,對(duì)游客具有強(qiáng)烈的吸引力。有兩支好的干部隊(duì)伍,一支是靠得住、有本事、能干事的村級(jí)干部隊(duì)伍,一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的鄉(xiāng)級(jí)干部隊(duì)伍,為宣傳樂(lè)居和服務(wù)游客提供了強(qiáng)大的智力支持。蘋(píng)果、水稻田園風(fēng)光獨(dú)具特色,為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)??梢猿浞掷弥芗铱谧铀畮?kù)、桃樹(shù)井水庫(kù)從事水產(chǎn)養(yǎng)殖,還可以在水庫(kù)周?chē)碇靡恍┍匾脑O(shè)施,方便游客垂釣和打撈。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域,需要各級(jí)政府、部門(mén)相互協(xié)調(diào)、全力投入。到今年,我縣已逐步開(kāi)發(fā)和向上級(jí)申報(bào)的民族文化特色生態(tài)旅游村共有:壩美鎮(zhèn)村壩美村、八寶鎮(zhèn)三臘村、舊莫鄉(xiāng)昔板生態(tài)村、舊莫鄉(xiāng)的板榔村、蓮城鎮(zhèn)的法棚村、蓮城鎮(zhèn)冷水溝村、者兔鄉(xiāng)的西牙村等7個(gè)景點(diǎn)。一是我縣編導(dǎo)的《壯鄉(xiāng)禮樂(lè)》在xx省第四屆民間歌、舞、樂(lè)展演賽中獲得“彩云金獎(jiǎng)”,xx年9月《壯鄉(xiāng)禮樂(lè)》獲得xx省首屆“石寶山杯”洞經(jīng)音樂(lè)邀請(qǐng)賽金獎(jiǎng);二是峰巖洞村人類(lèi)洞穴居文化被載入上海吉尼斯紀(jì)錄;三是xx縣城被批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化名城;四是壩美景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目在xx年被列為全省72個(gè)重點(diǎn)建項(xiàng)目之一;五是我縣被列為全省首批文化產(chǎn)業(yè)特色試點(diǎn)縣;六是我縣被批準(zhǔn)為xx民族體育特色縣。目前我縣文化產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)意、策劃,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝和營(yíng)銷(xiāo)各個(gè)環(huán)節(jié)都缺乏相應(yīng)的人才,難以適應(yīng)新形勢(shì)下文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色,有著深厚的傳統(tǒng)文化背景,對(duì)游客具有強(qiáng)烈的吸引力。要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上,按照旅游品的要求對(duì)一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝??梢砸劳锌萍际痉秷@,組織青少年開(kāi)展“農(nóng)村科技夏令營(yíng)”活動(dòng),普及農(nóng)村科技文化知識(shí);可以結(jié)合昭大公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展庭院果園種植,根據(jù)節(jié)令適時(shí)開(kāi)展春季賞美景、夏秋季摘果子活動(dòng),推動(dòng)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域,需要各級(jí)政府、部門(mén)相互協(xié)調(diào)、全力投入。二是投入不足,發(fā)展乏力。三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位根據(jù)民樂(lè)縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn),認(rèn)為全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于:一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。以....和......為主的油菜花,打造“生態(tài)田原休閑”風(fēng)姿,使之與綠油油的稻田和金黃黃的油菜相依為伴,真正構(gòu)成一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光美景,以吸引更多的游客前來(lái)觀光旅游。在我縣旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中,文化旅游占有一定的份額,桐梓人古文化、長(zhǎng)征文化、抗戰(zhàn)文化、軍政文化、夜郎文化、宗教文化等在旅游中的作用日益彰顯。(2)海軍學(xué)校。至今,夜郎壩有關(guān)李白的物化紀(jì)念有李太白故宅、太白書(shū)院、太白泉、聞鶯處、太白冢等。公祠內(nèi)門(mén)樓、過(guò)廳、祭堂、碑廊等仍保持原貌,特別是碑廊,現(xiàn)存各類(lèi)石碑56塊,是當(dāng)時(shí)全省各縣為其歌功頌德而留存,具有較高的文字價(jià)值。二、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和文化旅游項(xiàng)目建設(shè)情況(一)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入推進(jìn),近幾年,桐梓縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)得到較大的發(fā)展,群眾文化生活豐富多彩。采取公開(kāi)招商引資的模式進(jìn)行,由文化主管部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范和管理。從旅游的角度看,文化作為人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,不僅是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),也是旅游活動(dòng)的重要內(nèi)容。在堯龍山瑞峰寺,做好每年一度的“香會(huì)”旅游活動(dòng),把道場(chǎng)、法事、民間絕活等融為一體,開(kāi)發(fā)“開(kāi)光”佛珠、佛像、吉符等旅游商品。通過(guò)相應(yīng)的旅游文化投資體制改革,實(shí)現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)投資主體多元化、社會(huì)化、公共化。宗教文化旅游區(qū)。三、今后文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)及基本構(gòu)想旅游是第三產(chǎn)業(yè)中最具活力的新興產(chǎn)業(yè),旅游興則人氣旺,人氣旺則經(jīng)濟(jì)活。由文化單位組織民間藝人或采取招商引資的方法進(jìn)行,由文化主管部門(mén)統(tǒng)一進(jìn)行實(shí)施、規(guī)范和管理,預(yù)計(jì)投資200萬(wàn)元。2008年6月接待游客近5萬(wàn)人次,大多來(lái)自重慶、川南一帶。周西成祠位于桐梓縣城榮德山南坡,建于1930年,是紀(jì)念、祭奠原國(guó)民革命軍二十五軍軍長(zhǎng)、貴州省政府主席周西城而專設(shè)的祠堂。唐貞觀十六年(公元642年)建立夜郎縣于此,直至宋代,夜郎縣存在478年,唐代詩(shī)仙李白流放夜郎縣,曾寫(xiě)詩(shī)道:“北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒,漢酺聞奏鈞天樂(lè),愿得風(fēng)吹到夜郎”。位于縣城南6公里處。近年來(lái),桐梓縣優(yōu)越的區(qū)位、便捷的交通、涼爽的氣候、豐富的資源吸引了大批重慶游客,觀光旅游、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始興起,特別是外向型鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”,......村的青稞面搓魚(yú)子、辣油菜、酸奶子、牦牛肉干等地方風(fēng)味特色遠(yuǎn)近聞名,對(duì)過(guò)往游客具有強(qiáng)烈的誘惑力。有兩支好的干部隊(duì)伍,一支是靠得住、2 有本事、能干事的鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍,一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的文化旅游干部隊(duì)伍,為宣傳
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