【正文】 有的字與名相近相成，也有的相反相成。4．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山?！跺羞b游》1．晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日。11．閹豎：對宦官的蔑稱。7．蠻夷：古代用以指邊遠民族。5．刷卷：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。6．戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人。6．新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱?！镀婷畹膶β?lián)》1．對聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對子”，由駢文和律詩演變而來。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。而宋朝的三司指鹽鐵、度支和戶部。D．“春秋三傳”：是《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》的合稱。萬鐘，概指編鐘數(shù)目很多，代指大貴族。B．“拜”指授予官職。C．霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時寫作灞陵。D．贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。C．“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動、升貶的常用詞語。39．D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。C．輜重是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。今天的山東省指的是太行山以東。古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。（“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。D．謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。17．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。，不正確的一項是（），也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。清代以后逐漸習(xí)稱南海。C．“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。漢沿設(shè)。D．行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。）5．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）A．古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺階。紅寶石婚、第45年167。水果婚、第5年167。：廣東潮州的廣濟橋、河北趙縣的趙州橋、北京的盧溝橋和福建泉州的洛陽橋。：六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋。：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓、黎庶、黎氓、黎首、黔首、白身。：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄?！蹲髠鳌?。：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫。：李白、杜甫。：九代直系親屬，即玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。：金、銀、銅、鐵、錫。答案 C，不正確的一項是()(3分)A.“百越”，又作“百粵”“諸越”。明朝重視當?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見，很多官員都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。C.“舊典”，“典”有可以作為標準的書籍、標準或法則等意思，“舊典”指舊時的制度、法則，古代的典籍或老典故等。，故稱“有司”；但“有司”并不是某個具體的部門，而是代指官吏。古代表達此類意義的詞語有很多，如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。解析 “在官府內(nèi)閉門守孝”的說法錯誤。答案 B，不正確的一項是()(3分)A.“布衣”是對百姓的稱呼，與之類似的還有：黎民、庶民、蒼生等。答案 C第二篇：文化常識一、文化常識：儒教、道教、佛教。：《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》。：唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被稱為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》；“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》。：《夢溪筆談》。：對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，孔子為“圣人”，孟子為“亞圣”，杜甫為“詩圣”，吳道子為“畫圣”?？偨侵唬簝簳r結(jié)交相識并一直陪伴長大的朋友。：黃河。第三篇：文化常識【三教】儒教、道教、佛教【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗【四海】渤海、黃海、東海、南?！救濉吭继熳稹记逦⑻煊袂寰场?、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢【五臟】心、肝、脾、肺、腎【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸【四書】《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》【五經(jīng)】《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》【晚清四大譴責(zé)小說】李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā贰玖Y】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂【五彩】青、黃、赤、白、黑【五音】宮、商、角、徵、羽【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲【五常】仁、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書院〖河南商丘〗【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗【十二生肖】〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬，【年齡稱謂】襁褓：未滿周歲的嬰兒孩提：指2——3歲的兒童垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）豆蔻：指女子十三歲及笄：指女子十五歲加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指八、九十歲期頤之年：一百歲【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。鋼婚、第12年167。B．”繕甲兵”，繕有修補，保養(yǎng)，抄寫之意。C．比部，魏晉時設(shè)，為尚書列曹之一，尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時的中樞權(quán)力機構(gòu)。清代正式成為省級地方長官，地位略次 于總督，別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。，不正確的一項是（）A．校尉，官名。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。B．陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。文中指的是尊祀的六神。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。 “左遷”必是降職。日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午1 時正）?！爸率恕?，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（上午7 時正至上午9 時正）。D．“蠻”，由于受時代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。” ，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機構(gòu)。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。有官屯與民屯之分，以官屯為主。)41．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對已故之人的崇敬和不舍。君主即位也可叫“踐祚”、。B．“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，辦法和名額相同。顓頊氏時的五官之一。4．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。4．季父：叔父?！峨x騷》《離