【正文】 第二：也有利于教師在以后的工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)待其他的學(xué)生也是一種參考?！澳蔷驼?qǐng)同學(xué)們上來介紹一下自己喜歡的課外書吧！”呵呵，把問題甩給了同學(xué)，自己在一邊聽起來。往往受到同學(xué)的欺侮，老師的冷淡。她笑了，那種笑，是一個(gè)簡(jiǎn)單的女孩子發(fā)自內(nèi)心的笑?！睂W(xué)生2：“孫虔虔，平時(shí)很愛看課外書。我?guī)蛬寢屚系匕辶?！因昨天是三八婦女節(jié)，我布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是回家?guī)蛬寢屪鲆患?。我感到自己好像是個(gè)兇神惡煞似的，內(nèi)心不免自責(zé)起來。虔虔就不一樣了，這個(gè)女孩子一定要在她心里樹立起一個(gè)既嚴(yán)格，又有威嚴(yán)的形象。呵呵！一開始一味地要給虔虔信心，要給她一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，給她一個(gè)全新的老師。實(shí)際得分應(yīng)該是75分。“是的”我肯定地回答。這位對(duì)自己女兒充滿信心的媽媽，緊張的臉，一下子失去了笑容。第二天語文測(cè)驗(yàn)。下課和同學(xué)玩玩鬧鬧，上課積極開動(dòng)腦筋，努力地回答老師提出的每一個(gè)問題。于是下課后，我對(duì)著她說：“虔虔，你到辦公室來一下。字歪歪斜斜且不說，在20個(gè)長(zhǎng)用字中，這孩子一共錯(cuò)了6個(gè)。字寫得不好看。爸爸，一個(gè)對(duì)工作熱心的人。不過，我在考慮是否將這些關(guān)于虔虔的手記讓她父母看看。教育敘事研究中教學(xué)敘事研究的基本程序：教學(xué)設(shè)計(jì)→執(zhí)教→傾聽評(píng)論和建議→教學(xué)反思→修訂教學(xué)策略→再施教→撰寫敘事報(bào)告→形成教學(xué)案例。第四篇：教育敘事研究和教育案例、教育案例研究什么是教育敘事研究教育敘事就是“講教育故事”。教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過去的、實(shí)際發(fā)生的、有情節(jié)的相對(duì)完整的教育事件；無論是”所敘之事“還是”所用之?dāng)ⅰ倍紟в泻軓?qiáng)的主觀性，能反映參與者的教育信仰、價(jià)值觀念和理論水平。敘事研究基于對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與故事情境的關(guān)注，降低了教師進(jìn)入教育科研的理論高度，但并不否定教育理論的價(jià)值。許多教師擅長(zhǎng)敘述故事，善于繪聲繪色地描述課堂中所發(fā)生的事情。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育小故事，可以反映出自己走過的教育足跡。每一位擁有一定教育經(jīng)歷的教師實(shí)際上都是在一定的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使下進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，都會(huì)有自己對(duì)各種教育教學(xué)問題的獨(dú)特想法。在敘事中，通過觀察、訪談、收集資料、錄像、回憶等手段，教師可以重新進(jìn)入事件發(fā)生的情景中，把那些當(dāng)時(shí)容易忽視的，但有研究意義的教育細(xì)節(jié)定格和放大，并進(jìn)行仔細(xì)的審視和分析。（3）資料收集的技術(shù)與可信度。（2）觀察當(dāng)事人的態(tài)度。生活之樹常青，太陽每天都是新的！每個(gè)老師都有自己的體驗(yàn)，撰寫教育敘事研究報(bào)告沒有一個(gè)固定的模式，應(yīng)該是百花齊放，千姿百態(tài)，給人以啟迪和回味。它顯得更親近讀者或聽眾，更容易使有類似經(jīng)歷的人通過認(rèn)同而達(dá)到推廣。（3）要善于思勤于思考，善于反思是中小學(xué)教師在進(jìn)行敘事研究中的根本要求，因?yàn)楫?dāng)教師試圖“發(fā)現(xiàn)”和“講述”自己所遇到的某個(gè)教育問題或教育事件時(shí)，需要認(rèn)真的思考：當(dāng)問題或事件發(fā)生后，教師又用什么方式方法去解決這些問題，需要深入的思考；對(duì)問題或事件的解決過程、解決到什么程度、方式方法如何、總體效果如何等，需要深刻的反思。（2）教育敘事研究是行動(dòng)者直接融入并成為主體的研究。教師在敘事中反思，在反思中深化對(duì)問題或事件的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，教育敘事研究作為一種研究方法，也不是說可以任意妄為，無章可循的，它總是內(nèi)含一些基本的要素和要求。第三，所報(bào)告的內(nèi)容往往是我參與的研究過程中所發(fā)生的一系列真實(shí)的教育事件。案例區(qū)別于教案、教學(xué)設(shè)計(jì)之處在于：對(duì)已發(fā)生的教育過程加以反映，寫在教之后，是結(jié)果。（2）清晰地表達(dá)問題。（3）對(duì)現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)的清晰充分的解釋。能促使教師改進(jìn)自己的教育實(shí)踐行為 敘事的前提是做事，敘事實(shí)質(zhì)上就是在研究做事。同時(shí)，教育敘事可以為教師之間的教學(xué)交流提供平臺(tái)。在教育敘事中，教師不僅僅要敘述自己的教育行為以及過程，還要敘述自己的行為意圖，表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。這樣，一方面，可以使敘事的內(nèi)容更為豐富，敘事的手段更為多樣，從而提高教育敘事的質(zhì)量；另一方面，教師也可以依次熟悉其他的研究方法，進(jìn)而逐步掌握其他的科研方法，通過教育敘事的研究逐步走進(jìn)教育科研的大門。上世紀(jì)70年代以來，敘事學(xué)成為文學(xué)研究的核心領(lǐng)域，敘事學(xué)中關(guān)于敘事的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、。第二，研究者要從整體上對(duì)這一現(xiàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的包括歷史文化背景在內(nèi)的各種影響因素進(jìn)行考察。教育敘事研究要求教師以合理有效的方式解決自己在教室和其他場(chǎng)所里發(fā)生的教育、教學(xué)問題。什么是教育案例研究教育案例研究就是結(jié)合具體的具有典型教育意義教育教學(xué)實(shí)踐即案例進(jìn)行分析和討論、研究和探討?！边@樣對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行的連續(xù)的記錄，其實(shí)這個(gè)女孩是幸福的，因?yàn)樗幸粋€(gè)非常關(guān)心她的老師。爸爸和媽媽都不是本地人，因此周圍親戚沒有。我們的交流：現(xiàn)在換了一個(gè)新環(huán)境，對(duì)孩子來說也許是好事情。有的也只是用她那眼睛來告訴我她知道的一切。還讓我們背誦了最后一個(gè)自然段，……”我心里“咯噔”一下，想：這鬼丫頭還挺機(jī)靈的。話語之間，她說了自己考試的目標(biāo)。當(dāng)收卷子的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她的卷子上，最后一題看圖作文一個(gè)字也沒有寫。不過，這次考試成績(jī)，不夠理想！”這位媽媽急切地問：“考了多少？”“，數(shù)學(xué)47！”殘酷的分?jǐn)?shù)，還是將這個(gè)漂亮媽媽的臉蛋給扭曲了。我讓她中午早點(diǎn)到學(xué)校來問一下朱老師，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)情況。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步會(huì)給我們帶來莫大的幸福。）平時(shí)我一心想去發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)，也沒有在意這段時(shí)間她行為上的變化。教育一個(gè)是非常困難的，每一件事情要恰到好處）教育一個(gè)孩子真的好難，既要“偽裝”，又要絞盡腦汁想辦法。只聽見一聲清脆的“報(bào)告”聲，隨著一聲“請(qǐng)進(jìn)”進(jìn)門的是虔虔。我心里“咯噔”了一下，難道是我真是錯(cuò)怪她了？唉，找個(gè)機(jī)會(huì)補(bǔ)償她一下吧！我心里難受極了！小組討論完后，我讓幾個(gè)同學(xué)個(gè)別來說。”學(xué)生4：“她到我們班后，進(jìn)步很快。午餐時(shí)間，我找了她。我很喜歡賞識(shí)教育，因?yàn)樗屛腋淖兞艘徊糠謱W(xué)生。呵呵，一下子講臺(tái)底下騷動(dòng)起來了。這個(gè)也就達(dá)到了教育敘事的目的是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。不錯(cuò)，只要對(duì)自己有信心，什么事情都會(huì)成功！” 瞧，她笑得多燦爛！（*讀后感：每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷很多的第一次，給予每個(gè)學(xué)生信心讓他們相信自己一定能夠做好。教師的一言一行都可能影響學(xué)生的成長(zhǎng)）第一次嘗試做“老師”早操結(jié)束后，大家依舊排著整齊的隊(duì)伍進(jìn)入教室。那你要好好珍惜這次機(jī)會(huì)?。　薄岸?，知道了！”“開心！還板著臉？來，笑一笑！”燦爛的笑容馬上爬在了她的臉上。為了給她增加一點(diǎn)動(dòng)力，我想值日班長(zhǎng)也許對(duì)她來說是個(gè)很好的機(jī)會(huì)。突然有一位女同學(xué)，高聲喊起來：“湯老師，我選孫虔虔！”隨即下面一片應(yīng)和聲。我又問了一聲：“是沒有做還是做了放在家里？”很想給這孩子機(jī)會(huì)，因?yàn)槲抑浪隙ㄔ谌鲋e，她的眼睛告訴我！我得到的回答是一聲響亮的“做好的，放在家里！”我突然把手里的作業(yè)本，往桌子上一甩，大聲說：“到底是做了還是沒有做？”站在一邊的她是被我的生氣嚇了一大跳，后退了一步。晚托班時(shí)把他叫到辦公室，但我還是忍著不生氣。要么是看見誰誰怎么樣了。先不說分?jǐn)?shù)，就是孩子的內(nèi)心受到了一定的沖擊。又有哪個(gè)孩子真正為自己的父母考慮過呢？作為老師來說，我盡自己最大的努力去教育我的學(xué)生，讓我的學(xué)生在期待中，在關(guān)懷中慢慢長(zhǎng)大。這是以前基礎(chǔ)打的不好。成績(jī)報(bào)給她后，唉！這小姑娘，一臉地沮喪。為了給她信心，我經(jīng)常在班級(jí)同學(xué)面前表揚(yáng)她。為了在她心目中樹立起高大而不可親近的威望，我反而讓自己下不了臺(tái)階。我怕自己一不小心會(huì)被她“迷惑”與“俘虜”，呵呵，所以一直在她面前保持著矜持。家校要進(jìn)行密切地聯(lián)系，有的放矢，因材施教。上學(xué)期期末考試語文：59，數(shù)學(xué)：61。媽媽，一個(gè)干練的女人，一個(gè)見過世面的女人。⑹詮釋與研究：多角度地解讀和評(píng)析，回歸到教育基本層面。教育敘事研究報(bào)告的基本特點(diǎn)⑴教育敘事形成的報(bào)告是一種“教育記敘文”而不是“教育論文”。總之，敘事研究在內(nèi)容與手段上與其它研究方法有著本質(zhì)的不同，它還要求研究者要具有有良好的溝通能力、敏銳的洞察力、深厚的理論功底和寫作的能力。人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)理論與方法論，對(duì)人類生存和交往模式的思考及其運(yùn)用的田野作業(yè)法開始對(duì)諸多社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生影響，同時(shí)社會(huì)學(xué)使用的扎根理論方法、行動(dòng)研究，以及語言學(xué)中的符號(hào)互動(dòng)理論等都構(gòu)成了敘事研究的理論基礎(chǔ)的一部分。近年來，人們逐步認(rèn)識(shí)到，教育科研應(yīng)該更注重人本主義的質(zhì)的研究，教育敘事研究作為質(zhì)的研究方法的一種運(yùn)用形式，也逐漸引起人們的重視?！苯逃龜⑹滤芯康膶?duì)象是教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，它要求教師把研究的目光投向?qū)嵺`，用敘述故事的形式來思考教育中的一些問題，從客觀具體的教育現(xiàn)象入手，通過對(duì)一個(gè)個(gè)具體教育故事的剖析，來揭示教育的本質(zhì)，探尋教育規(guī)律。即教師在例舉了具體的操作方法后，加上一段理論，或者先講一番理論，再舉一個(gè)例子，而所說的理論與所舉的例子往往有脫節(jié)的感覺，給人的感覺好比是給具體的教學(xué)實(shí)踐套上一頂理論的大帽子；二是過多空洞的理論敘述，把本來是非常生動(dòng)、操作性很強(qiáng)的事例敘述得非常枯燥、乏味，使文章變得內(nèi)容空虛，形式呆板，缺乏可讀性。敘事研究的根本特征在于反思。一、教育敘事與教師的教學(xué)實(shí)踐教育敘事與教育實(shí)踐有著密切的關(guān)系。（3）向身邊的同行學(xué)習(xí)。（2）好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是一份好的教案，而是通過對(duì)教學(xué)過程的反思獲得的經(jīng)驗(yàn)。這種敘述使教師開始進(jìn)入“研究性教學(xué)”的境界。教師如果對(duì)敘事研究掌握了一些基本的要求，并進(jìn)一步達(dá)到運(yùn)用自如的程度，就會(huì)收到良好的效果，并有利于推進(jìn)校本科研工作。（2）要敏于事在中小學(xué)里，一個(gè)普遍的現(xiàn)象就是教師感慨找不到可說的話題，可做的課題，可寫的東西。第一篇：教育敘事研究教育敘事研究（一）什么是教育敘事研究教育敘事研究是指以敘事的方式開展的教育研究。因此，中小學(xué)教師掌握一定的教育理論，對(duì)更好地開展教育敘事研究仍然是很有必要的。教育敘事研究的基本要素：第一，有鮮明的主題或引人入勝的問題；第二，有解決問題的技巧和方法；第三，有解決問題的情境性、沖突性、過程性、復(fù)雜性以及師生角色變化等的描述；第四，有解決問題過程中及過程后的反思；第五，有理性反思中所獲得的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，所蘊(yùn)含的教育理論和教育思想的升華或啟發(fā)。教師在敘述自己的個(gè)人教育生活史的過程中，實(shí)際上是在研究、反思自己的教育生活經(jīng)歷，反思自己在教學(xué)中到底發(fā)生了哪些教育事件。重在思考（1）教育敘事研究不是簡(jiǎn)單的“鏡像”紀(jì)錄生活，而是觀察與