【正文】 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。二、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題?！辈⒂纱说贸鰧W習方法的論斷：運用知識，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把這件事做好，如何運用書本，如何運用別人的經(jīng)驗，如何改造用得著的一切工具，使這件事和別事相互影響。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。這里就簡單說一下勞動吧。在幼兒發(fā)現(xiàn)問題的時候，引導他們勤于思考?！倍磐瑯臃磳τ芍R為中心的教材所組織的課程，他提出，課程不應該像傳統(tǒng)學校那樣“大半由分散在各門學科的知識材料分割成一連串片段交給學生”。(1)建立民主的師生關系是“從做中學”的前提。他認為兒童由4至8歲為通過活動和工作而學習的階段，所學的是怎樣做，方法是從做中學，所得的知識得自應用，并為著應用，不是為了儲備。因為教師是教人學習為政的，必須懂得治國安民的道理，培養(yǎng)具有治國平天下的統(tǒng)治者。對于年幼的和遲鈍的學生，教學內(nèi)容不可太艱深；對于年長的和聰敏的學生，教學內(nèi)容不可太簡單太容易，應根據(jù)學生的水平進行教學。其六，“開而弗達”，“開”為提出問題之意，“達”有分析與解決問題之意。要鼓勵學生提出問題。在學校的管理方面，《學記》提出在太學開學的時候，官員及師生們都必須身穿禮服，置備肴饌，祭拜先圣先師，這是為了表示對文化知識的敬重；學習之前，要先演練《小雅》中的《鹿鳴》、《四牡》和《皇皇者華》這三首君臣宴樂、相互勞問的詩歌，表示學生進入太學讀書，就是意味著做官的開始，暗示學生要愛惜自己的身份和形象；上課之前，都要擊鼓召集學生進入教室，[教育專著心得體會] 讀《學記》有感督促學生盡快打開書箱，拿出書本，開始學習，以便讓學生靜心恭順地研讀書本；用槚木和荊條制成教鞭，置于課堂之上，用來警示學生，樹立教師督促學生學習的威儀；沒有占卜和祭奠先祖，官員們就不能隨意地進入學校重地來視察，用以表示政府官員尊重學校，以此來揄揚學生，使學生安下心志，從容讀書；對學生進行入學的教育，要求學生遵守學校的規(guī)則和紀律，這是很有意義的?！叭瞬粚W，不知道”其中“道”在《大學》中有“治國”、“平天下”之意，“是故古之王者，建國君民，教學為先”，可以看出統(tǒng)治者對教育的重視，統(tǒng)治天下不僅靠武力，而且更重要的事靠教育，用教育來感化和教化民眾，重視教育有助于統(tǒng)一全體人民的思想，有助于把統(tǒng)治階級的意志上升到社會的主導地位。三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生 通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。在眾多任課教師中，學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題帶著問題讀書通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題在解決問題的過程中改善自己的行為。在今后的學習和工作進程中，我要把關老師對教育的愛、對學生的愛，轉(zhuǎn)化到自己的教育教學進程中，要像他那樣認認真真從教，兢兢業(yè)業(yè)授課，腳踏實地研究，通過自己的不懈努力，刻苦鍛煉，盡快使自己成長為一位優(yōu)秀的人民教師。首先，教師要無悔于自己的選擇，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部血汗的付出。現(xiàn)代教育的優(yōu)點是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。堅持不懈，就會天天成長。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。撰寫人：陳朝剛2013年9月3日篇五：專著體會 做一名好教師做一名好教師——讀教育專著心得體會磁窯實驗小學 路 霞我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我的工作充電。該書充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，：“人的一生只在做兩件事??做事與做人。這些可以添上的“０”只是沒有寫出來，把它想在腦里了。不過，我自己也反復研究了自己的視頻，對于我原本的不足已有了很大的改進，別的老師聽起來也覺得非常流暢，板書也是很清晰的。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。三、做一個寬容的智者在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。那教師應該怎樣做學生的知心朋友呢？首先，要尊重學生。二、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者?，F(xiàn)在是高二的第二學期，我們文科已全面進入高考復習，如何展開復習，怎樣有效地進行指導，這都是迫在眉睫的事。小學五年級數(shù)學教學案例分析小學數(shù)學教學應結(jié)合學生的認知發(fā)展和已有的知識展開教學，應為學生提俠數(shù)學活動的機會幫助學生在合作交流的過程中，“趺”起來。所謂“無為”教育：是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶,教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得親身體驗中領悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。要讓他們有成功的快感，也正是因為我重視對學生的“強心”教育，我教的班級的學生，心里從不感到自卑，他們以樂觀的心態(tài)學校，以樂觀的心態(tài)參加體育活動，學生的運動能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。在專業(yè)上要有所尋求，要堅持不懈地腳踏實地地學習，不斷研究，才能成為一位優(yōu)秀的人民教師。有些人確切在長大成人以后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經(jīng)過量少痛苦的磨練，碰了多少次釘子以后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)代著名遺傳學家也取得同一結(jié)論，相信對人類來講，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中取得樂趣。這些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學習。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。教育需要思想。我更加深刻體會到：良好的師生感情是決定班主任工作的關鍵。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生。而學習也就是通過一步一步的，從小到大的影響，逐步形成良好的社會風氣。第一年考查分析文章的經(jīng)文、句章的能力，及辨別決定自己的志向和興趣；第三年考查是否專心致志于學業(yè)，是否能結(jié)交學友和睦相處，相互研習得益；第五年考查學生的知識面是否廣博，是否能親師、尊師；第七年考查能否討論學業(yè)的是非優(yōu)劣，以及選擇賢能之人為友；合格的為小有成就(比六年有成就,比九年不足)。”即是說，教師的講述應簡練、扼要、精辟，并運用具體的例子來說明抽象的道理。其五，“強而弗抑”，“強”即鼓勵，督促之意。產(chǎn)生這四類缺點的根源，是因為學生的心理和才能不同。要避免不孫，就不要雜施。僅有老師而無學生，或僅有學生而無老師，都談不上教學。2.“從做中學”的合理性依據(jù)。這就表現(xiàn)了兒童無法壓制的強烈的做事沖動。(3)活動或作業(yè)是“從做中學”的載體。教師在教學活動中更多的應當充當引導者而非策劃者的角色，提供給幼兒自主探索的材料、空間、時間，引導幼兒通過“做”去發(fā)現(xiàn)問題、進行假設、實踐證明、相互交流、搜集證據(jù)、記錄結(jié)論……(3)整體教育。二、教書育人，不只是教會他們學習，要關注學生精神生活的點點滴滴。我將會用這份收獲，澆灌美麗的花朵，為自己珍愛的教育事業(yè)而奉獻終身。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。在教育方法論上，他特別重視學生對知識的運用，解決了長期糾纏于中國教育史的“勞心”和“勞力”的問題。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。根據(jù)考古研究，《九章算術》具體作者無法查證，一般認為它是經(jīng)歷代各家的增補修訂，而逐漸成為現(xiàn)今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過增補。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界?！迸d趣是學生學習的動力，各科教學都必須以激發(fā)學生的興趣為前提，方能取得較好的效果。陶行知把腐朽思想稱為“裹頭巾”，提出“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過繼續(xù)創(chuàng)造。人生需要什么，我們就教什么。作為教師，尤其要多讀教育類書籍，愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。下面是我的幾點感悟。二、基于“從做中學”理論看幼兒教師的特質(zhì)要求將“從做中學”理論與工作場中的幼兒教師相聯(lián)系，初步看到幼兒教師應當具備的一些特質(zhì)：?！薄霸跉夥丈细淖儙熒g的關系，使之顯得更親切和民主化。因此，兒童不斷發(fā)展自己的學習能力是從“從做中學”開始的。要求教師教學相長，要求教師受嚴格的訓練，遵循教育與教學的原則和方法。在規(guī)定的時間內(nèi)上課授業(yè)，在休息的時間也要有課外作業(yè)。“當其可”包含三層意思：首先，在教學過程中要適應學生的年齡特征，施教的時間要符合學生發(fā)展的程度?！被卮饘W生的問題也要就其疑難所在解其惑。知道不足，才勉勵自己不斷求得進步，才能督促自己不斷地去學習。教育應該具有兩大功能，一是為了社會政治服務，二是為了自身發(fā)展服務。對每一位學生做到公平、公正，對班級一類學生嚴格要求，對班級二類學生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。不經(jīng)意的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：，天天讀一點。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。其次，教師要酷愛自己的學生。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務?！敖處熥x書不同凡人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著題目讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。教育需要思想。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。因此，書中的四個部分把做人篇放在了首要位置，學生 只有具備了做人的各項品質(zhì)才能更好地學習，做事，也才能與周圍的人和諧交往。教材把這種情況視作計算中的難點問題，安排例２加以解決。最近三位“三壇”教師開了公開課，雖然課時很緊張，我還是努力地抽出時間參加，真是受益良多。教育應從寬容開始。但是，學生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學生的自尊心，導致他們采取一些偏激的行為影響學習。有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等。作為教師，尤其要多讀教育類書籍，愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。我是一口氣把它讀完的。堅持不懈，就會天天成長。二是用思想陶冶學生的心靈。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學生不一定贊賞，而學生崇拜的又很難是教師的所愛。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”，面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺?？傮w看，全體數(shù)學教師認真執(zhí)行學校教育教學工作計劃，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學，把新課程標準的新思想、新理念和數(shù)學課堂教學的新思路、新設想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學，收到了一