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華南理工建設項目管理課程20xx-20xx年度第二學期作業(yè)(專業(yè)版)

2024-11-09 17:12上一頁面

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【正文】 (20分)答:提高用戶的功率因數(shù),選擇電動機容量應接近所帶動的機械負載,采用同步電動機代替異步機,對異步機的繞組轉子通以直流勵磁,或在裝設的同步電動機運行在勵磁狀態(tài),減少電網(wǎng)的無功負荷。7%C.177。正確的順序應當是(A)。(3)求名。愛好運動的人可能會經(jīng)常說“生命在于運動”,而好靜的人喜歡以“千年烏龜”的典故作為自己不好動的理由。所以經(jīng)濟才是真正影整個社會的最終原因,至于宗教、信仰那些,都是統(tǒng)治層所利用的工具而已,目的是加強鞏固自己的統(tǒng)治地位而已。它們共同構成經(jīng)濟學的基本框架。(四)補償性。因此,優(yōu)撫保障的待遇水平一般來說是比較豐厚的,原則是確保他們的生活水平略高于當?shù)厝罕姷钠骄钏?。對這個定義應把握以下三方面:(1)由國家制定的。其核心任務是使項目建設增值,使項目使用增值。二、問答、論述題工程項目具有哪些特點?1)具有特定的對象2)實施的一次的一次性3)有時間限制4)有資金限制和經(jīng)濟性要求5)實施的漸進性,具有特殊的組織和法律條件6)復雜性、開放性和系統(tǒng)性7)項目活動的整體性列舉項目手冊包括的信息?項目手冊首頁包括“項目手冊填寫須知”、“項目手冊填報向導”以及“企業(yè)所有項目列表”等三部分內(nèi)容(如下圖所示)。其中最基本的法律關系,是社會保障管理機構和公民之間形成的社會保障給付關系。二、解答題社會保障法有哪些淵源?答:(1)憲法(2)有關社會保障的法律(3)有關社會保障的法規(guī)(4)有關社會保障的規(guī)章(5)規(guī)范性文件(6)條約(7)習慣法(8)判例法社會保障法的立法理念是什么?答:生存權思想、社會連帶思想是支持社會保障法成立的基本理念,此外,社會平等思想、慈善思想等也是支持社會保障法成立的重要理念。三方負擔指以國家投入為主體,社會選集為輔助,家庭出資為補充。(4)研究方法不同。薩繆爾森寫過一本極其成功的經(jīng)濟學教材,就叫做《經(jīng)濟學》,幾十年來一版再版,直到十八版,在全世界影響甚大,而薩繆爾森面對自己教材取得的巨大成功,關于經(jīng)濟學也說過這樣一句意氣風發(fā)的話,“只要讓我編寫一個國家的經(jīng)濟學教材,我才不在乎是誰制定法律!”薩氏這句話可謂是明明白白地承認了經(jīng)濟學在意識形態(tài)方面具有的侵略性。而消費偏好是指消費者對于所購買或消費的商品和勞務的愛好勝過其他商品 或勞務,又稱“消費者嗜好”。 ,人員需求分析包括兩個方面,即(D)。(對)B.②①③④⑤ D.②①③⑤④。A.電阻B.電感C.電導D.電容()。A.節(jié)點互導納B.節(jié)點自導納C.支路導納D.節(jié)點導納(B)。(對)。第四篇:華南理工人力資源管理20172018學年第二學期平時作業(yè)一、單選題(每題2分,共20分),人力資源總是處于主動地位,是勞動過程中最積極、最活躍的因素,這一觀點體現(xiàn)了人力資源的(A) ,錯誤的是(B),即使與員工的績效水平掛鉤也不會產(chǎn)生更大的激勵作用 ,而不會產(chǎn)生激勵作用 ,沒有它會導致不滿意(D)A、回歸分析法 B、勞動定額法 C、轉換比例法 D、德爾菲預測技術(B)A、決策層 B、管理層 C、業(yè)務層 D、人力資源部門,產(chǎn)生附加值最高的是(A)。倘若人家不買賬,就是吃力不討好。但不論承認與否,經(jīng)濟學,這門直接關系到人類福祉以及利益分配的敏感學問,總也跟意識形態(tài)撇不清關系。(3)中心理論不同。社會優(yōu)撫給付標準的制定,就緒貫徹待遇優(yōu)厚原則,具體講,給付標準不低于或秒高于當?shù)厝罕姷钠骄钏?。社會保險所謂社會保險,是指國家通過立法設立的,以勞動者為保險對象,以勞動者的年老、疾病、傷殘、失業(yè)、死亡等特殊事件為保險內(nèi)容的一種社會保障制度。也可以說,社會保障法律關系是國家的社會保障法律規(guī)范所調(diào)整的人們社會保障行為的過程中所形成的權利和義務關系。本課程與其他哪些專業(yè)課有聯(lián)系?建立專業(yè)知識體系。其核心任務是使項目的目標控制。(2)社會保障法是保障“因年老、疾病、失業(yè)、災害、傷殘或喪失勞動能力的社會成員和其他社會成員”生存和發(fā)展。(3)優(yōu)撫保障的方式不僅是提供資金保障,包括國家撫恤和補助、群眾優(yōu)待等;也提供服務保障,包括國家提供的優(yōu)撫事業(yè)單位和軍隊離、退休干部休養(yǎng)所,社區(qū)興辦的光榮院等服務設施,還有范圍更廣泛的群眾性“軍民共建”和“雙擁”活動等等。(五)社會性。(3)微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎。
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