【正文】 不管人們相信與否，任何暫時的困難挫折和問題都難以阻擋中國經(jīng)濟的車輪滾滾向前，我們必將迎來一個崛起的中國。二、當今世界經(jīng)濟實乃“盛、亂”并舉回頭看看當今中國經(jīng)濟熱門問題之物件指數(shù)上漲、股票漲跌、古董升值、房價上漲、通貨膨脹、人民幣升值等，反映出我國近年來積極、合理的財政、經(jīng)濟政策正在促使經(jīng)濟快速發(fā)展，同時帶動了我國綜合國力及民眾收入水平、財富的大幅提高?！薄拔艺J為現(xiàn)在房地產(chǎn)短線看平、中長線看漲。它讓我對目前中國的經(jīng)濟形式，發(fā)展狀況有了一定得了解。劉、關、張自桃園結(jié)義之后，36年如影隨形。不讓自己的行為違悖自己這種認識，而且能堅持到最后，這就是值得崇尚的、一種真正偉大的氣節(jié)。氣節(jié)對于個人來說，就是人格品質(zhì)；對于國家民族來說，就是國格?！傲x”是關公突顯的一種精神、一種人格力量，體現(xiàn)在民間傳說中，便是始終如一的舍身救民的精神力量。2007年1月17日 南方電視臺的“馬后炮”疾呼：“不能只通緝刮女孩臉的小偷，更要通緝所有在場無動于衷、麻木不仁的乘客”。中國社會科學院副院長 王洛林王洛林先生王洛林：在中國傳統(tǒng)文學、民間信仰和傳統(tǒng)宗教中，關羽氣宇軒昂，能武能文，忠義仁勇，深入民間，高升為圣，從古至今，流傳不息。攝影家朱正明向胡德平會長講述世界關帝文化首發(fā)式倍受海內(nèi)外各界關注，先后收到美國僑界領袖方李邦琴女士、日本光彩事業(yè)促進會會長姜維先生及港臺朋友的多份賀電。我們中國傳統(tǒng)的信用、信義、誠信，即便是在現(xiàn)代社會中，也很有意義。我們做工商聯(lián)工作，做民營企業(yè)的工作，很有幸在九十年代末，到山東聊城山陜會館，看到了商人對關公的崇奉。關公確實是個很真實的歷史人物，對中國人民的影響很深。作為一種無形的財富，文化是一個民族共同分享的記憶與感情，是任何價值觀的總和。僅僅那一個慈愛的眼神，我讀懂了蔡爺爺愛護我們的心，而“菜包子”爺爺更是我們永久的朋友！【精微點評】文章巧妙選取“我”和小伙伴“放風箏”這一典型事例，以“風箏”為線索，通過放風箏、掛風箏、救風箏，敘寫了蔡爺爺爬上樹幫我們解救風箏的過程，表現(xiàn)了蔡爺爺對孩子們的關愛之情。不少考生，在寫作時，套用故事，隨意編造，缺少真情實感，只是在首尾點明“眼神”，給人以生硬之感。三、選材縱觀全國各地中考作文評分標準，我們不難發(fā)現(xiàn)，各地中考評卷標準大都把“選材是否豐富新穎”作為評判一篇文章優(yōu)劣的重要因素之一。雖然變成了準命題作文，但還是比較容易入手的。成績上去后母親也終于對我畫畫睜一只眼閉一只眼。在此基礎上，選材立意才不會偏離主題。每一個渴望做好事情，渴望做成事情的人，都或多或少遭遇過小男孩類似的經(jīng)歷。一天天過去，還是什么都沒長出來。大家都不斷地說：這顆種子不會發(fā)芽的。正處在中考考場上的學生們，這份體會自然更真切，更強烈?！痉段氖纠课揖褪且活w會發(fā)芽的種子一我從小就有個夢想，那就是當個畫家。但每當我說想當畫家時，母親還是一副滿不在乎的樣子，似乎就當這只是個玩笑。不管是期盼、慈愛、堅毅、失望，都是非常貼近生活的。要想讓自己的作文在選材上脫穎而出，就需要選擇素材時力求材料的典型、新穎、鮮活，做到“人無我有，人有我新”。誤區(qū)四：思想消極。文章構(gòu)思巧妙，情節(jié)跌宕起伏，曲折有致。對我們每個人來說，文化就像陽光、空氣、水一樣自然，從衣食住行到一言一行都有文化的要素在其中。宋代以后，歷代王朝對關公推崇到很高的地步。在山陜會館，商人為關公寫了一副對聯(lián)，我在《中國關帝文化》畫冊序言里說過。這種誠信思想，在現(xiàn)代社會，在知識經(jīng)濟到來的時候，也是需要的。中華海外聯(lián)誼會莊聰生、孫公麟、郭棟、陶世隆、魏登田等先生、全國工商聯(lián)王鋼治等先生、湖北省及荊州市海外聯(lián)誼會有關領導，中國各關帝廟主持到會祝賀。許多中國百姓，包括旅居海外的華僑華人，多以興建廟宇、在工廠、店堂和家中設置神壇牌位等方式，將關羽供奉其中，表示對他的熱愛和崇敬，寄托對祖國的向往對中國文化的思念，期待風調(diào)雨順，事業(yè)平安。在構(gòu)建和諧社會的今天，霸權(quán)主義、軍國主義蠢蠢欲動，有必要在國民的教育中，把關公的“忠義節(jié)勇信”精神內(nèi)涵用揚棄的觀點吸納借鑒，取其精華，發(fā)揚光大。但民間把關公的這種精神和人格力量神化了，作為道佛兼容的中國式的護法神，扮演了驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的角色，被利用來做為宣揚忠孝節(jié)義的工具。中華民族歷來崇尚名節(jié)，有著 “玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)”的傳統(tǒng)美德。氣節(jié)，有幾種不同性質(zhì)的說法：諸葛亮對昏庸的阿斗“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是被稱為氣節(jié)的。這36年，是經(jīng)歷血與火考驗的36年，是生死相依的36年，是真正對誓言終身信守的36年。也讓我認識到自身的經(jīng)濟定位，目前及畢業(yè)之后的就業(yè)形勢，乃至許多人都非常關注的房價持續(xù)增高問題。只要熬過去，中國未來的房地產(chǎn)是看漲。與此同時我國的經(jīng)濟發(fā)展又出現(xiàn)了以上的一系列問題，事物發(fā)展都是辯證統(tǒng)一的，這些問題的出現(xiàn)也是事物發(fā)展的基本規(guī)律?！笨赐炅藝鴥?nèi)著名經(jīng)濟學家韓秀云教授所講的《中國經(jīng)濟解讀》現(xiàn)結(jié)合《中國經(jīng)濟解讀》所言回首，似乎明白了這樣的道理：現(xiàn)代復雜的經(jīng)濟分析呈現(xiàn)出的是古老簡單的自然定律——世間萬物“得與失、是與非都是相對且平衡的”。中國經(jīng)濟正處于大爆發(fā)當中，經(jīng)濟中每一次的大跌都在為經(jīng)濟的大起做準備。這一切我真正感覺到以前所接觸到的哲學理論僅僅是停留在理論或應付各種考試之中，但通過閱讀本書我認識到在以后的工作、學習過程中應該將經(jīng)濟理論、經(jīng)濟現(xiàn)象與哲學的基本觀點統(tǒng)一起來看待問題、解決問題。三分之一，搭經(jīng)濟增長快車，投資股市和樓市，防通脹。第四篇：《名家論壇中國經(jīng)濟解讀》觀后感觀《名家論壇中國經(jīng)濟解讀》有感這次選修課《中國經(jīng)濟解讀》，上過第一節(jié)課之后，就覺得覺得獲益匪淺?！靶拧保侵笇θ藢κ卵员匦?、行必果，即誠實守信。什么是高度的理性呢？──那就是對世界、對人生的一種正確、堅定而深徹的認識。堅貞的氣節(jié)，對內(nèi)表現(xiàn)為對一定的政治制度、政治理想和道德的堅信不移，即使身處逆境也矢志不渝；對外，表現(xiàn)為在國家和民族遭到外敵侵略的時候，能挺身而出，誓死盡忠，也就是我們通常說的民族氣節(jié)。民間信仰關公的核心是一個“義”字，且詼諧而幽默的稱關公為“義種”，形象而生動地勾勒出關公信仰的內(nèi)涵。正如人生似鳥同林宿，大難來時各自飛。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。首發(fā)式上，馮德鑫、雷震寰先生先后向?qū)O孚凌、胡德平、郭招金、謝伯陽等領導贈送了《中國關帝文化》大型畫冊和關公銅像，并向畫冊作者朱正明先生贈送了《首發(fā)證書》。我為什么托給你？我憑信用托給你，這是不是現(xiàn)代經(jīng)濟制度的一種機制呢？一種制度呢？什么叫信用貸款？我相信你。商人發(fā)展起來以后，他們的價值觀也開始變化。胡德平先生在首發(fā)式上就關帝“忠義誠信”發(fā)表了重要講話——感謝從美國和海外來的各位朋友參加這次《中國關帝文化》畫冊首發(fā)式。2009年7月11日 于湖南長沙中國國民黨主席 吳伯雄什么是文化？一個民族的風俗、習慣、語言、文字、飲食、服飾、宗教、藝術(shù)、文學、教育，舉凡生活的內(nèi)容，一動一靜，莫非文化。這是一位老者對陌生小孩的慈愛，用自己行為來呵護孩子們的童年，保護我們的成長。誤區(qū)三：隨意編造。在人人都能寫得出的情況下，立意是否正確、新穎、高遠、深刻無疑是拉開作文檔次的關鍵。主要考查學生觀察生活、感悟生活的能力與習慣。三將學習和繪畫時間安排好后，我的各項事情做得更加有條理，更加有效率了。解讀《胡蘿卜的種子》這個故事，我們不僅要關注故事的結(jié)局，更要關注過程，要看到在家人一次次質(zhì)疑與否定下，小男孩執(zhí)著堅定的態(tài)度和堅持恒久的行動，還要看到過程之漫長與小男孩之自信。這不僅是一個如何取得成功的故事，更是一個如何面對別人質(zhì)疑與否定，依然堅持和自信的故事，蘊含著深刻的人生哲理?？墒牵裁炊紱]長出來。但是，每天小男孩仍然堅持拔掉種子周圍的雜草，然后澆上水。三個選題各有側(cè)重。但是，在我父母眼里，畫家似乎就是個沒有什么出息的職業(yè)，他們心里最好的職業(yè)不是教師、醫(yī)生就是公務員，但我心里清楚，這些都不是我想要的。但我相信只要自己不放棄誰也阻止不了我！即使所有親戚，所有人都不看好我，我也要咬咬牙堅持下去！我知道，我的目標就在那里，趁著這股勁，我應該深深地扎下根去。從內(nèi)容上看，基本不存在審題的難度。選材要鮮活靈動。有的考生為了標新立異，不是倡導積極的人生觀、價值觀，而是在文中流露出灰色的思想情緒。尤其是文中的場面描寫，描寫細膩而又富有生活情趣。文化為什么重要？因為任何政體的建設，如果沒有了文化的內(nèi)涵，只是冷冰冰的一個政體；任何制度運作如果沒有了文化的支撐，任何經(jīng)濟建設如果沒有文化的建設做基礎，也無法提升社會的品質(zhì)。全國建立的許多會館，最著名的是敬關公。上聯(lián)是：非必殺身成仁，問我輩誰全節(jié)義；漫說通經(jīng)致用，笑書生空談春秋。在我們的市場經(jīng)濟中，絕不能讓誠信成為最稀缺的資源！在中國傳統(tǒng)文化上，在道德情操、倫理道義領域中最具信義者就是關公。弘揚燦爛關帝文化 凝聚中華民族情結(jié)世界關公文化促進會會長 雷震寰雷震寰會長在河南洛陽關林國際朝圣大典致辭（朱正明 攝影）關羽以“忠義仁勇誠信”著稱于世，成為華夏千古傳頌的英雄，歷代有16個帝王為關羽御旨加封，更被民間尊奉為武圣人、恩主公、財神爺，千百年來，中華民族逐步形成了“文拜孔子、武拜關公”的傳統(tǒng)文化格局。關羽的形象已經(jīng)成為中國文化的一個獨特部分，也是連結(jié)海峽兩岸中國人和海外華僑華人的一種精神紐帶。“忠”