【正文】 人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。對(duì)于蘇軾大家應(yīng)該都不陌生吧。拒絕平庸議論文14沒(méi)有人注定平庸，只要你敢拒絕平庸。他實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身，丑小鴨變成了白天鵝。只有對(duì)平庸感到不安，才能發(fā)光。因?yàn)槲覀冃枰３制接?，我們需要讓我們的人生無(wú)意義，而這正是對(duì)當(dāng)前ZF最大的意義。劉麗，一名平凡的的農(nóng)村女子，卻給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富——拒絕平庸。請(qǐng)跟平庸說(shuō)再見，擁抱自己嶄新的美好人生。”試想，如果李白肯平庸似書生寒窗苦讀只為仕途，那么哪里會(huì)有“人生達(dá)命豈暇愁”的樂(lè)觀?如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰，那么哪里會(huì)有“與爾同銷萬(wàn)古愁”的豪氣?如果李白肯平庸似宦臣以笑顏對(duì)君王，那么哪里會(huì)有“欲上青天攬明月”的飄逸?李白拒絕平庸，從不愿隨波逐流，因而終成浪漫詩(shī)仙。梅花拒絕平庸，不與百花同爭(zhēng)春色，贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。所有須臾，化為不朽，累積永恒。許多人夢(mèng)想成為一個(gè)偉大的人，但他們只是在平庸的生活中幻想。是啊，農(nóng)婦、山泉有點(diǎn)田，還有甚么所憾呢?無(wú)所求矣!有人問(wèn)，您老都上了年紀(jì)，風(fēng)里來(lái)雨里去的伺候這些樹木比親孩子都親，都是為了啥?大爺捋了捋胡須，深情地凝望著遠(yuǎn)方，小溪潺潺，樹木蔥綠，自然詩(shī)意。但是我們可以選擇自己的未來(lái)，做一個(gè)不平凡的人，拒絕平庸的未來(lái)。雖然上天沒(méi)有讓我們成為天生出眾的人，但我們可以自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。如果我們不確立遠(yuǎn)大的理想，就會(huì)被它們吸引，以致沉溺其中，就會(huì)玩物喪志，不求上進(jìn)。示例20xx年7月30日，一則關(guān)于黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬(wàn)為日軍逝者立碑的微博在網(wǎng)上迅速發(fā)酵，輿論一片嘩然。正是因?yàn)橛羞@樣一批執(zhí)著的人，歷史才會(huì)流傳美麗的傳說(shuō)，社會(huì)的車輪才會(huì)滾滾向前。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌，美國(guó)的理查德森獲冠軍。具體操作時(shí)方法有二：一是對(duì)我們所熟稔的生活素材進(jìn)行理性的提煉；二是將抽象的哲理演化成感性而真實(shí)的生活事例。細(xì)膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調(diào)在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉(xiāng)情的郵票，那首康橋下永遠(yuǎn)的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器。隨著河里的漣漪和她的背影漸漸淡出了這幅唯美的畫面，我開始清醒。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問(wèn)，展縱橫古今之思辨大美。而你有沒(méi)有試想過(guò)讓自己也變成一個(gè)名人，而平庸的思想讓你拒絕了這個(gè)想法。拒絕平庸議論文14上帝潑灑了生命的種子，美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地，沐浴著春風(fēng)，長(zhǎng)出了驕人的花朵。我愣住了，這不是她管的范圍呀!她怎么，猛地，我腦海中所謂的平庸立刻不見了蹤影，還是那件普通的清潔服，還是那個(gè)土土的掃把，可是在我心中卻引起了一片漣漪，我開始了沉思。自從大爺承包以后境況有了徹底的改觀。同時(shí)結(jié)合“拆那特色社會(huì)主義”我們將“中庸文化”科學(xué)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，衍生出“附和”“舉手”“攀附”“站隊(duì)”的符合我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情的優(yōu)良方針。因此，我們要成為卓越的人才，就應(yīng)該像魯迅一樣把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上，以工作為樂(lè)。要想拒絕平庸就要樹立自信，并且持之以恒。那天玄宗賜金放還，他仰天大笑出門去，策馬奔騰，一路向前。一天她要洗上百只腳，但她依然每月要把她省吃儉用的辛苦錢定期去幫助那些失學(xué)兒童。如果我們是人，我們就不可能是人。我們很謙虛，但并不謙虛。誤區(qū)4議論文就應(yīng)當(dāng)始終緊扣中心論點(diǎn)議論文寫作目的就是論證中心論點(diǎn)，議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點(diǎn)。對(duì)策：讓“主事實(shí)論據(jù)”展現(xiàn)魅力“主事實(shí)論據(jù)”的論證方法是指在一篇議論文當(dāng)中，主要采用一個(gè)事實(shí)論據(jù)，并對(duì)此進(jìn)行多重深入剖析，以達(dá)到使論證深入透徹的效果。其實(shí)，相對(duì)于歷史經(jīng)典論據(jù)，時(shí)鮮素材倒顯得更具時(shí)代性，更具感染力。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊(yùn)，缺乏靈動(dòng)的設(shè)計(jì)?！吧倌晷氖庐?dāng)?shù)卦疲l(shuí)念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸。如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書但不得不囿于世俗的文人。沒(méi)有人注定平庸只要你敢拒絕平庸，窗邊一朵花枝招展的花，是在拒絕平庸，那么一朵不起眼的花，又何嘗不是拒絕平庸呢？拒絕平庸議論文2看著作文題，不由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)在路上看見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。我知道了那是勇氣，史鐵生不想過(guò)平庸的日子，他用自己的方式拒絕平庸，寫出了不朽的一部又一部作品。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點(diǎn)。別人得了，我不羨慕；我沒(méi)得到，我不遺憾，對(duì)人生得失如此達(dá)觀，才有了《赤壁賦》這種巨作，我其實(shí)很欣賞蘇軾這種情懷的。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。趙普拒絕平庸，在其晚年之時(shí)，發(fā)奮苦讀，秉燭夜讀，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。拒絕平庸，編織思想中彩虹般的夢(mèng)。這樣的文題適宜寫議論文。許多同學(xué)寫議論文時(shí)常常會(huì)選取較多的事實(shí)論據(jù)，認(rèn)為事實(shí)論證越豐富，涉及面越廣，論證就越全面，越完整。岳飛一心只為“精忠報(bào)國(guó)”，在他的人生詞典里從沒(méi)有“奢華”二字。花朵最終被遺忘的原因是它們選擇了平庸，安逸的生活使它們無(wú)法獲得成功的機(jī)會(huì)，也無(wú)法磨練自己的意志，最終它們無(wú)法抵御風(fēng)雨。沒(méi)有這樣優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)，沒(méi)有人會(huì)相信會(huì)有這樣高的技術(shù)，時(shí)代和思想會(huì)一起進(jìn)步。XX中國(guó)十大感動(dòng)人物——?jiǎng)Ⅺ?，被稱為中國(guó)最美的洗腳妹。因此，請(qǐng)拒絕平庸，追求卓越。是什么讓曼德拉由生死不定的階下囚一躍成為“全球總統(tǒng)”?是什么讓他成為聯(lián)合國(guó)唯一給予慶生榮耀的偉人?是什么讓他真正改變了世界對(duì)黑人的看法?是在遭遇挫折后絕不平庸地繳械投降使然，是在遭人白眼后絕不平庸地放棄夢(mèng)想使然，是在明白路途艱難后絕不平庸地停止前進(jìn)使然。社會(huì)上的誘惑太多，游戲機(jī)、肯德基、漫畫、街舞、瓊瑤小說(shuō)都會(huì)使人入迷。治國(guó)的最高狀態(tài)則是“無(wú)為”，這是經(jīng)過(guò)中國(guó)20xx多年封建社會(huì)制度考究的，是有史可查的。迎著太陽(yáng)出去，總要月光灑滿大地時(shí)，唱著山歌，架起馬車悠閑回返，大爺早已適應(yīng)了這田園生活?！蔽覔u了搖頭。拒絕平庸，是要我們能夠正確對(duì)待生活、學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，盡量做到盡善盡美，是希望我們?cè)诳吹嚼先说沟貢r(shí)扶上一把，而不是漠然的走開。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提，不然再遠(yuǎn)大的理想終究也只是幻想。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。正當(dāng)我如此想的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她停了下來(lái)，仿佛好像楞楞地看著什么，瞧她的樣子，好像也和我一樣看到了河里的垃圾袋，哎，她該不會(huì)也在為這條河惋惜吧。拒絕平庸，才有了范仲淹“將軍白發(fā)征夫淚”的決心，他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，于是，即使是饑寒交迫他也壯心不移。誤區(qū)1議論文的語(yǔ)言就應(yīng)該平實(shí)冷峻談到記敘文寫作，許多學(xué)生往往很快就能聯(lián)系到生活；談到議論文寫作，許多學(xué)生往往首先想到的是如何進(jìn)行邏輯論證，而忽視了真實(shí)而極具表現(xiàn)力的生活氣息。新鮮的議論素材可以通過(guò)電腦、電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體進(jìn)行收集，最好是當(dāng)年的，甚至新近發(fā)生的。采用“主事實(shí)論據(jù)”寫作議論文，顯著的優(yōu)點(diǎn)是能夠突出一個(gè)事實(shí)材料，并進(jìn)行全面、深入、細(xì)致地多重挖掘，這樣使得議論的層次清晰，重點(diǎn)突出，論證透徹，文章的整體感也會(huì)顯著加強(qiáng)。對(duì)策：退一步，讓論證更嚴(yán)密議論文所議論的話題往往帶有明顯的傾向性，其傾向性的觀點(diǎn)可視為一個(gè)相對(duì)成立的真理。這許許多多的典型事例為我們抒寫了拒絕平庸，才能使自己的人生閃爍絢麗奪目光彩的經(jīng)典故事。而那些選擇了巖壁崖縫的種子，它們不畏懼環(huán)境的艱苦，最終在艱難的環(huán)境中長(zhǎng)成了挺拔的青松，接受人們的贊頌。沒(méi)有如此卓越的科技，因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)相信會(huì)有這樣高科技，時(shí)代與思想共同進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有成功！庸俗的生活絲毫沒(méi)有意義，我們要做一些特殊的事情，拒絕平庸的生活。就在老伴的支持下種了大量的樹木，如今這些樹木有些已長(zhǎng)到碗口那樣粗了，春風(fēng)一吹，樹葉在風(fēng)中抖動(dòng)者，傳來(lái)“沙沙…”的聲響。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們創(chuàng)造奇跡！每個(gè)偉大而繁榮的帝國(guó)都是由杰出、平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建立起來(lái)的。我們不能選擇富裕的家庭，我們不能選擇優(yōu)秀的父母，我們不能選擇一個(gè)繁榮的國(guó)家?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。他李白睥睨于世，拒絕平庸，不屑與阿諛?lè)畛兄藶槲椤，F(xiàn)代社會(huì)浮躁不安，人人都想有一番作為，卻終究碌碌無(wú)為一生，這便是平庸。一天她要洗上百只腳，但她依然每月要把她省吃儉用的辛苦錢定期去幫助那些失學(xué)兒童。同時(shí)結(jié)合“拆那特色社會(huì)主義”我們將“中庸文化”科學(xué)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，衍生出“附和”“舉手”“攀附”“站隊(duì)”的符合我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情的優(yōu)良方針。拒絕平庸議論文13珍珠是沙，但珍珠的心是非凡的，沙是沙，因?yàn)樗敢馄接?。但是，他的?nèi)心不愿意平凡，他有獨(dú)特的眼光。誠(chéng)然，他在當(dāng)代是平凡的，但他在后世的歷史上留下了輝煌的未來(lái)。上天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。可是，水若流入大海，定是波濤洶涌，水永無(wú)定勢(shì)，絕無(wú)常形。無(wú)論自然界的災(zāi)害，還是學(xué)習(xí)上的挫折，無(wú)論工作中的困難，都應(yīng)當(dāng)?shù)磸娜?，沉著?yīng)對(duì)。人生在世，要學(xué)得豁達(dá)，要活得瀟灑?！边@句名言讓我想起了史鐵生。姜太公為釣魚等了80年，等到周文王的誠(chéng)摯邀請(qǐng)，8大周節(jié)才盛極一時(shí)。因此，他決定拒絕平庸，展示自己的才華。拒絕平庸議論文12拒絕平庸，活出一個(gè)精彩的自我。他們憑借著新聞媒體，個(gè)人炒作等手段而成為網(wǎng)絡(luò)紅人，他們是不平凡的人嗎?這個(gè)我不敢肯定，但我可以肯定的是他們太平庸了?；氐絏X年前的中國(guó)，那是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，不知人們還會(huì)記得那個(gè)偏愛(ài)打鐵喜愛(ài)作詩(shī) 酷愛(ài)彈琴的嵇康?面對(duì)這紛紛擾擾的社會(huì)，嵇康毅然選擇離開官場(chǎng)，過(guò)著隱居的生活?！蹦抢险邠u搖頭，他說(shuō)：“我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎?”這老者就是錢鐘書，學(xué)界泰斗。上帝給予我們每一個(gè)人的夢(mèng)，光線緩慢地淌過(guò)夢(mèng)里的衣擺，留下一段段氣息。美國(guó)偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯?卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對(duì)作品設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情，他被認(rèn)為是世界建筑領(lǐng)域20世紀(jì)最偉大的具有創(chuàng)新精神的標(biāo)志性人物之一。創(chuàng)新和平庸是成功的先決條件，否則，崇高的理想終究只是幻想。夕陽(yáng)下，一位平凡的老農(nóng)揚(yáng)起長(zhǎng)鞭，空中隨即回蕩一聲余響，消失在遠(yuǎn)方。一輩子平平淡淡得過(guò)日子，他想要平淡，卻不希望平庸做人，平庸度日。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們來(lái)創(chuàng)造奇跡！每一個(gè)偉大而又繁榮的帝國(guó)都是由出眾的，不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設(shè)起來(lái)的。像陳景潤(rùn)一樣癡迷于自己的學(xué)問(wèn)，無(wú)暇他顧。議論文寫作本應(yīng)該千姿百態(tài)，五彩紛呈，關(guān)鍵要善于親近生活，勇于與時(shí)俱進(jìn)，精于挖掘素材，敢于個(gè)性闡釋。數(shù)十首詩(shī)詞足以彪炳宋詞長(zhǎng)廊，一首《滿江紅》更是震古爍今。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無(wú)數(shù)翔迷們重燃希望，也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌，一洗鳥巢退賽的恥辱。一夜好夢(mèng)可能會(huì)被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展；工作的熱情可能會(huì)被同事的一句誤解和一句批評(píng)澆滅；回到家中面對(duì)愛(ài)人做的一桌好菜，郁悶的心情稍稍得到慰藉，卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無(wú)。拒絕平庸，即使是在被黑暗籠罩之下，他們也選擇了前進(jìn)，選擇了轟轟烈烈的生命抗?fàn)?。相反的，表面上光鮮的人，卻做一些不光彩的事，這種人才是真正的平庸者。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問(wèn)出身”，只問(wèn)是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉。同樣是人，我們就不能做凡人，要讓自己眾所周知，要讓自己做一個(gè)人人崇拜，人人羨慕的特殊人?；▋褐缘阶詈蟊蝗藗兊且?yàn)樗x擇了平庸之道，輕松的生活使它沒(méi)能得到成功和磨練意志的機(jī)會(huì)，到最后無(wú)力抵抗風(fēng)雨的來(lái)襲。當(dāng)一個(gè)人具備了這些美好品德后，被人自然會(huì)用欽羨的眼光去看待你，你也就真正的拒絕了平庸。山腳下是一條曲折蜿蜒的山澗小溪，從遠(yuǎn)方的山泉引來(lái)，泉水順著山澗流淌著，沿著石間小縫涌動(dòng)著，有的是快被泉水沖摸了棱角變?yōu)閳A溜溜的鵝卵石，有的變成了其中的小微粒，或沉在溪底，或隨水流而行，水流也會(huì)遇到大石塊，大石塊像是一位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者，在和小輩開玩笑，激起一陣陣的水花，飄起在空中，又落回溪水母親的懷抱。因?yàn)槲覀冃枰３制接?，我們需要讓我們的人生無(wú)意義，而這正是對(duì)當(dāng)前ZF最大的意義。要為祖國(guó)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們也應(yīng)該拒絕平庸。拒絕平庸議論文9要讓我們的人生閃光亮麗，要使自己成為卓越人才，要為祖國(guó)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們就應(yīng)該確立人生目標(biāo)，拒絕平庸。若你拒絕平庸，你便不凡。劉麗，一名平凡的的農(nóng)村女子，卻給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富——拒絕平庸。但是我們可以選擇自己的未來(lái)，成為一個(gè)非凡的人，拒絕平庸的未來(lái)。每個(gè)帝國(guó)都被無(wú)所作為的歷代國(guó)王所摧毀。因此，在進(jìn)行具體論證時(shí)，可以首先從正面論證其正確性、合理性、科學(xué)性，在此基礎(chǔ)上“退一步”，站在其反面辯證地看待前面所持論點(diǎn)，并對(duì)其作簡(jiǎn)略的論證，接著再順勢(shì)轉(zhuǎn)換筆鋒從正面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行深入闡釋。同時(shí)，恰當(dāng)?shù)卮┎逑嚓P(guān)的事實(shí)論據(jù)，使得素材更豐富，論證更周密有力。可以是眾人關(guān)注的熱點(diǎn)素材。對(duì)策：讓論證語(yǔ)言投射生活韻味同學(xué)們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)正逐步拓展，但是你們與社會(huì)的接觸仍然相對(duì)較少，對(duì)社會(huì)本質(zhì)的理解往往還不夠深入，但對(duì)身邊一定范圍圈子內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的剖析漸趨深刻。鯉魚拒絕平庸，彰顯了“鯉魚跳龍門”的斗志。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?拒絕平庸，不甘平凡，世界有你而精彩。我想起那群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉?；他們的住所，叫“蝸居”。”寥寥幾筆寫出史鐵生對(duì)人生的看法，這種看法同樣需要勇氣?！边@句名言讓我想起了史鐵生。人生在世，要學(xué)得豁達(dá)，要活得瀟灑。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。”這一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經(jīng)，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵(lì)和推動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。它希望夢(mèng)能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。面對(duì)時(shí)時(shí)處處都可能縈繞著自己的“危機(jī)”，我們不能總是愁眉以對(duì)呀!人的一生說(shuō)漫長(zhǎng)，幾十年而已；說(shuō)短暫，僅僅是歷史長(zhǎng)河的一瞬。可是我們應(yīng)當(dāng)寬容地對(duì)待劉翔，既要寬容他的失敗，更要寬容他的成功。本可以成為獨(dú)樹一幟的文壇巨匠，但是，身逢亂世，他毅然選擇了投筆從戎。拒絕平庸議論文5上帝撒下了生命的種子，美麗的花朵