【正文】 只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。理想信念是價(jià)值觀的精髓,它凝練著人們對(duì)未來(lái)的向往與追求。隨著我國(guó)的高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育,大學(xué)擴(kuò)招和大學(xué)生隊(duì)伍日漸龐大,大學(xué)生之間的個(gè)體差異日益明顯。倍倍爾就說過:“目睹資本主義條件下的種種丑惡現(xiàn)象,目睹宗教唯靈論和金錢拜物教 對(duì)群眾的腐蝕,我們痛心疾首。在任何一個(gè)發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的?？茖W(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人科學(xué)思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，要多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考，通過完善知識(shí)體系來(lái)填充和支撐自己獨(dú)立的思想體系。其次，做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重在實(shí)踐教育。同時(shí)，大學(xué)生是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會(huì)之后將對(duì)整個(gè)社會(huì)文化建設(shè)，特別是社會(huì)道德的建設(shè)和踐行起到積極的帶頭作用。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生可以掌握勞動(dòng)技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)節(jié)儉意識(shí)，提高辨別是非美丑和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，自覺遵守社會(huì)規(guī)范和公共道德準(zhǔn)則，在實(shí)踐中認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來(lái)越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新鮮力量，要深入的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要先從社會(huì)的新鮮力量入手。其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。篇三：社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 調(diào)查背景 ：社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。其次，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新鮮力量，要深入的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要先從社會(huì)的新鮮力量入手。首先，是要樹立“以人為本”的理念。第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇一：社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐報(bào)告 社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐報(bào)告社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面的基本內(nèi)容。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，就應(yīng)該將大寫的“責(zé)任”作為我們自身發(fā)展的共同目的和理想追求。因此，作為青年大學(xué)生，愛國(guó)更是我們義不容辭的責(zé)任。所以，盡管時(shí)代不同，愛國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。責(zé)任是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底線。實(shí)踐社會(huì)核心價(jià)值觀，不斷充實(shí)自我，讓自己與時(shí)俱進(jìn)，履行自己的義務(wù)和責(zé)任。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)的要求，也是大學(xué)生必備的思想政治素質(zhì)。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開闊、知識(shí)豐富的新一代；開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。另外，積極從事社會(huì)實(shí)踐，切實(shí)強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行。那么，怎樣以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。這點(diǎn)在院團(tuán)委組織并開展的各項(xiàng)校園文化藝術(shù)活動(dòng)和社團(tuán)文化活動(dòng)中都得到了相應(yīng)體現(xiàn)，特別是每學(xué)期的無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)，走訪敬老院與志愿者活動(dòng)，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義價(jià)值觀起到了具體的引導(dǎo)作用。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀，既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的意義和必要性 加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值體系，爭(zhēng)取在思想上力求先進(jìn)。任何一個(gè)國(guó)家和民族,在其長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導(dǎo)地位的文化形態(tài),形成相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念體系。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系時(shí),往往注重個(gè)人要求與個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),而忽略社會(huì)理想與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)定位人生。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。價(jià)值主體生活狀態(tài)的多樣性,造成了主體思想觀念的差異和價(jià)值取向的分化。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造,具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義?！比烁窠∪侵敢环N各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。大學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，一定要防止知識(shí)面過窄的單打一偏向。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的矛盾，才能以對(duì)人類未來(lái)文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。成為德智體美等全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。在大學(xué)生中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性與個(gè)體性的關(guān)系。榮與辱反映了人在社會(huì)生活中的一種心理感受和價(jià)值反思。%；關(guān)于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，%，%，%的人表示自己不知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大部分的學(xué)生認(rèn)為，民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；對(duì)于中國(guó)發(fā)展的前景看法，%的人選擇了中大學(xué)生暑期實(shí)習(xí)報(bào)告amp。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高人們對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣?？梢姺e極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有著極其深刻的歷史必然性、極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性，它是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和重要保證。榮辱觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。%；關(guān)于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，%，%，%的人表示自己不知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大部分的學(xué)生認(rèn)為，民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；對(duì)于中國(guó)發(fā)展的前景看法，%的人選擇了中國(guó)崛起論，%的人選擇了中國(guó)崩潰論，%的人認(rèn)為與自己無(wú)關(guān)；%的人偶爾關(guān)心國(guó)家大事，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)載體功能?！菊渴叽髨?bào)告要求把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。現(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，理想世界、精神世界則是人生活的動(dòng)力和價(jià)值取向。作為當(dāng)代青年大學(xué)生和知識(shí)分子，未來(lái)的國(guó)家愛建設(shè)者，我們要始終牢記“以人為本”的要求。而我們作為做過未來(lái)的建設(shè)者，黨的事業(yè)的未來(lái)接班人，如何利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)充實(shí)自己，是自己成為社會(huì)主義中的高素質(zhì)人才呢？首先，愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”的繼承，也是關(guān)注民生，注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法治保障下的和諧。目前我們社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，難免會(huì)有一些負(fù)面因素影響我們的價(jià)值觀，造成沖擊。加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。”我們學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)