【正文】 四，指導(dǎo)幾種開(kāi)頭方法 1，開(kāi)頭談總的感受。首先讓學(xué)生明白 感 是什么 感 就是要求寫(xiě)自己怎樣體會(huì)文章的思想感情。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。有時(shí)我在想：為什么五壯士都能在無(wú)數(shù)日軍面前不屈服，而我們卻要向一道難題屈服呢？ 同學(xué)們，現(xiàn)在我們有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們生活在和平的年代里，我們應(yīng)該珍惜它，它是無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血換來(lái)的。火燒圓明園的歷史則再次證明：落后就會(huì)挨打這個(gè)道理。 在圓明園里面，還有許許多多的歷史文物，這些文物是從先秦時(shí)代一直到清朝，所有最珍貴的文物全都放在里面，可惡的英法聯(lián)軍，竟把這鬼斧神工的宏偉的建筑就 這樣燒毀了，把這深深的恥辱 烙在每一個(gè)中國(guó)人的臉上，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記， 1860 年 10 月份，那是一個(gè)讓我們無(wú)法忘記的一個(gè)月，昔日金碧輝煌的圓明園被 大火燒得只剩下幾根殘柱，我竟然被幾個(gè)英法聯(lián)軍毀了，他們實(shí)在壞透了。 保爾 一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜。 首先要審清題目。在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什 么是主要的，什么是次要的，力求做到 讀 能抓住重點(diǎn)， 感 能寫(xiě)出體會(huì)。書(shū)中寫(xiě)道 :他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑 強(qiáng)的毅力完成了巨著。被英法聯(lián)軍一搶而空，把圓明園燒了，我痛恨他們。 時(shí)間曾定格于１９４９年１０月１日，當(dāng)雄偉的天安門迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)無(wú)數(shù)先 烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，偉大 領(lǐng)袖毛主席洪亮的聲音傳遍了全世界：中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！這一時(shí)刻，對(duì)于一個(gè)飽經(jīng)憂患、受盡欺凌的民族來(lái)說(shuō)是多么寶貴??！ 當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起，那讓人恥辱的東亞病夫的帽子終于被我們拋掉了，我們的祖國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)重整河山的夢(mèng)想。讓我們振作起來(lái)吧！讓我們向軟弱說(shuō)再見(jiàn)吧！讓我們?nèi)W(xué)習(xí)五壯士那種不在困難面前屈服的精神吧！ 寫(xiě)好讀后感活用 四字訣 寫(xiě)好讀后感也有章可循。既可以從大處著 眼，也可以從小處入手。接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)寫(xiě)，可以先講作者怎樣說(shuō)，怎樣做，然后寫(xiě)自己 悟 出什么道理。如 :最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道 ?? 接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。即圍繞中心抓兩三點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開(kāi)展議論。例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫(xiě)讀后感。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性， 不能給人以震撼。 說(shuō)到這有些同學(xué)羞愧地低下頭，是呀！五位壯士在無(wú)數(shù)日軍面前都不屈服，而我們卻在一道難題面前 屈服，比如： 有的同學(xué)在做數(shù)學(xué)題或閱讀題時(shí)，如果碰到一個(gè)難題，他們大概想一想，想不出來(lái)，那么他們就會(huì)空在那里，第二天去抄同學(xué)的答案或永遠(yuǎn)不寫(xiě)。 貪婪