【正文】 六十年一循環(huán)，輪流值年。右側(cè)墻壁上有救苦天尊施展法力，救助苦海遇難眾生的畫面。唐代有人曾見二位老者，一穿白，一穿黑，對坐山上，侃侃而談。星宿殿 ,占卜吉兇，并把他們分成東、南、西、北四組，稱為東方青龍,南方朱雀,西方白虎和北方玄武，又稱四方四神。混洞殿主要供奉無形天尊、無名天尊、,道氣未顯,恍莽之中的道家之神，意為無形象可察。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬物，造化陰陽，生成天地,是世界的本源道的化身?！蓖蝗唬炜罩谐霈F(xiàn)了“空王古佛”四個大字。它是漢族最早的佛像，為禪宗和林佶佛教的推廣做出了巨大貢獻(xiàn)。每個人都可以仰望掛在上方懸崖上的青銅鈴鐺。18—65歲的人可以在這一層的陳元寺找到，1—17周和66周以上的人可以在上面一層找到。正好對應(yīng)五行學(xué)說中的金、木、水、火、土。你可以看看這個香爐上的對聯(lián)。綿山（每年4月5日左右）將舉行盛大的紀(jì)念活動，紀(jì)念晉國的介子推。他還獎勵了和自己一起逃跑的大臣，卻忘了他把腿上的肉切下來給他介子推，大家對介子推都很不爽。只有嚴(yán)老板有獨到的眼光看景區(qū)，一個曾經(jīng)投資未來的項目，承包綿山經(jīng)營權(quán)70年。朋友們請繼續(xù)向上爬。被介子推的忠誠所感動，體驗到了大自然的美好，我們的綿山之旅就在這波濤聲中結(jié)束了。臺階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。在八樓看過200多尊雕塑，在九樓欣賞過“介休三圣”的畫像，在十樓體驗過100位書法家題寫的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無形無名無上佛。這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財神寺。”。春秋時期，晉國的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個臨時搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無數(shù)的松拍，漫山遍野的野花，纏繞著翠綠般的山巒。綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰，這就是“五龍墓”。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千 佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險 絕的景象實屬罕見。從龍頭寺出來，沿途兩 山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時 ，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映。綿山是人間仙境，是旅游的好去處，堪稱中國“最好”。大羅宮就是當(dāng)年介之推所看到的“大羅仙境”。道士用六丁之法招使六甲神察知遠(yuǎn)方人或物的吉兇。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。救苦天尊殿三國時，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機(jī)出沒人間騷擾百姓。因介子推而被封為介山。綿山導(dǎo)游詞3綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。據(jù)說這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時代晉文公的賢臣介子推。我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血書上寫道:“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。這里地勢險要。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。朋友們請繼續(xù)向上爬。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山，綿山是太行山的支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿亙而取名為綿山。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無僅有。之后他就派人馬來到綿山尋找介子推，但是綿山的面積很大，植被很多，這樣尋找兩個人談何容易，而且介子推已經(jīng)決定終身隱居有愿意見晉文公，所以找了好多天也沒有找到介子推和他的老母親，有人提議三面縱火焚山，介子推是一個孝子不會帶著老母親不出來的，但是在焚山的時候受到奸臣的禍害卻是四面焚山，一場大火過后，介子推和他的老母親就葬身在火海當(dāng)中，在找到他們的尸骨是在一座山上，兩個背靠著一顆老柳樹活活燒死了，裝鹼入殮時在柳樹的樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書，上面寫著：割股奉君盡丹心，但愿主公常清明。游完龍頭寺，現(xiàn)在我們來到的是第二個景點———介公嶺。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。在綿山綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀。石桐寺即介子推之祠。自那以后，就有了城隍三出巡，治理鬼魂，使百姓安寧的說法。右壁上畫的是“天官”為人間賜福的情景。狄仁杰想這是神靈點化。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱元始五老。建筑群總面積為三萬余平方米，為全國廟觀之最。自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年，最終發(fā)展為四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大節(jié)日。結(jié)果介子推寧 死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人?！敝境瑢ぢ暥?，原來是正殿中正襟危坐的龍母。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋 ，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。這里的臺階足足有100多個，如果你從下面望，那臺階仿佛直插寺內(nèi)?；罔幩戮褪怯捎谔铺诋?dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。旅客們請繼續(xù)向上爬。友人便給我出一道題：“你能給綿山的神奇起個名目嗎？”我說：“至少三大奇觀”。有的仁慈和善，有的憂患悲憫，有的明徹空靈，有的沉靜淡定。原以為綿山多石，水必定少。藝人只身懸吊，下臨無地，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能，是不是非此不能表達(dá)對佛的虔敬？故而，每每將銅鈴掛好，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成，亦報吉祥。很多人抱怨介子，勸他們面對你求回報。現(xiàn)在，這座連綿起伏的山就是綿山，它是太行山的分支，海拔多米。你可以在這里燒幾根細(xì)香，祈求來年好運。以建造在腹部巖石上的名字命名。這兩根鐵索，每根都有70多米長，可供人們攀爬鐵索嶺。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。你可能會問為什么。但是綿山面積大，植被多，很難找到兩個人。在規(guī)定的集合時間準(zhǔn)時上車集合就行。如果你不是道教或佛教的信徒，請保持安靜，如果你相信，你就不會相信。三個官員伸手平息洪水，水怪被釘在溝里，變成了一塊巨石。三國演義里，三清殿三清指玉清、上清、太清。過了一會兒，烏云翻了。相傳田志超來綿山時，天天打坐念經(jīng)，修煉養(yǎng)身。來到云峰寺，正巧遇到焦菊石和童淵和尚掛線，就幫忙把線掛在山上。,占卜吉兇，并把他們分成東、南、西、北四組，稱為東方青龍,南方朱雀,西方白虎和北方玄武，又稱四方四神。綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁，建筑面積達(dá)一萬多平米，為“天下第一道觀”，可與布達(dá)拉宮媲美。五老君殿 五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。經(jīng)過幾代人的經(jīng)營，至光緒初年，侯蔭昌的票號遍布全國50多個城市，資產(chǎn)達(dá)七八百萬兩，居全國票號之首。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下，出了溝才涌出地面。仙蹤亭綿山大羅宮的玉清天尊、上清天尊、太清天尊經(jīng)常和眾仙在殿門前的山邊平地上圍坐切磋道經(jīng)。下方有懲罰惡人的場面。后人便自發(fā)捐資修建了天尊殿?；於吹钪饕┓顭o形天尊、無名天尊、,道氣未顯,恍莽之中的道家之神，意為無形象可察。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬物，造化陰陽，生成天地,是世界的本源道的化身。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱元始五老。主要有財神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、靈霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、藥王殿、混元殿、藏經(jīng)閣、講經(jīng)臺，集道教殿宇之大成財神殿此殿正中供奉的是武財神“趙公明”、文財神“比干和范蠡”.,左手執(zhí)元寶、右手拿鐵鞭；兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。結(jié)果長安下大雨，旱情解除，上千人喜氣洋洋。爬這一百二十步就是云峰寺，肚子巖的主寺。云峰寺云峰寺，原名富寶寺，因建于富寶巖而得名。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀皇帝清除水怪。從此就有了“城隍三輪，尋回鬼”的說法?，F(xiàn)在請和我一起去羅達(dá)宮。當(dāng)他們在山上發(fā)現(xiàn)他們的骨頭時，他們被活活燒死，背對著一棵老柳樹。介子推就是其中之一。山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家4A級旅游景區(qū)，國家歷史文化名山。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。登上羅達(dá)宮13樓后，我們經(jīng)過了綿山三大奇觀的抱腹寺。前來許愿的好男女，請當(dāng)?shù)厝罕姲牙K子的一頭系在山上的松樹上，另一頭系在后山的腰上。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官帝?！罢撊?，則稱羅達(dá)”。火燒遍綿山，未見介子推。綿山導(dǎo)游詞12大家好！清明節(jié)，也稱為跋涉節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，每年在公歷4月5日左右舉行。傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實的石乳卻更奇異。山多巨巖，往往直立百丈，巍然博大，頗為壯觀。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱全身舍利。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。這里大大小小的瀑布多達(dá)120多處，美麗極了!走到最后就看到了水簾洞，我們穿過水簾來到洞內(nèi)，洞很大很大，能容納100多人呢。歷史博大精深。此事很快傳遍了各州 府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便 流傳下來了。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。文公無奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。鄧龔潔陵拜龔潔，游仙洞，觀龍頭寺日落。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應(yīng)。因而民間有正月初八順星轉(zhuǎn)運祭九星的習(xí)俗，據(jù)說可以消除各種災(zāi)難，保佑一年吉慶隨心。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。在二仙對談時，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。晉文公見狀，痛哭不已。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。你怎么學(xué)我說話？沒有啊，我是小導(dǎo)游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對嗎？我明白了，你是來搶飯碗的。唐代大詩人賀知章當(dāng)年攀登時留下了“百丈危崖垂鐵索，千年古道天下奇”的感嘆。武財神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天，后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的!”龍母自覺語失，反問：“有何主意?”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠(yuǎn)走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年**中被毀掉了。第一篇：關(guān)于綿山的導(dǎo)游詞綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個大膽的漢子，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個不曉?而今我不讓你住，你就住不成!”志超說：“龍母且息雷霆之怒，咱們慢慢地商量。結(jié)果介子推寧死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。十九年后，重耳作了國君，即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，卻唯獨忘了介子推。這是大羅宮的第一層建筑叫財神殿，此殿中供奉的是武財神“趙公明”，文財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財童子。這兩根順巖而下的鐵索，每根長70多米，供人們攀登鐵索嶺。第二篇：綿山導(dǎo)游詞綿山導(dǎo)游詞綿山導(dǎo)游詞1今天我將帶領(lǐng)大家游覽綿山。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了，導(dǎo)游詞《綿山導(dǎo)游詞》。相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重爾吃。待接近時，二老者倏然隱去，只看見天空中飄起一白一黑兩朵祥云。左側(cè)為救苦天尊化身救助病人的情景。綿山元辰殿分上、下兩層。又有“男怕羅睺，女怕計都”之說。北方五靈玄老天君，號黑帝。它住在懸崖上，在巖溝邊吃東西，在云里散步，興高采烈地游泳。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬