【正文】 加強(qiáng)應(yīng)收賬款的管理是減少企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的重要工作內(nèi)容之一，貨款收不回來(lái)既減少利潤(rùn)又減少現(xiàn)金流。因此企業(yè)要設(shè)置科學(xué)有效的決策機(jī)制，用科學(xué)合理的價(jià)值判斷方法，盡可能地做出投入產(chǎn)出比最大的投資決策。內(nèi)部資金需求融資過(guò)去我們關(guān)注得比較多，協(xié)助客戶融資過(guò)去我們考慮得比較少。2007年，西飛公司提出了實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入100億元這個(gè)振奮人心的目標(biāo)。歷來(lái)的研究都集中在對(duì)《水滸傳》政治意識(shí)層面的挖掘上，但是作為一部社會(huì)歷史小說(shuō)，他在民俗方面的價(jià)值也是不容忽視的。而購(gòu)買(mǎi)者只要看到商品上的草就知道物主是想要將此物出售，若有需求則上前詢問(wèn)。小說(shuō)中的劉太公即是當(dāng)時(shí)的地主，家中擁有良田美宅，可惜家中并無(wú)男性子嗣，膝下只有女兒一個(gè)，周通便是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的婚俗，為贍養(yǎng)老人上門(mén)入贅為婿。酒旗作為古代酒習(xí)俗中的代表之一，或多或少的承載了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，這種習(xí)俗沿用至今，只不過(guò)現(xiàn)代人在科技的推動(dòng)下對(duì)其加以改造，使其不僅美觀而且又不失其根本功能。宋代的婚俗，大都是繼承和發(fā)展了唐代的婚俗，它實(shí)際就是把這種婚姻關(guān)系合法化了，并加以公開(kāi)化，其途徑就是“花紅財(cái)禮”、“明媒正娶”的把喜事辦大辦熱鬧，讓四鄰街坊、男女老少等都知曉并加以肯定，這樣既確定并承認(rèn)了新娘在這個(gè)家庭中的地位，同時(shí)也宣布一個(gè)新的家庭正式成立。這里用谷草而不用其他植物不僅取決于干草本身所具有的的防寒防濕功能，更重要的是中國(guó)人民傳統(tǒng)就有一種民以食為天的思想，谷草意味著糧食，有了糧食意味著可以生存，這也就是對(duì)新生兒的一種美好的愿望，希望孩子長(zhǎng)大以后可以衣食無(wú)憂。當(dāng)然，除了飲食外，習(xí)俗的不同還體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?，貫穿于我們的吃、穿、住、用、行等，?dāng)然最重要的還有我們的文學(xué)作品。第四篇：從民俗角度看《水滸傳》從民俗角度看《水滸傳》目 錄摘要................................................................................................................................1Abstract.........................................................................................................................2第1章民俗概述........................................................................................................3第2章《水滸傳》中的民俗現(xiàn)象............................................................................5第一節(jié)《水滸傳》中的“草”習(xí)俗描寫(xiě).......................................................5 《水滸傳》中的婚俗介紹...................................................................7 《水滸傳》中的酒俗體現(xiàn)...................................................................8 第二節(jié)第三節(jié)第3章《水滸傳》與民俗......................................................................................10第一節(jié)《水滸傳》與歷史文化民俗...............................................................10第二節(jié) 《水滸傳》與社會(huì)經(jīng)濟(jì)民俗.................................................................12參考文獻(xiàn)......................................................................................................................15致謝..............................................................................................................................16從民俗角度看《水滸傳》從民俗角度看《水滸傳》摘要被稱為“北宋人民生活畫(huà)卷”的《水滸傳》是中國(guó)偉大的四大名著之一，對(duì)于它的研究歷來(lái)的研究角度層出不窮，但是他們的研究大多是停留在藝術(shù)手法、寫(xiě)作技巧、人物形象分析和政治歷史意蘊(yùn)層面上，從民俗的角度研究《水滸傳》之一偉大的歷史小說(shuō)還是很少的。兩國(guó)科技合作在未來(lái)面臨挑戰(zhàn)。這些都是兩國(guó)政府努力推動(dòng)兩國(guó)文化交流的結(jié)果。我的號(hào)碼是nnnnnnnn，那就等您回上海后，我再跟您聯(lián)系，行嗎？－－－－－－－－－－－－－－－－－：因?yàn)橛H戚這幾天不在上海，我這幾天也只好等他回上海后才能過(guò)來(lái)，具體時(shí)間可能還要過(guò)兩天才能定下了，心里也想早點(diǎn)過(guò)來(lái)，順便將我的簡(jiǎn)介材料送到上海給您，這樣的話，我就先把我的材料（材料中附有照片一張）傳給您，請(qǐng)您先看下，謝謝。謝謝您給我的寶貴建議，這些都對(duì)我今后的學(xué)習(xí)方向有指導(dǎo)作用。還有其他一些詳細(xì)資料，稍后會(huì)具體奉上。考試前一周，給導(dǎo)師發(fā)封相對(duì)長(zhǎng)的信，告訴他你復(fù)習(xí)得很好，正充滿信心地準(zhǔn)備考試。名教授一般都非常忙，他根本就沒(méi)有時(shí)間來(lái)同學(xué)生交流，而是讓他的助手來(lái)幫忙的。如果一味地追求這個(gè)專業(yè)畢業(yè)后工作的薪水如何，我想沒(méi)有一個(gè)導(dǎo)師喜歡這樣的學(xué)生。其實(shí)，大家應(yīng)該明白，薪水雖然有行業(yè)差異，但如果在某個(gè)行當(dāng)你比較杰出，薪水是不用擔(dān)心的。當(dāng)然，如果這個(gè)教授手中的學(xué)生并不是很多，就另當(dāng)別論了?？荚嚱Y(jié)束，別忘記發(fā)封信告訴他你的感覺(jué)如何，同時(shí)祝賀農(nóng)歷新年。懇請(qǐng)老師您能給我一個(gè)參加考試的機(jī)會(huì)，萬(wàn)分感謝！祝您新年快樂(lè)！xxx敬上”類似這樣的郵件，其實(shí)是非常失敗的博士生報(bào)考計(jì)劃，我已經(jīng)沒(méi)有可能錄取這位學(xué)生了，因?yàn)槊~已經(jīng)占用。當(dāng)然，現(xiàn)在說(shuō)這些還是有點(diǎn)為之過(guò)早，現(xiàn)在最重要的是準(zhǔn)備好1月14號(hào)和15號(hào)的初試，我相信，實(shí)力才是最好的敲門(mén)磚！今后，如在學(xué)習(xí)過(guò)程中碰到什么問(wèn)題，我還是要請(qǐng)您多多指教。我過(guò)幾天再過(guò)來(lái)到您實(shí)驗(yàn)室參觀學(xué)習(xí)好嗎？－－－－－－－－－－－－－－－－－：謝謝您發(fā)短信給我讓我知道我有復(fù)試的資格了。這在一定程度上推動(dòng)了近年來(lái)兩國(guó)文化交流的快速發(fā)展。蘇聯(lián)時(shí)代，俄羅斯文藝對(duì)中國(guó)影響巨大，蘇聯(lián)電影、小說(shuō)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等給一代中國(guó)人留下了深刻記憶，并影響了中國(guó)文藝的發(fā)展。但是《水滸傳》中的的民俗，不管是以“草”為標(biāo)，還是婚俗的詳略介紹，或是酒俗的再現(xiàn)，都是北宋社會(huì)所特有的現(xiàn)象。從民俗角度看《水滸傳》第2章《水滸傳》中的民俗現(xiàn)象翻開(kāi)《水滸傳》，小說(shuō)展現(xiàn)在我們眼前的是當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患境遇下的宋朝各個(gè)城市和鄉(xiāng)村人民的生活，尤其是從經(jīng)濟(jì)和政治中心京都到國(guó)家的各個(gè)大小城鎮(zhèn)的“宋朝人民社會(huì)生活習(xí)俗畫(huà)卷”?！奥洳荨边@個(gè) “草”是指“山林、草莽”的意思，代指現(xiàn)實(shí)中的“民間”，因此這里的“落草”就是說(shuō)離開(kāi)原來(lái)的生活環(huán)境流落到了山林和草莽之中。《水滸傳》四十八回中也有相關(guān)婚俗的描寫(xiě)，且說(shuō)宋江三打祝家莊生擒了一丈青扈三娘，宋江對(duì)扈三娘好生招待還結(jié)拜為義妹，之后又將其許配給矮腳虎王英。從民俗角度看《水滸傳》第3章《水滸傳》與民俗第一節(jié) 《水滸傳》與歷史文化民俗一部小說(shuō)是一段人民生活的縮微型反映，小說(shuō)人物的塑造、環(huán)境的描寫(xiě)、場(chǎng)景的描繪都與一定的民俗習(xí)慣有密切的聯(lián)系。這一奇特的婚俗習(xí)慣是宋代以后才出現(xiàn)的，即宋代是它的開(kāi)始時(shí)期。這一看似簡(jiǎn)單的買(mǎi)賣(mài)表示方法，卻歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歷史，自古商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，物物交換也只是很偶然的，人們更不會(huì)想到用自己手從民俗角度看《水滸傳》中的貨幣去買(mǎi)自己需要的東西，當(dāng)然當(dāng)貨幣充當(dāng)了一般等價(jià)物，用貨幣這一種特殊的商品去交換自己所需要的商品時(shí)，這是貨幣出現(xiàn)后的事了。對(duì)小說(shuō)民俗層面的研究對(duì)于揭示民俗與文學(xué)的關(guān)系將起到不可估量的作用，同時(shí)從民俗這一新的視角去研究《水滸傳》也為小說(shuō)的研究開(kāi)辟了一個(gè)新的天地。西飛公司近十年來(lái)之所以能夠取得如此快速的發(fā)展，主要是源于公司制定了正確的發(fā)展戰(zhàn)略，大力加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理，從資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)的角度對(duì)企業(yè)資產(chǎn)進(jìn)行重組，加大核心業(yè)務(wù)技改投入，不斷提升了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。在內(nèi)部資金需求融資方面。要根據(jù)產(chǎn)品的定位，依托戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，對(duì)所需固定資產(chǎn)的數(shù)量、型號(hào)、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃，依據(jù)企業(yè)的資金狀況進(jìn)行平衡。要研究適合公司的信用政策，建立促進(jìn)貨款回收的機(jī)制。比如在產(chǎn)品價(jià)格的確定中，應(yīng)該提前預(yù)測(cè)原材料等的漲跌趨勢(shì)，留有余地。固定資產(chǎn)投資決定了企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品內(nèi)容、技術(shù)水平、作業(yè)流程、資源配置以及產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量，對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及整個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都會(huì)產(chǎn)生重大影響。企業(yè)融資有兩層含義: 一層是內(nèi)部資金需求融資，另一層是協(xié)助客戶融資。從1997年到2006年，公司銷(xiāo)售收入年均增長(zhǎng)26%，2006年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入74億元?！端疂G傳》故事發(fā)生在山東，故事中很多現(xiàn)象的描寫(xiě)也凸顯出山東人民生活習(xí)俗的痕跡，整部小說(shuō)處處閃爍著民俗光輝，構(gòu)成小說(shuō)的支撐點(diǎn)結(jié)合歷史社會(huì)背景，是這部小說(shuō)不僅思想深遠(yuǎn)而且內(nèi)容充實(shí)貼切。聰明的古代人他們的智慧并不亞于現(xiàn)代人，他們把自己所要出售的東西上插上草，以示意別人這是自己不需要的了，以此表達(dá)自己出售的意思。作為山大王的小霸王就不怕世人的恥笑嗎？原來(lái)入贅的婚俗在宋代就發(fā)生了很大的變化，自宋代以后，入贅變?yōu)椤百樞鲅a(bǔ)代”和“贅婿養(yǎng)老”的性質(zhì)，即若是女家沒(méi)有男性的繼承人，便要招婿來(lái)上門(mén)，以便延綿子嗣，補(bǔ)充必要的勞動(dòng)力，最重要的是可以贍養(yǎng)老人，也恰好可以滿足古人養(yǎng)兒防老的需求。這種掛在店外面的酒旗實(shí)質(zhì)上是古代的一種廣告形式，這種古老的廣告在很久以前的中國(guó)便有了，它也因此進(jìn)入了不少文人騷客的詩(shī)詞歌文當(dāng)中，王安石的《》就寫(xiě)到“酒旗斜矗，星河鷺起”，在某種程度上酒旗也是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定狀況的經(jīng)濟(jì)的繁華程度的。中國(guó)是一個(gè)封建禮教根深蒂固的國(guó)家，婚姻從來(lái)都是由不得自己，父母也把替晚輩選配偶的權(quán)利當(dāng)成是天經(jīng)地義的事，所以不管是結(jié)婚雙方在相貌、地位、才能上有任何差別或是不滿，只要是家長(zhǎng)認(rèn)為合適的，晚輩的是很少有選擇的余地的。平時(shí)這樣可以，但是婦女快要臨產(chǎn)的時(shí)候，為了不把卷席弄臟就會(huì)把炕上的卷席卷起來(lái)并且放一塊石頭在上面壓住卷席，再拿一些谷草鋪墊在炕上，孩子出生后就落在谷草上，干的谷草不僅可以防寒，而且具有防濕功效，這樣有利于新生兒的健康，久而久之人們就把孩子出生叫做“落草”，落草這個(gè)詞就這樣產(chǎn)生了。這種用來(lái)表達(dá)風(fēng)俗的載體有很多，常見(jiàn)的比如說(shuō)飲食，中國(guó)人看待飲食是遵循“崇尚節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)”的，這些可以再一些詞語(yǔ)中看見(jiàn)，如成語(yǔ)“暴殄天物”就是說(shuō)糟蹋東西，尤其是指糟蹋食物方面的東西。這樣才能發(fā)揮文化在維系兩國(guó)之間關(guān)系正常發(fā)展的紐帶作用。而中國(guó)科技實(shí)力逐漸上升，俄羅斯則繼續(xù)吃蘇聯(lián)遺產(chǎn)，進(jìn)步緩慢，俄羅斯軍事技術(shù)對(duì)中國(guó)吸引力逐漸下降，中國(guó)逐漸擺脫了對(duì)俄羅斯的軍事技術(shù)依賴，甚至對(duì)俄羅斯的軍火貿(mào)易構(gòu)成威脅，而俄羅斯對(duì)中國(guó)的猜疑也日益加重，不愿與中國(guó)分享最高端的軍事科技。1992年，兩國(guó)簽訂《科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定》，1995年，中俄達(dá)成《中俄相互承認(rèn)學(xué)歷學(xué)位證書(shū)的協(xié)定》，近年來(lái)，中俄互辦國(guó)家年、語(yǔ)言年、旅游年等文化交流平臺(tái)。^_^ 您的號(hào)碼就在我的眼皮底下，我居然沒(méi)有注意到。關(guān)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)和編程，在大學(xué)也有學(xué)習(xí)和涉及（計(jì)算機(jī)二級(jí)），但這方面的知識(shí)可能還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不過(guò)我相信，正如您說(shuō)的，興趣是最好的老師，亦是最佳的動(dòng)力，有興趣，肯用心，就會(huì)有收獲。現(xiàn)發(fā)表良莠不齊的文章共n篇，付主編教材1部,參編教材一部，xx省科技廳項(xiàng)目一項(xiàng)，共有專利一部等。元旦左右給導(dǎo)師發(fā)一封較短的信，祝賀新年，算是一個(gè)禮貌?，F(xiàn)在的名教授，手中的學(xué)生有2030個(gè)，如果你不是非常杰出，他可能