【正文】 ”但項(xiàng)王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉(xiāng)想回去，就說：“富貴不回故鄉(xiāng)，就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？”那個(gè)勸項(xiàng)王的人說：“人說楚國(guó)人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。由此可見，一個(gè)人的智慧不在于他能夠評(píng)價(jià)別人，而在于能夠正確地評(píng)價(jià)自己，因此說：“能夠自我評(píng)價(jià)才稱得上有智慧。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同?！边@篇文章是贊揚(yáng)祈奚的，說他外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，薦人唯賢，一心為國(guó)的高尚品質(zhì)。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。他不懂音樂，卻有一張素琴，弦也不調(diào)音，每當(dāng)朋友門來喝酒。每逢冒犯君主威嚴(yán)當(dāng)面直言規(guī)勸時(shí)；有時(shí)皇上非常生氣，魏征卻面不改色、若無其事，皇上也就息怒，不再發(fā)威了。不一會(huì)兒，（王敦的參軍）錢鳳進(jìn)來，王敦屏退他人和錢鳳討論事情。秦巨伯把鬼放在火上燒烤，肚子和脊背都被烤焦并且裂開了。[22]如是而止：如此而已。[14]沙：指金沙堆。[5]去：離開。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨(dú)自一人前往。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投，它堅(jiān)定不拔，超乎萬物。目不見睫楚莊王想要討伐越國(guó)，杜子規(guī)勸說：“大王想要討伐越國(guó)，是為什么呢？”楚莊王說： “他們的政治混亂軍隊(duì)軟弱。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身被雨淋得像蛇一樣蜷伏著，有時(shí)張起破傘來遮擋一下。（7）補(bǔ)諸生：考取秀才，成為縣學(xué)生員。嘗語人曰（3）：“士不立品者（4）必?zé)o文章。有楊、石兩個(gè)少年在民間為害，楊簡(jiǎn)把他們投入獄中，給他們講明利害，他們都醒悟，愿意自己贖罪。宋太宗嘉獎(jiǎng)他，授予他洪州助教一職，胡仲堯答應(yīng)每年稻谷、水果成熟了的時(shí)候把這些東西進(jìn)貢給內(nèi)東門司?！蛾懢琵g傳》陸九齡性格周密嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)問不肯茍且簡(jiǎn)單涉獵，進(jìn)入太學(xué)，司業(yè)汪應(yīng)辰推舉張九齡為學(xué)錄。擔(dān)任黃州通判時(shí)，還兼任搜集軍餉之職，自己以身作則，隨事檢查，軍隊(duì)糧餉靠此毫無匱乏。先生你就是當(dāng)今的獨(dú)參湯么？”后調(diào)任福州觀察推官。馮巧死后，梁九便被登記到冬宮的名冊(cè)上，代替馮巧掌管營(yíng)造的事情。跑的時(shí)候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力于收復(fù)中原失地，過分的悠閑安逸，唯恐不能承擔(dān)大事，所以才使自己辛勞罷了。讓（他）作詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。今天大王上山看見老虎，山本來就是老虎的家呀；下沼澤看見蛇，沼澤本來就是蛇的洞穴呀！到虎穴看到老虎，到蛇洞看到蛇，這是很正常的，怎么能說是不祥之兆呢？” J 魚肉一類的食物，見到風(fēng)和陽光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說明冰雪是能夠使食物保鮮。金雞峰上有三棵松，不知有幾百年了，微風(fēng)輕吹，聲音如幽靜的泉水淙淙地流過石灘，風(fēng)稍大，就像演奏典雅的古樂。E 孟門，就是龍門的入口。吳起，是殘忍而又薄情寡義的人啊。B 吳起是衛(wèi)國(guó)人，在魯?shù)禺?dāng)官。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國(guó)語》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國(guó)，才寫有《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這還能看么?以楚國(guó)之大，卻不能容納一個(gè)悠游吃閑飯的人，我怕這個(gè)國(guó)家成了沒有眉毛的人，讓看到的人嘲笑啊。返回宮中，他召見晏子，問道：“今天我去打獵，上山看見老虎，下沼澤又看見了蛇，這大概就是一般人所說的不祥之兆吧！”晏子回答說：“一個(gè)國(guó)家有三種不祥的情況，這些都不在其中。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。到現(xiàn)在還用匣子里藏著，游人到了那里就打開匣子給人們看。越巫又搖鈴吹角，吹得已經(jīng)不能成音，跑得更急了。然而（梁九）仍然在身旁服侍他，不但沒有懈怠，并且更加恭敬。當(dāng)?shù)厥咳嗽鴺O因在金陵行宮的龍屏上題字，冒犯丞相史彌遠(yuǎn)，被謫往道州，押解的小吏對(duì)待他非常不善。陳仲微改任海鹽縣丞。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小米，到中午才做飯，他也不在意。宋代雍熙二年，皇帝下詔書表彰他們這個(gè)大家庭。張構(gòu)就命令楊簡(jiǎn)統(tǒng)領(lǐng)三將兵，楊簡(jiǎn)對(duì)他們施以恩信，拿出諸葛亮的正兵法練兵，軍政治理得很好，眾人十分高興和睦。他去世后，被贈(zèng)官為正奉大夫。（4）立品：樹立良好品德?！鼻俺髂┏绲澞觊g，歙縣縣令傅巖認(rèn)為他才學(xué)奇異，每次縣里童生的歲試，總是選拔他為第一名?！饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，看見白木上寫著字，就點(diǎn)火照樹干上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，魏軍大亂，互不接應(yīng)。別的樹木都黃葉凋零，只有它蒼翠繁茂。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。[2]臨水勝：靠近水的地方最好。[12]八月之望：八月十五日；望，指夏歷每月十五日。ng)風(fēng)：傳說是仙界昆侖山所謂“三山”之一。兩個(gè)孫子又怕又恨，連連叩頭說：“我們做子孫的，難道能這樣做嗎？恐怕是鬼魅作怪，求你再試試看。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的報(bào)答。返回途中遭遇敵騎兵數(shù)千人，解元躍馬橫槍，像鶻一樣猛擊，將敵酋長(zhǎng)挑落下馬，其余金兵望風(fēng)而逃。當(dāng)有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。幾個(gè)月后，老牛病死，董某哭泣著掩埋了它?！币虼藭x國(guó)的君主舉薦解狐接任。陳藩愿掃除天下陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。陶母責(zé)子晉朝人陶侃青年時(shí)代做管理河道及漁業(yè)的官吏，曾經(jīng)（派官府里的差役）把一壇糟魚送給母親。莊蹻在楚國(guó)境內(nèi)當(dāng)強(qiáng)盜為害百姓，官吏卻不能將其拿獲，這就是政治混亂了?！睒窂V指著墻壁上的角弓，向他說明了原因，客人恍然大悟，積久難愈的重病一下子全好了。各位大夫都高興，唯獨(dú)南文子不痛快，面有憂愁狀。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數(shù)量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實(shí)，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。”買房子的人聽了，立即推辭不買了。（3 分）答： 1迫近 2離開 3日光 4全 11譯文：（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能一樣呢？2譯文：水面上浮動(dòng)的月光閃著金色，（而在無風(fēng)時(shí)）靜靜的月影卻像一塊沉在水中的碧玉。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了。?皇上曾得到一只很好的鷂鷹，放在手臂上把玩，見到魏征前來，藏到懷中。王敦議論事情到了一半才想起王羲之沒起床。一個(gè)多月之后，秦巨伯又假裝喝醉了酒去趕夜路，他懷里揣著刀子離開了家。道而饑渴，過綺烏封人而乞食。[15]“四環(huán)”二句：謂金沙堆四周環(huán)繞的水域，距離近的都還有幾百里寬。[7]若夫：至于。況且城郭宮室等地方，又哪里能都靠近水澤呢？假如有這樣的地方，要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至，要么是空曠幽靜少有之處。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng)，相信十八年后定能成材為公。莊趹在（我國(guó)）境內(nèi)做了盜賊但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援，徑直進(jìn)軍大梁。畚，竹制或木制撮土工具。家貧屋?。?），躬畚土筑垣以居（9）。楊、石兩個(gè)少年率縣民送他走出本縣以外，稱他為“楊父”。公卿大臣們都賦詩稱贊這件事。九齡說“文事武備，是一致的。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去，有果子落下來，眾人爭(zhēng)著去拿，只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。后來他在余干縣做官。開始的時(shí)候，曾經(jīng)渡?！斑m遼”，占領(lǐng)了邊塞的險(xiǎn)要之地。他的妻子問他什么原因這么哭喊，越巫舌頭抖得都說不出話來了，只是一個(gè)勁地指著床說：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。因?yàn)榇碎w雖在山林之中，可是離人境不遠(yuǎn)。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進(jìn)入石頭中。他聽說魏文侯賢德，于是去往魏國(guó)歸順了它。使人民再用結(jié)繩的方法來記事。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。早晚就要考核了，我擔(dān)憂先生會(huì)像烏蜂的遭遇一樣啊?！?孫叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒有接受，請(qǐng)求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現(xiàn)在也沒有失掉這塊封地。即使有能夠評(píng)說的，和那些不懂的人評(píng)說，他仍不理解，評(píng)說又干什么呢？所以說：詩文的一般規(guī)律，做詩文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。過了好久，才漸漸暗下來，還熱得不能靠近。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。技藝真是絕頂了?！啊读_必元傳》 羅必元，字亨父，隆興進(jìn)賢人。寓公（客居當(dāng)?shù)氐馁F族）稱贊陳仲