【正文】 從而更能表達(dá)本文順應(yīng)民性以養(yǎng)民的主題。（使??達(dá)到）非有能碩茂之也。（然而）8．病病僂。（所以）3．實(shí)早實(shí)以蕃。在對(duì)不良現(xiàn)象的反面批判中，與郭橐駝““順木之天以致其性”的映襯中，作者的正面觀點(diǎn)也就顯而易見(jiàn)了：當(dāng)官治民應(yīng)“順民之性以養(yǎng)民”，所以作者最后感嘆說(shuō)“得養(yǎng)人術(shù)”。第二節(jié)： 為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？朗讀橐駝以種樹(shù)為業(yè)?！坝镭懜镄隆笔『?，被貶為永州司馬，遷柳州刺史。）6．C（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山有誤。A．（1）（2）（5）B．（2）（3）（4）C．（1）（4）（5）D．（1）（2）（4）6．下列對(duì)這段古文理解不正確的是（C）A．方山子真名陳慥，字季常，與本文作者素有交情。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉?然，方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。）2．（1）D（應(yīng)為喜愛(ài)。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩而茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對(duì)人物作正寫(xiě)反襯等筆法來(lái)看，是傳記文格局；就其借種樹(shù)之道以喻為官治民之道來(lái)看，則又是寓言性質(zhì)。）繅而緒（sāo）遂而雞豚（t寓言：繼承傳統(tǒng)，并加以發(fā)展。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫(xiě)法。作者只是借傳立說(shuō)，把個(gè)人的政治主張，含蓄而深沉地表述出來(lái)。蚤實(shí)以蕃：蚤實(shí)，果子早結(jié)；蕃，多。但僅146天，就在舊勢(shì)力的反撲下失敗。【注】①牣：滿。所居有水竹亭館之勝，圖書(shū)鼎彝充牣①錯(cuò)列，四方名士過(guò)從無(wú)虛日，風(fēng)流文彩，照映一時(shí)。本文先談“養(yǎng)樹(shù)”，后論“養(yǎng)人”，這本身就是運(yùn)用了映襯的寫(xiě)法。［29］飧（ｓūｎ孫）：晚飯?！咀g文】所以我們既這樣困苦，又這樣疲勞。［17］使之碩茂?！咀g文】種樹(shù)時(shí)樹(shù)根卷曲，又換上新土；培土不是過(guò)分就是不夠。［10］蕃：繁多。［5］云：句末語(yǔ)氣詞。課文全解【原句】郭橐駝[1]，不知始何名。對(duì)性本惡的一面,就應(yīng)以紀(jì)律約束,使其向善?！倍叩慕Y(jié)果: “雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之。8.(1)定語(yǔ)后置句,“為觀游及賣(mài)果”是“長(zhǎng)安富豪人”的定語(yǔ)。(3)古義:不是過(guò)多。③實(shí)際上。(18)飧,晚飯。(2)脊背高起的樣子。然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。可以是一個(gè)包含科學(xué)原理的事例,如《晏子使楚》中的因水土不同而橘變?yōu)殍?也可以是寓言故事。(1)既然．．已(2)不抑耗其實(shí)．．而已(3)若不過(guò)．．焉則不及（（（（（（（（（（（（（（）)))))))))))))(4)吾小人輟飧饔以勞吏者 ．．。?。第一篇：20152016學(xué)年《種樹(shù)郭橐駝傳》導(dǎo)學(xué)案第24課 種樹(shù)郭橐駝傳、虛詞和句式,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng),同被列入“唐宋八大家”,并稱“韓柳”。(1)然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。(1)名我固當(dāng) ．(2)駝業(yè)種樹(shù) ．(3)以致其性焉爾 ．（）（）（）（）(4)非有能早．而蕃．之也(5)旦．視而暮．撫(6)甚者,爪．其膚以驗(yàn)其生枯(7)而木之性日．以離矣(8)而卒以禍．(9)鳴．鼓而聚．之(10)又何以蕃．吾生而安．吾性耶(11)傳．其事以為官戒 。在同一論證過(guò)程中,主體事物與客體事物之間的相同特點(diǎn)可以有一個(gè),也可以有多個(gè)。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。(3)似,像。饔,早飯。(5)①舊,指原來(lái)培育樹(shù)苗的土。今義:連詞,表轉(zhuǎn)折,只是。(2)省略句,“反”后省略介詞“于”。雖曰憂之,其實(shí)仇之。比如兒童對(duì)待學(xué)習(xí),既有好學(xué)上進(jìn)的一面,又有好玩、懶惰的一面。【譯文】郭橐駝其人，不知原名什么?！驹洹科溧l(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。【原句】有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也［11］，能順木之天以致其性焉爾［12］?！驹洹科堄心芊词钦?，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。碩茂，這里是使動(dòng)用法?！驹洹咳羰牵瑒t與吾業(yè)者，其亦有類乎？”【譯文】如果我說(shuō)的這些切中事實(shí)，它與我的同行種樹(shù)大概也有相似的地方吧？”【段解】在問(wèn)答中將話題“移植”到政事上來(lái)。饔（ｙōｎｇ雍）：早飯?！菊n后習(xí)題】【高考鏈接】（09上海卷）(五)閱讀下文，完成第1－9題。奉親至孝。②銓曹：吏部官員。太子李純被擁立為帝，王叔文集團(tuán)的主要成員都慘遭迫害。果子早結(jié)而且多。作者針對(duì)中唐時(shí)期吏治“好煩其令”，民不聊生的弊端，借種樹(shù)喻治民，巧妙地將郭橐駝“順木之天，以致其性”的種樹(shù)之道，“移之官理”，表明作者的主張：政令的實(shí)施必須適合人民的需要。２、掌握文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。n）輟飧饔（sūn； yōng）．．．．．解釋下列句加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思①．不知始名當(dāng)初 ．②．駝業(yè)種樹(shù)以??為業(yè) ．③．視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活即或 ．④．凡植木之性方法 ．⑤．非有能碩茂之也使??碩大 ．⑥．搖其本以觀其疏密樹(shù)干 ．⑦．以子之道，移之官理代詞，道 ．⑧．字而幼孩養(yǎng)育 ．⑨．故病且怠窮困 ．⑩．傳其事以為官戒也以之為”，把??作 ．．三、自讀思考：翻譯并研讀課文：① 閱讀12節(jié)，說(shuō)說(shuō)郭橐駝是怎樣的一個(gè)人？（他是一個(gè)平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹(shù)能手。這種融合，有助于敘議契合、事理相生。他植者則不然。）（2）C（3）C（前兩句中的“以”字，都是目的連詞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。本文作者被貶官到黃州時(shí)，同方山子不期而遇，與二人初次見(jiàn)面至少已經(jīng)有十九年光景了。）第五篇：種樹(shù)郭橐駝傳 教案種樹(shù)郭橐駝傳教學(xué)目標(biāo)：了解寫(xiě)作背景，理解本文借種樹(shù)人之口闡發(fā)的為官治民的道理。多年的貶謫生活，使他的身心倍受傷害，四年后病逝于任所。種樹(shù)為他帶來(lái)的“際遇”—爭(zhēng)取迎養(yǎng)。文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫(xiě)作本文的真正意圖；警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們修養(yǎng)生息，以維持承平之世。（結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）不抑耗其實(shí)而已。（患，生??病，名作動(dòng)）故病且怠。（使??碩大茂盛）非有能早而蕃之也。師：第二題文中采用人物傳記的形式來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解，以種樹(shù)比喻治國(guó)。特別值得注意的是，為什么作者把這擁有高超種樹(shù)技藝的主人公設(shè)置為以為駝背也就是有點(diǎn)生理缺陷的人呢？因?yàn)楣荫勥@樣一個(gè)身軀“拳曲”的人對(duì)自然生長(zhǎng)受到扭曲、傷害有切膚之痛，因而更能體會(huì)順應(yīng)生物自然規(guī)律生長(zhǎng)的可貴。（日，一天天）3．使動(dòng)用法以致其性焉爾。（這樣）然吾居鄉(xiāng)。（舊）故不我若也?！伴L(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”與“他植者”勤慮害樹(shù)遙相呼應(yīng)，互相映襯，強(qiáng)化了對(duì)官吏繁政擾民現(xiàn)象的批判。駝竟以為起得很恰當(dāng)，且這樣自稱，勾勒出人物豁達(dá)性格③本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過(guò)簡(jiǎn)潔的敘述，生動(dòng)的描寫(xiě)，一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了。順宗時(shí)，和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的主張革新的政治集團(tuán)。）5．D（需指出的是，（4）屬于側(cè)面描寫(xiě)，也符合題意，故應(yīng)選。（5）使酒好劍，用財(cái)如糞土。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（1．A（勖應(yīng)為x249。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。）（本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐。o）．．．．勖爾植（x249。代表作《封建論》。積累文言詞句，翻譯時(shí)重點(diǎn)詞句落實(shí)。本文文題為傳，卻并非實(shí)錄性的人物傳記，郭橐駝，不一定實(shí)有其人其事。碩茂：高大茂盛。柳宗元參加了這一進(jìn)步集團(tuán)任禮部員外郎。又三年，以正德四年卒?？な赜]周賢良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂決意隱遁。2．對(duì)比和映襯的手法本文中的對(duì)比，有敘事性的，如兩種種樹(shù)方法的對(duì)比；有論述性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹(shù)方法的歸納和對(duì)“他植者”的批評(píng)。ｎ屯）：小豬。【原句】吾小人綴饔飧以勞吏者［29］，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？【譯文】我們這些小百姓放下飯碗去招待那些小吏都忙不過(guò)來(lái)，又怎能使我們?nèi)硕∨d旺，人心安定呢？【原句】故病且?。?0］。［16］害其長(zhǎng)zhǎng：妨害它生長(zhǎng)?！驹洹扛烈祝?9］，其培之也，若不過(guò)焉則不及。指雇用郭橐駝。［4］類：似，好像。這就是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì)背景。對(duì)性本善的一面應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo),向更善的方向發(fā)展?！梆B(yǎng)人”,煩令擾民:“促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。(11)為動(dòng)用法,為……作傳。今義:副詞,承接上文轉(zhuǎn)折,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。②果實(shí)。(17)絲的頭緒。(2)如果這樣比較,它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相似的地方吧? 基礎(chǔ)知識(shí)3.(1)當(dāng)初,原來(lái)。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣。客體事例的來(lái)源,可以是生活中的真實(shí)事例,也可以是假設(shè)的事例。(1)病①?。畠E,隆然伏行 ②故病．且怠(2)固 ①名我固．當(dāng) ②獨(dú)夫之心,日益驕固． ③沛公默然,曰:固．不如也 ④秦孝公據(jù)骰函之固．,擁雍州之地(3)害 ①不害．其長(zhǎng) ②其實(shí)害．之（（（（（（（（（（（（）)))))))))))(4)實(shí) ①早實(shí)以蕃 ．②不抑耗其實(shí)而已 ．③其實(shí)害之 ．（）（）（）(5)故 ①其土欲故． ②故．不我若也 ③故．壘西邊 ④君安與項(xiàng)伯有故． ⑤暮去朝來(lái)顏色故．(6)性①能順木之天以致其性．焉爾 ②凡植木之性．(7)若 ①其置也若．棄 ②若．不過(guò)焉則不及 ③故不我若．也 ④不者,若．屬皆且為所虜 。所謂類比,就是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同或相似的性質(zhì),推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。,領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻道理。他的文學(xué)主張是“文道并重”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。(2)若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?。(1)凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(2)茍有能反是者(3)故不我若也(4)理,非吾業(yè)也(5)而卒以禍(6)又何以蕃吾生而安吾性耶（（（（（（（（（（（（（（）)))))))))))))?他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的??, “養(yǎng)樹(shù)”和“養(yǎng)人”有何相通之處??請(qǐng)具體分析。如《察今》,