【正文】 方永剛常說(shuō)：“我所肩負(fù)的是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻(xiàn)自己全部的聰明才智”，“與真理同行，是一種充滿幸福的體驗(yàn)”。方永剛出生在遼寧省建平縣一個(gè)貧苦的鄉(xiāng)村，那個(gè)地方距離我本人的出生地北票市也很近，可以說(shuō)，那里貧瘠的土地、苦澀的井水、十年九旱的氣候、落后的生存條件無(wú)形中限制了他個(gè)人啟蒙機(jī)遇與發(fā)展空間，但是方永剛并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以一個(gè)寒門子弟特有的堅(jiān)毅、勇氣和道德品質(zhì)挑戰(zhàn)命運(yùn)、挑戰(zhàn)自我。職業(yè)性學(xué)習(xí)研究變?yōu)橛芍缘男欧僮優(yōu)椴蝗葜靡傻男叛觯瑢?duì)他的研究與傳播，則從有趣到癡迷再到自覺(jué)。方永剛同志用忠誠(chéng)和青春詮釋了對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)黨的創(chuàng)新理論的不懈追求。他利用五一長(zhǎng)假，跑了許多村鎮(zhèn)，咨詢了許多專家，圍繞科技致富、科技興農(nóng)等問(wèn)題給大家上了一堂課，并提議通過(guò)小額貸款扶持農(nóng)民上項(xiàng)。方永剛出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，是黨改革開(kāi)放的好政策使他有機(jī)會(huì)上大學(xué)，參軍入伍，光榮入黨，成為一名軍隊(duì)政治理論教員。學(xué)習(xí)方永剛，內(nèi)涵十分豐富，最重要的，就是要像他那樣，堅(jiān)定信仰黨的理論，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。領(lǐng)悟方永剛的先進(jìn)事跡，感受最深的是方永剛對(duì)黨的理論、黨的事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)和堅(jiān)定信仰。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)發(fā)展日新月異,理論研究推陳出新。廣大教育工作者要以學(xué)習(xí)方永剛為動(dòng)力，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，教書(shū)育人，為人師表，刻苦攀登，創(chuàng)新進(jìn)取，為傳播黨的創(chuàng)新理論，為教育改革和發(fā)展事業(yè)，為培育社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者作出新的貢獻(xiàn)。二十多年來(lái)，他始終把學(xué)習(xí)研究共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論作為自己神圣的使命，堅(jiān)定、忘我、激情地工作著，甚至身患絕癥也不舍放下肩上的職責(zé)，為宣傳黨的理論和發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)作出了優(yōu)異成績(jī)?！秾W(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿》，歡迎閱讀學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿。不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有?！蔽覀儗W(xué)習(xí)方永剛，正是在于學(xué)習(xí)他對(duì)黨高度忠誠(chéng)的寶貴品格，始終保持與真理同行，把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命，作為自己生命的意義和樂(lè)趣。在紛繞的利益面前，我們可以選擇淡泊。黑格爾曾言，理論是灰色的，而生命之樹(shù)常青。誠(chéng)如羅曼方永剛從一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為博士、教授的艱苦經(jīng)歷，恰好見(jiàn)證了共和國(guó)不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。群眾是我們的力量之源，生命之本。車爾尼雪夫斯基斷言，“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。方永剛的價(jià)值，并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果，而在于他自身所投射出的品格的光芒，反映了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的本色。理論必須植根于群眾，理論工作者的價(jià)值也在群眾之中。他寫(xiě)道：“如果有一天生命之鐘停擺了，我愿意把它定格在我的崗位上，讓有限的生命為太陽(yáng)底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！”我們學(xué)習(xí)方永剛，也要學(xué)習(xí)他的愛(ài)心與甘坐冷板凳的恒心。方永剛作為遼寧省國(guó)防教育講師團(tuán)成員、大連市委講師團(tuán)成員、沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部客座教授，(事跡材料　)先后為部隊(duì)和地方黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學(xué)校等單位作輔導(dǎo)報(bào)告1000多場(chǎng)，從軍隊(duì)到地方、從城市到鄉(xiāng)村、從北國(guó)的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下他傳播創(chuàng)新理論的足跡，被官兵群眾譽(yù)為“平民教授”、“大眾學(xué)者”和“科普專家”。方永剛的先進(jìn)事跡，為教育工作者，特別是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者、“兩課”教師樹(shù)立了榜樣。教書(shū)育人，教育者首先必須精研業(yè)務(wù)。方永剛不愧為教育工作者的表率。從方永剛的感人先進(jìn)事跡中，我們還可以領(lǐng)悟到一個(gè)重要啟迪———應(yīng)當(dāng)如何看待人生價(jià)值？ 方永剛是一名農(nóng)民的兒子，家鄉(xiāng)很貧窮，在這樣的生活環(huán)境下，他從農(nóng)村走了出來(lái)，考上了全國(guó)重點(diǎn)院校復(fù)旦大學(xué)，畢業(yè)后入伍，攻讀了碩士又獲得了博士學(xué)位，先后完成10多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。2003年7月，胡主席提出要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。1998年以來(lái)，方永剛作為遼寧省國(guó)防教育講師團(tuán)成員、沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部客座教授、大連市講師團(tuán)成員，先后為部隊(duì)和地方黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學(xué)校等單位作輔導(dǎo)報(bào)告1000多場(chǎng)，從軍隊(duì)到地方、從城市到鄉(xiāng)村，從北國(guó)的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下過(guò)他傳播創(chuàng)新理論的足跡。在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂(lè)觀主義精神和頑強(qiáng)毅力與病魔作斗爭(zhēng)，一方面爭(zhēng)分奪秒地抓緊工作。這時(shí)就應(yīng)該有人能夠針砭新情勢(shì)，借鑒以往指引江山，讓社會(huì)成員了解和參與到時(shí)代浪潮中，唯有如此，國(guó)方可長(zhǎng)治久安，民方可幸福安樂(lè)。這背后是優(yōu)秀黨員的忠誠(chéng)和職責(zé)，是馬克斯主義理論規(guī)律者的時(shí)間性追求，學(xué)習(xí)方永剛對(duì)忠誠(chéng)和職責(zé)這樣的基本要求，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該三省自身。讓人民準(zhǔn)確、設(shè)身處地地理解、掌握國(guó)家每一階段創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵以及它的來(lái)龍去脈，“真理顛撲不破，是因?yàn)樗鶎?shí)踐的沃土；真理與時(shí)俱進(jìn)，是因?yàn)樯钪畼?shù)長(zhǎng)青。方永剛無(wú)疑是這種“學(xué)以致用”、“理論聯(lián)系實(shí)際”的光輝典范。為了消除百姓誤解，讓人民群眾自覺(jué)擁護(hù)黨的方針政策，方永剛了解民情、民意的調(diào)研工作從未間斷，講課的針對(duì)性和說(shuō)服力是公認(rèn)的。關(guān)于理論創(chuàng)新任何群體只有創(chuàng)新，才能不衰敗。正式講課時(shí)，不停地冒虛汗，四節(jié)課下來(lái)，內(nèi)衣全都濕透了。方永剛認(rèn)真履行一名思想理論工作者的神圣職責(zé)，近6年來(lái)累計(jì)完成1000多課時(shí)的教學(xué)任務(wù)，年均超額完成200%的教學(xué)工作量，連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評(píng)為A等。住院108天，他一連看了43 本書(shū)，并完成一部30萬(wàn)字的專著《亞大戰(zhàn)略格局與中國(guó)海軍》。這當(dāng)然是極少數(shù)。方永剛的人格魅力，更加增添了真理的力量。方永剛對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真懂、真用，對(duì)黨和軍隊(duì)的教育事業(yè)忠貞不渝；他相信真理，傳播真理，真正做到了與真理同行，與時(shí)代同步，堪稱教育工作者的楷模。他深入學(xué)習(xí)黨的理論、追求真理的探索精神，堅(jiān)定信仰黨的理論、矢志不渝的執(zhí)著精神，積極傳播黨的理論、不辱使命的拼搏精神，模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實(shí)精神，高度的政治覺(jué)悟和高尚的師德師風(fēng)、忠誠(chéng)黨的事業(yè)的獻(xiàn)身精神，是黨的優(yōu)良政治品質(zhì)和傳統(tǒng)的體現(xiàn)，是中華民族精神和時(shí)代精神的體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求的體現(xiàn)，其人格魅力和學(xué)識(shí)魅力具有強(qiáng)大的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)感召力。他先后出版16部政治理論專著，完成10項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，發(fā)表100多篇學(xué)術(shù)論文，榮獲全軍院校育才銀獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。車爾尼雪夫斯基斷言，“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。群眾是我們的力量之源，生命之本。方永剛從一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為博士、教授的艱苦經(jīng)歷，恰好見(jiàn)證了共和國(guó)不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程?！?我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他對(duì)于事業(yè)如火的激情?？茖W(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員，如同人生的長(zhǎng)明燈；科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人，則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。我不是鋼絲一族，卻也深深地被方永剛堅(jiān)定的信