【正文】 3．A【解析】原文是：朱元璋成為郭子興的部帥時4．①太祖和眾將領(lǐng)說，治理軍隊謹慎穩(wěn)重而有紀律，作戰(zhàn)能夠獲勝進攻能夠奪地，稱得上有將軍風度的人，沒有誰比得上大將軍徐達。從歷史上看，基本上右丞相的官職大于左丞相，但也有例外。尤嚴戢部伍，所平大都二，省會三，郡邑百數(shù)，閭井宴然，民不苦兵。達固辭。尋從破元兵于滁州澗從取和州子興授達鎮(zhèn)撫子興執(zhí)孫德崖德崖軍亦執(zhí)太祖達挺身詣德崖軍請代太祖乃得歸達亦獲免。班固、傅毅之類的人，都被安置在幕府，主要掌管文章之類的工作。起初，永平年間，謁者韓紆曾經(jīng)審理他父親竇勛的案件，于是竇憲便派遣刺客殺了韓紆的兒子，以其兒子的頭顱來祭祀竇勛的墳。帝以太后故，不欲名誅憲，為選嚴能相督察之。和帝水元元年九月，詔使中郎將持節(jié)即五原拜憲大將軍，封武陽侯，食邑二萬戶。弟篤，為黃門侍郎。D．馮異在光武帝危難之時施以援手，所以深得光武帝的信任；但他并未恃寵而驕，反而時時勸諫光武帝勤政愛民。異惶懼，上書謝。及王郎起，光武自薊東南馳，晨夜草舍，至饒陽無蔞亭。大中祥符八年十一月十九日，早晨起來，種放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部燒掉，穿道士衣服，召集門生一起在旁邊飲酒，酒過幾巡之后就去世了，歸葬在終南山。咸平四年，兵部尚書張齊賢說種放隱居三十年，孝敬的品行純正至極點，簡樸隱退清靜，不亞于古代賢士。(“娶”“惡”“第”各1分，句意2分)[譯文]種放，字明逸，河南洛陽人。他七歲時就能寫文章，不與小孩們玩耍；父親曾令他考進士，他以學業(yè)未成、不可以妄動為托辭。放終身不娶，尤惡囂雜，故京城賜第為擇僻處。以請習為業(yè)，從學者眾，得束脩以養(yǎng)母，母亦樂道，薄滋味。羌人中原來有生口（俘虜）被扣押在郡縣作人質(zhì)的，全部遣散讓他們歸回。太尉李固上疏援救，說：“臣聽說征討盜賊所受傷害，本來不是種暠、應(yīng)承的責任，實在是由于縣吏畏懼法律，害怕犯罪、壓迫，驅(qū)趕太深太苦，然后招致這不祥的報應(yīng)。（3分）答：答案：B 慷慨：意氣風發(fā)，慷慨激昂D ①句“乃”是“才”之意。入為大司農(nóng)?！绷禾笫∽啵松鈺?、承罪，免官而已。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。其有進趣名利，皆不與交通。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非暠、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。羌虜先時有生②見獲質(zhì)于郡縣者，悉遣還之。（答對一點1分，兩點3分。又征用為議郎，調(diào)遷為南郡太守，后又應(yīng)召入京任尚書。父嘗令舉進士，放辭以業(yè)未成，不可妄動。”即日授左司諫、直昭文館，賜巾服簡帶。C．詔不聽其讓 讓：謙讓。太宗嘉其節(jié)，詔京兆賜以絡(luò)錢使養(yǎng)母，不奪其志，有司歲時存問。他的母親全部拿出他的筆、硯燒掉，與種放轉(zhuǎn)移到山溝的盡頭偏僻得人很少到達的地方。種放于是上奏章請求遷居高山天封觀旁邊，皇帝派內(nèi)侍就著興唐觀地基建造府第賜給他?！泵缑仍唬骸八郎?，敬從子計。異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷，愿親帷幄，帝不許。多年后光武稱帝，對群臣說起此事，然后對馮異進行了表彰。第四篇：后漢書竇憲傳翻譯后漢書竇憲傳翻譯后漢書竇憲傳翻譯原文竇憲，字伯度。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，金印紫綬，官屬依司空，以執(zhí)金吾耿秉為副，發(fā)十二郡騎士，及羌胡兵出塞。憲女婿射聲校尉郭舉等共圖為殺害帝。和帝即位，太后掌管政權(quán)，任命竇憲為侍中，掌管宮內(nèi)機密要事，宣布詔令。竇憲因為北匈奴的勢力薄弱，便想要將它消滅。達少有大志，長身高顴，剛毅武勇。還輒上將印，賜休沐，宴見歡飲，有布衣兄弟稱，而達愈恭慎。在軍，令出不二。C．右丞相，古代官職，丞相之一。據(jù)《周禮》：“婚生三月而加名”，《禮記持重：謹慎穩(wěn)重。“拜”又指古人常用的表示禮節(jié)的方式，即行禮叩頭?！保ü?jié)選自《明史帝覘之，大悅。太祖身居守，而命達為大將，帥諸軍東攻鎮(zhèn)江，拔之。竇憲依仗著自己功勞巨大，驕橫放縱得越來越厲害。當時恰好南單于請求出兵北伐匈奴，于是便任命竇憲為車騎將軍，金官印紫綬帶，屬官則依據(jù)司空的編制，任命執(zhí)金吾耿秉為副將，征召北軍五校、黎陽、雍營、緣邊等十二郡的騎士，以及羌胡兵出塞。列其功庸，兼茂于前多矣，而后世莫稱者，章末釁以降其實也。憲威權(quán)震朝庭，公卿希旨，奏憲位次太傅下，三公上。后肅宗駕出過園，指以向憲，憲陰喝不得對。（3分）②異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也?！奔爸聊蠈m，遇大風雨，光武引車入道傍空舍，異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。種放說:“賢明的君王治理國家，愛護百姓罷了，唯一的辦法是慢慢地感化。常常往來于高山、華山之間，慷慨地有隱居山林中的意思。C．種放很有才華，深受器重。王嗣宗守京兆，放嘗乘醉慢罵之。所著《蒙書》十卷及《嗣禹說》、《表孟子上下篇》、《太一祠錄》，人頗稱之。種暠入京擔任大司農(nóng)?！绷禾箝喓蟛杉{了李固的奏請，就赦了種暠、應(yīng)承的罪，僅僅免官而已。②句“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，表示事情并未依種暠的積極作為而正向發(fā)展，卻出現(xiàn)了“二府”“不敢案之”的消極情況，才導致“冀”“銜怒”。并、涼邊人咸為發(fā)哀?！蹦嗽S之?！辫筠o屈不敢對馳命奏之詔報太子乃得去喬退而嘆息愧暠臨事不惑。種暠字景伯，河南洛陽人，仲山甫之后也。會巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，暠與太守應(yīng)承討捕，不克，吏人多被傷害。征拜議郎，遷南郡太守，入為尚書。，在監(jiān)護太子時，為國家命運把個人安危置之度外，大膽質(zhì)疑中常侍不合常理的行為，深得太傅杜喬的欽佩。（“恐”，擔心，1分，“飾匿”，掩飾隱瞞，1分；句意1分）（2）作者評價種暠為“好立功立事”的事跡有關(guān)有：①他在益州刺史任上三年，傳播朝廷的恩德一直到邊遠的部族，開通教化那極為不同的鄉(xiāng)俗。當時，遼東的烏桓人反叛朝廷，種暠又轉(zhuǎn)任遼東太守,烏桓人相率望風而服，在遼東邊境上迎接種暠赴任。種