【正文】 假如小伙子有情就追隨而來。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認(rèn)為這樣一年才能吉祥。第五篇：民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。兒歌云：“糖瓜辭灶，新年來到，姑娘買花，小子（男孩）要炮，老頭買頂新氈帽，老婆婆買條臭裹腳”。（十二）臘八日：即臘月初八日，相傳乃佛祖釋迦牟尼得道之日，為了表示慶賀，早晨家家戶戶，以五谷雜糧，小棗、花生仁熬“臘八粥”。民間有“月老定姻緣之說”。至今這天家家戶戶食“粽子”。民國初年，袁世凱品味元霄，因音生疑，改元霄為“湯元”，回避“袁消”之諱。過午時(shí)，把棺木移入轎內(nèi)，抬往墓地，諸位來賓、親朋好友及一切送葬者，在成墳后離去。如旅行結(jié)婚、集體舉行婚禮等等。流行的歌謠如；白馬犯青牛，雞狗不到頭，羊鼠一旦休…。對于那些與此相反，橫行鄉(xiāng)里、貪污盜竊、以強(qiáng)凌弱、貫行不法之徒，人人深惡痛絕。公元1949年以來，揚(yáng)棄了忠孝中的封建內(nèi)涵，樹立起社會主義新風(fēng)尚。從穿戴上，雖然注重儀表，但從不崇尚華麗、干凈、整潔是美。您如果想去屋內(nèi)參觀或想體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼锥∵M(jìn)船形屋，記住一定要尊重黎族風(fēng)俗。藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻(xiàn)哈達(dá)作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。西雙版納是中國小乘佛教集中之地，因此，傣族的風(fēng)俗禁忌大多與佛教有關(guān)，到西雙版納旅游應(yīng)該注意的有以下幾點(diǎn)：遇上傣族群眾在祭祀寨神時(shí)，千萬別進(jìn)寨子。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體運(yùn)動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。男方家會給女方家送彩禮，所以中國傳統(tǒng)婚姻被稱之“買賣婚姻”。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。中國作為四大文明古國之一，在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了博大精深的民族傳統(tǒng)文化，它的精華，不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛，而且在當(dāng)代也已經(jīng)和正在受到亞洲乃至全世界范圍內(nèi)日益眾多的國家和人民的重視。畫的兩側(cè)通常貼一副對聯(lián)：上天言好事，下界保平安。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。增加了我們熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國的精神，中國的傳統(tǒng)文化是流傳千年的遺產(chǎn)，是不老的文化，是我們的精神寶庫，作為大學(xué)生，我們有義務(wù)去弘揚(yáng)民族文化，為發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。藏族——除夕之夜，舉辦盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。鄂溫克族——正月初一，互相拜年，非凡是對自己的長輩和親戚務(wù)必在初一那天去磕頭拜年。第三篇：民風(fēng)民俗（范文模版）進(jìn)藏旅游時(shí)，需要了解一些藏族的風(fēng)俗。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。維吾爾族待人接物很講禮貌。好奇心和探秘感驅(qū)使，想見識一番為人之常情，但旅游者應(yīng)充分認(rèn)識到尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性，不要到天葬場觀看天葬。帶星下地，帶星回家。（四）尚教育惡愚昧：古老的傳統(tǒng)文化，哺育了一代又一代炎黃子孫，“萬般皆下品，唯有讀書高”的信念，在東光民間根深蒂固。官宦家庭與豪門大戶做親家，平民百姓與平民百姓相聯(lián)姻，宗教信仰相同往往也是聯(lián)姻的基礎(chǔ)。男女兩家各自為兒女做嫁娶準(zhǔn)備。兒女守欞在側(cè)。三天夜間，大街小巷、家家戶戶制作各種燈飾，有宮燈、八仙過海、鯉魚跳龍門、五福捧壽燈以及荷花燈、西瓜燈、走馬燈等多種多樣，頗為壯觀，觀燈即成為民間一大樂事。此日，雖無慶典祭祀活動，民間傳云：即日龍從冬眠中復(fù)蘇醒來，由靜入動。新鐵佛寺建于一九八七年，廟宇占地二十二畝半；鐵佛由城關(guān)鑄造廠鑄成，是全國最高的坐式佛像。又名重九。（十四）春節(jié)是一年中最大的節(jié)日，臘月三十曰“除夕”正月初一曰元旦?，F(xiàn)在不同了，家家守著電視，觀看電視臺的文藝晚會節(jié)目。他們雖有不同的語言、文字，有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，但是他們大多數(shù)都以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日來歡慶。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動，姑娘們是這項(xiàng)活動的組織者和裁判員。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。而小伙子們則忙著上山砍竹子，準(zhǔn)備立秋千。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來。然后是接待親友來訪或去探望自家親戚，直至初五日。因?yàn)椋^去沒有現(xiàn)在的鞭炮以燒竹使竹節(jié)爆裂，產(chǎn)生巨響，年看到火光聽到巨響就會遠(yuǎn)避深山，不危害人間了。（十一）十月一日“地府”開門傳說：從即日起地府開門半月，民間皆備香燭紙馬上墳祭祖。節(jié)日前后，祭典亡靈是村村戶戶都要做的事情，只不過放河燈祭水中亡靈的習(xí)俗已不見了。俗稱“寒食”?？h城最熱鬧的地方，當(dāng)屬鐵佛寺、二崗前，數(shù)萬人匯聚廟前，人山人海，進(jìn)香、觀賞花會的、賣飲食的、練武的、演唱的，應(yīng)有盡有。至晚，有的做道場，超度亡靈，有的唱坐臺戲，也有的不做這些程序。一般為鳴炮、奏樂、拜天地，拜父母、夫妻對拜，之后由伴郎伴娘送入洞房。（2）議婚：這一階段包括通書過柬，合婚，小定三個(gè)程序。雖然教育取得長足進(jìn)展，但農(nóng)民崇尚教育，憎惡愚昧的信念亦然如故。（三）尚忠孝，惡叛逆：忠臣、孝子、烈士（女）、貞女在民間倍受贊譽(yù)。崇尚勤勞，憎惡懶惰，是繼承先輩遺風(fēng)，以育后人的美德?？腿诉M(jìn)門前，要先干咳一聲，或以“在家嗎？”向主人示問；脫鞋進(jìn)門，進(jìn)門上炕；對長者起立讓坐，為長者讓路；讓客人吃飽吃好；客人吃飽，湯匙應(yīng)放在桌上，或放在湯碗內(nèi)；請可、客吃飯，主人要奉陪到底，不在客人之前離席；對稀客、貴客要以酒相待；節(jié)日飲食要與鄰居分享。藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻(xiàn)哈達(dá)作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度。布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。子夜過后，男女青年?duì)幭忍羲?，以示勤奮。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。年三十包餃子，考究褶子多為好，子時(shí)煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運(yùn)。傳統(tǒng)婚姻禮儀從周朝開始形成完整的“六禮”。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。比如2008年奧運(yùn)會是我們中華文明的展示，光輝燦爛，我們看到了造紙，我們看到了活字印刷，我們看到了火藥所制的煙火，還有羅盤，我們號稱中國四大發(fā)明。具體的、看得見，摸得著的都是文化表現(xiàn)形式。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。婚嫁，是結(jié)婚嫁娶的意思，由最初的亂婚無度進(jìn)化到今天的一夫一婦制,反應(yīng)人類生存文化的巨大進(jìn)步。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。除夕歲守夜。不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會敬酒，一般是青