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正文內(nèi)容

誠(chéng)信與我們同行主持稿(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 我們是21世紀(jì)振興中華的主力軍。“推心置腹,開(kāi)誠(chéng)布公”“言必信,行必果此乃誠(chéng)信?!毙帕x兄弟20年堅(jiān)守承諾,從未失信。5.建立完善的信用體系在信用制度下,發(fā)現(xiàn)違規(guī),無(wú)論問(wèn)題大小,一律記錄在案。就是一直以來(lái)自詡最講民主、最講法制的美國(guó)的“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”也存在問(wèn)題。社會(huì)信用的缺失則不僅會(huì)妨礙經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,嚴(yán)重時(shí)還可能導(dǎo)致金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī),造成整體經(jīng)濟(jì)的混亂、衰退。守信就是講信用,不失信,“言必信,行必果。只要我們大家都正視它,全社會(huì)都來(lái)治理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。主持人A:現(xiàn)在請(qǐng)欣賞詩(shī)歌《誠(chéng)信之歌》主持人(B):此時(shí)此刻,我們的心中怎能不涌起一股激動(dòng)的熱潮。(三)、全體起立,出旗敬禮,禮畢,唱隊(duì)歌 請(qǐng)坐。只有以誠(chéng)待人,以信立業(yè),才能贏得他人的尊重和信賴(lài),才能使人與人之間更加和諧相處,才能使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。以誠(chéng)信換取誠(chéng)信,以誠(chéng)信收獲成功。高考狀元唐黎,家境貧寒,有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告?!避髯诱J(rèn)為:“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。孔子提出“民無(wú)信不立”??梢?jiàn),克服會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信危機(jī),已成為燃眉之急。我們當(dāng)代會(huì)計(jì)人肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任,我們有責(zé)任秉承老一輩誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德,維護(hù)社會(huì)公德與正義,傳承先進(jìn)的思想與文明。同學(xué)們,我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子,考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。誠(chéng)信作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明早已與仁、義、禮、智四德并賀齊驅(qū),在民族精神的土壤中扎下深跟。誠(chéng)信的人構(gòu)成了誠(chéng)信的社會(huì),誠(chéng)信的社會(huì)養(yǎng)育了誠(chéng)信的人。”其后,這家公司就依靠?jī)?yōu)良的質(zhì)量以及這種篤實(shí)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,打開(kāi)了市場(chǎng),響譽(yù)全球!看,這就是誠(chéng)信的回報(bào)。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。一是嚴(yán)打,打得違規(guī)者不敢造假;二是嚴(yán)罰,罰得違規(guī)者傾家蕩產(chǎn),無(wú)力繼續(xù)造假。無(wú)論是會(huì)計(jì)學(xué)泰斗的感悟,還是共和國(guó)總理對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)子的諄諄告誡,都深刻的表達(dá)了將廣范意義上的誠(chéng)信具體到會(huì)計(jì)這一行業(yè)的重要意義。要真誠(chéng)面對(duì)國(guó)民,關(guān)心民眾的疾苦,親民、愛(ài)民,取信于民,才能得到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴,促 1進(jìn)國(guó)家的振興,民族的昌盛。朋友們,讓誠(chéng)信與我們同行,從生活中做起,把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處事的道德準(zhǔn)則,讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花在神木大地上絢麗綻放!第三篇:誠(chéng)信與我們同行誠(chéng) 信 與 我 們 同 行作者姓名: 郝向宏作者單位:錦州市財(cái)政局“一諾千金”,“一言九鼎”,“一言既出,駟馬難追”,“不愿得千金,愿得季布一諾”這些人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、典故都分別從不同角度詮釋了我們中華民族傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在做關(guān)于誠(chéng)信的思考呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信,而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。主持人B:它就是我們一路上的朋友—— 合:誠(chéng)信!合:五(1)班《誠(chéng)信與我們同行》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!第一部分:講故事主持人(A):對(duì)于誠(chéng)信,相信每個(gè)人都有自己的理解,那么同學(xué)們,你們是怎么理解的呢? 甲:誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信 乙:誠(chéng)信就是真誠(chéng)有信用丙:一言既出,駟馬難追就是誠(chéng)信的寫(xiě)照 ?。赫\(chéng)信是一種品行主持人A:恩,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的理解不同,中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族,誠(chéng)信之事不勝枚舉。增強(qiáng)學(xué)生自信,使學(xué)生努力做到說(shuō)話(huà)做事事實(shí)在在、表里如一。現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。主持人A:它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔,指引著我們前進(jìn)的方向。第二篇:誠(chéng)信與我們同行誠(chéng)信與我們同行爾林兔中學(xué)袁紅我是個(gè)中
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