【正文】 1974年以后，加拿大、日本、意大利、英國、聯(lián)邦德國、印度尼西亞等國先后發(fā)射了本國的衛(wèi)星。戰(zhàn)爭一結(jié)束，特別是微波技術(shù)運(yùn)用于電視領(lǐng)域之后，電視事業(yè)迅速得到發(fā)展。其篆刻世稱“鄧派”，也有稱“皖派”。作品《蘭亭序》王獻(xiàn)之：字子敬，小字官奴，是王羲之最小的兒子。黃金分割又稱黃金率、中外比，即把一根線段分為長短不等的a、b兩段，使其中長線段的比（即a+b）等于短線段b對長線段a的比，列式即為a：（a+b）=b：a，??這種比例在造型上比較悅目，因此。他正一步步朝山頂攀登，忽然三只猛獸（分別象征淫欲、強(qiáng)暴、貪婪的豹、獅、狼）迎面撲來。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。似乎處處都有值得寫，值得看的地方。1970年赴安徽插隊(duì)落戶，1972年考入徐州地區(qū)文工團(tuán)，1978年調(diào)回上海，任《兒童時代》小說編輯，至今出版發(fā)表有小說《雨，沙沙沙》、《本次列車終點(diǎn)站》、《流逝》、《小鮑莊》、《叔叔的故事》、《69屆初中生》、《長恨歌》等短、中、長篇，約有400萬字，以及若干散文、文學(xué)理論。1923 年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1935 年秋創(chuàng)辦《自由評論》，先后主編過《世界日報(bào)》副刊《學(xué)文》和《北平晨報(bào)》副刊《文藝》。聞一多（1899—1946）男，原名聞家驊。但其中有些作家如包天笑、周瘦鵑、張恨水等，也曾寫過有積極意義的作品。是一部百科全書式的長篇小說。《資治通鑒》 北宋司馬光撰。脫脫等）《金史》（元房玄齡等）《宋書》（南朝梁主要由人物的對話或唱詞和舞臺提示組成?！缎虑嗄辍吩谝痪乓话四炅鲁霭妗?專號”，這是我國書出版外國作家專號的肇始，掀起了“五四”時期向西方戲劇學(xué)習(xí)的熱潮。由于展示劇情受到較嚴(yán)格的時間、場景等限制，要求情節(jié)結(jié)構(gòu)更加精練集中，矛盾沖突的展開比較迅速。）2古希臘最好的悲劇是哪一部作品？（《俄狄浦斯王》）2《屈原》是我國哪位著名作家的作品？（郭沫若）2《關(guān)漢卿》是我國哪位著名劇作家的作品？（田漢）2由我院編撰的著名戲劇專業(yè)刊物叫什么名稱？（《戲劇藝術(shù)》）2《玩偶之家》是哪國哪位劇作家的作品？（挪威、易卜生）2斯坦尼斯拉夫斯基是哪國著名戲劇家？他最著名的表演著作的名稱是什么？（蘇聯(lián)，《演員自我修養(yǎng)》）第二篇：文藝常識 編導(dǎo)類高考黨的關(guān)于文藝工作方針政策：第一代領(lǐng)導(dǎo)人：二為 方向 1942，《在延安文藝座談會上的講話》最早提出，鄧小平做出修改，文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)雙百 方針 50年代 百花齊放 百家爭鳴 古為今用 洋為中用 兩結(jié)合創(chuàng)作方法革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義結(jié)合第三代領(lǐng)導(dǎo)人：關(guān)于精品的三個標(biāo)準(zhǔn)思想精深 藝術(shù)精良 創(chuàng)作精湛 四句話以科學(xué)的理路武裝人 以正確的輿論引導(dǎo)人以高尚的精神塑造人 以優(yōu)秀的作品鼓舞人五個一工程 一部電影 一部電視劇 一出戲劇 一首歌 一本文藝類圖書新一代領(lǐng)導(dǎo)人三貼近貼近群眾 貼近實(shí)際 貼近生活文藝?yán)碚摚何乃囄膶W(xué)藝術(shù)的統(tǒng)稱，上層建筑中意識形態(tài)之一，特點(diǎn)為：通過塑造藝術(shù)形象反映社會生活 包含強(qiáng)烈的審美情感，以情感人 文藝分類語言藝術(shù)——文學(xué)，包含詩歌、散文、小說、戲劇四種體裁。薛居正等）《新五代史》（宋“ 六藝 ” 的內(nèi)容中國奴隸社會時期學(xué)校的六門教育教學(xué)課程。它是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專著。全盛時期在辛亥革命至五四運(yùn)動之間，代表作為徐枕亞的《玉梨魂》。1927 年初赴法國留學(xué)，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時始用巴金的筆名。在美國哈佛大學(xué)研究院學(xué)習(xí)時受新人文主義者白壁德影響較深。1919 年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1976 年在香港逝世。故事的情節(jié)是對舊上海的反映，有弄堂，有流言，有閨閣，有鄔橋。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯結(jié)合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。神曲神曲主要內(nèi)容：詩中敘述但丁在“人生旅程的中途”，即1300年，35歲時，迷失于一個黑暗的森林。產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)末，公元前5世紀(jì)被迫解散，其成員大多是數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、音樂家。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一 《一千零一夜》一千零一夜的故事，多數(shù)來源于古代波斯、埃及和伊拉克民間的傳說?，F(xiàn)代美術(shù)字體中的“仿宋體”即模仿瘦金體神韻而創(chuàng)。1937年3月，英國廣播公司正式用休恩伯格的電子電視系統(tǒng)取代了貝爾德的機(jī)械電視系統(tǒng)，大大提高了圖像清晰度。同年6月，該衛(wèi)星正式投入使用，為北美和歐洲之間傳送電話、電報(bào)、無線電傳真以及廣播電視節(jié)目?！爸辈バl(wèi)星”(英文縮寫為DBS)是指用90厘米以內(nèi)的拋物面天線便能接收到信號的通信衛(wèi)星。20世紀(jì)三十年代到五十年代初是這種黑白電視的鼎盛期，以后則逐漸為第二代電子電視一一彩色電視所取代。美術(shù)有其自身獨(dú)特的法則和神奇的境界，很多藝術(shù)作品的魅力在于抵制語言的分析，往往只可意會，不可言傳。在書法上，尤擅長于草書。黃金分割被廣泛地應(yīng)用于建筑、設(shè)計(jì)、繪畫等各方面。游歷完煉獄后，在凈界山頂?shù)牡厣蠘穲@，維吉爾隱退，貝婭特麗絲出現(xiàn)。她還是法律和秩序的保護(hù)神。2古希臘神話；阿波羅、維納斯、雅典那、狄奧尼索斯 太陽神阿波羅(Apollo)： Dk6 炕:H歫 太陽神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。賞 析: 一個女人四十年的情與愛，被一枝細(xì)膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，跌宕起伏。1927 年任外交部秘書。1949 年到臺灣，任臺灣師范學(xué)院(后改師范大學(xué))英語系教授，后兼系主任，再后又兼文學(xué)院長。對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，曾被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。出身于破落封建家庭。、清末四大暴露小說清末四大暴露小說，也說成四大譴責(zé)小說: 李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。代表作品有賈誼（西漢）的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。張廷玉等）。姚思廉）《陳書》（唐按劇情發(fā)展的時間、地點(diǎn)和事件的變化、轉(zhuǎn)換而劃分。上個世紀(jì)三十年代著名劇作家曹禺創(chuàng)作了《雷雨》、《日出》和《（原野）》被稱為“抗戰(zhàn)三部曲”。有時并穿插必要的解說詞，幫助聽眾了解劇中情境和人物的活動。根據(jù)劇本內(nèi)容、導(dǎo)演構(gòu)思和舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)意圖，以景片、幕布、平臺等，運(yùn)用平面繪畫、立體造型、光影技巧等藝術(shù)處理，為劇中人物創(chuàng)造特定的環(huán)境。李延壽）《舊唐書》（后晉藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主，春秋后期漆器發(fā)展顯著，戰(zhàn)國以后漆器逐步取代青銅器。理論著作。作家眾多，無嚴(yán)密組織。巴金 現(xiàn)、當(dāng)代作家。1923 年畢業(yè)后赴美留學(xué)，1926 年回國任教于南京東南大學(xué)。林語堂(1895 ． 10 ． 31976 ． 3 ． 26)福建龍溪人。1966 年定居臺灣?？偟膩碚f，《長恨歌》算是一部觸目驚心的當(dāng)代文藝小說吧。阿佛洛狄忒象征愛情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認(rèn)為是女性體格美的最高象征。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。因此，它不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時代的先進(jìn)水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣?！邦伣盍恰笔钦f他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。但是，英國人約翰?貝爾德仍然在進(jìn)行著機(jī)械電視的實(shí)驗(yàn)。衛(wèi)星和電視廣播1962年7月，美國把世界上第一顆通信衛(wèi)星“電星l號”發(fā)射升空，并成功地進(jìn)行了橫跨大西洋的電視節(jié)目傳送實(shí)驗(yàn)。借助衛(wèi)星新聞采集技術(shù)，地方電視臺也可以派出自己的記者越洋跨洲地報(bào)道重大新聞，這極大地改變了地方臺與電視網(wǎng)的關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)使彩色電視的研制工作一度中斷。張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人。懷素(725～785)，字藏真，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。這里是幸福的靈魂的歸宿；他們是行善者、虔誠的教士、立功德者、哲學(xué)家和神學(xué)家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和眾天使。2《荷馬史詩》、《神曲》；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與黃金分割 荷馬史詩公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的