【正文】 他是一個有奉獻精神、樂于分享，樂于助人的人。打井缺水，他帶領(lǐng)全隊人馬從幾公里外的地方砸冰取水，沒有吊車，拿自己的脊梁當?shù)踯?。她機智勇敢而大方，在藍癲子搜家的危急時刻，急中生智，假裝裸身沖涼將孫福來藏在浴桶里而騙過了藍癲子。請看山花含淚送走七步和孫福來的情景：??象征手法。然而，編導者卻以飽滿的熱情，獨到的視角，通過感人至深的抒情描述和鮮明生動的藝術(shù)形象，緊緊地攫住了觀眾的心，使觀眾從并不新鮮的故事中感受到深刻的思想內(nèi)涵，得到了妙不可言的審美享受。作為一部政治性的電影，《建國大業(yè)》將新中國的建立定位在毛澤東的個人身上，讓我常常發(fā)笑。宏大的歷史題材講敘了僅僅兩個男人間搏弈的故事，未免顯得單調(diào)，顯得導演們、編劇們不是很會講故事了。焦裕祿的崇高精神，充分體現(xiàn)了三個代表重要思想，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征。在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風口。王進喜在那個年代所表現(xiàn)的為國家、為民族昂揚向上、永不后退的精神，是我們所有員工都應(yīng)該銘記和學習的。這部影片中還有一位“小知識份子”的角色，這位小知識份子當時沒有堅持住，雖然做了逃兵，然而他也付出了許多，雙腿不能行走，留下了終生的烙印。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。雖然我們和焦裕祿生活的時代不一樣，工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但根本上講都是為人民群眾謀利益，都是為了讓老百姓過上好日子。他們不會講故事?也許會有人要笑話我，呵呵，笑就笑唄。發(fā)笑的地方很多，讓我把它當著是一部商業(yè)娛樂電影吧。電視電影《那年秋天》的情節(jié)脈絡(luò)清晰，人物形象豐滿，情感刻畫細致入微，并調(diào)動綜合藝術(shù)的手段，把瑤山的風土人情和地域特色渲染得多姿多彩。這部電視電影運用“象征”之處頗多。她更具有顧全大局，勇于奉獻犧牲的精神，明知自己深愛著七步，輕易離不開他，但為了將來能打下天下，保住老百姓的江山，卻在成親的前夜毅然決然地灑淚送走七步去當紅軍。片中有一幕戲，使我至今難以忘懷在鉆井發(fā)生井噴之后，王進喜大吼一聲，跳進泥漿池里充當人肉攪拌機。在每個隊都在爭第一的時候，他能幫助其他的隊伍解決困難，并分享自己的經(jīng)驗，幫助其他的隊伍一起鉆井，成為鉆井隊的好帶頭人，起到了一個很好的榜樣作用。鐵人王進喜同志帶領(lǐng)著他的隊伍無論刮風下雨還是寒風凜冽，始終會在油田的鉆井看到他們奮斗的身影。鐵人王進喜和他的工友們每天都在那昏暗簡陋四處透風的工棚下，冰天雪地的自然環(huán)境里，超負荷的體力勞動，每日只有半斤定量的口糧，就是在這樣及其惡劣的條件下，用人拉肩扛的方式豎起了石油井架。她天真好奇，為了逗孫福來高興，毫無顧忌地當面試嫁衣，蒙蓋頭，并讓孫福來掀了紅蓋頭?！赌悄昵锾臁愤@部電視電影的編導者就善于營造意境。其藝術(shù)感染力主要來源于三大特點，即“詩化”風格、鮮明生動的人物形象和鮮明的民族風格和地方特色??關(guān)鍵詞：“詩化”風格；人物形象；民族風格引言電視電影《那年秋天》篇幅短小，情節(jié)單純，場面也不繁復?？磥硪环N思想或是某種思想不一定需要很健康、很公正的辯證，也不需要承擔很大的社會責任，只要在那個特定的時刻能夠得到最大的人力支持，他的思想就是成功的。電影從飄渺的未知的云層里開始，從趕走日本鬼子后開始，一直講到1949年的十月一日開國大典。繼承和弘揚焦裕祿的精神，就要堅決貫徹三個代表重要思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民。他嚴于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜?！皩幙缮倩疃辏疵惨孟麓笥吞铩钡暮姥詨颜Z，氣沖云天；在地位和榮譽面前，鐵人擲出了“我要的是工人階級的地位，全國人民的榮譽和中華人民共和國在世界上的地位”，鏗鏘有力，擲地有聲，“鐵人精神”是前輩留給我們的寶貴精神財富，需要我們發(fā)揚光大并傳承下去。晚年還一直在懺悔他當初的決定，承受著巨大的痛苦。他一心為公,一心為民,唯獨沒有自己。我總覺得焦裕祿就在我們的身旁，總覺得焦裕祿精神就在我們的心里。用到搏弈這兩個字，我就又有了一個新的思考，他們到底誰是真正的棋手?毛澤東一生寫了很多著作，我一本都沒有讀，但我知道有一句響徹四海的口號叫：毛澤東思想。把它定位為一部娛樂電影，它就是成功的。應(yīng)該說，這是