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正文內(nèi)容

朱子家訓(xùn)讀后感6(專業(yè)版)

  

【正文】 只此十六字,善惡清晰可分。“人有喜慶,不可生防忌心;人有禍患,不可生喜慶心。最后落得凄慘的下場(chǎng)。日落后,一扇門隔絕塵世的喧囂,把踏實(shí)寧?kù)o留給門內(nèi)的夢(mèng)中人。第三句是:“見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。每每聽(tīng)到他們感謝的話語(yǔ),看到他們感激的眼神時(shí),我自己心中就像盛開(kāi)了一朵美麗的小花,感覺(jué)暖暖的,很開(kāi)心。朱子家訓(xùn)讀后感8假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)。朱子家訓(xùn)讀后感7今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》,深有感觸。朱子家訓(xùn)讀后感6自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒(méi)有什么家書來(lái)往。它教我們思考。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。所以,每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙,不是這里出了問(wèn)題,就是那里出了差錯(cuò),考試成績(jī)自然也不理想。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來(lái),為世人所重視。如“人有小過(guò),含容而忍之:人有大過(guò),以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯(cuò),如果是小錯(cuò)誤,就可以小事化了。”因此,父母在對(duì)子女傾注慈愛(ài)的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。39。饑民39。39?!币苍S有人會(huì)說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急,而世事變化無(wú)常,不可能找到一種解決所有問(wèn)題的方法啊,可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,臨渴掘井是行不通的,非但不能解決問(wèn)題,而且有可能是飲鴆止渴,使得問(wèn)題變得更糟,這句話特別值得借鑒,想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生,肩負(fù)著勞動(dòng)一線的重任,深受國(guó)家的恩惠,卻每天在這里揮霍時(shí)光,總以為自己很了不起,不要讀書也能事業(yè)有成,可是,在科技高度發(fā)達(dá)的今天,在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天,臨渴掘井怎能行得通呢?“器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。我鄙視家庭內(nèi)部不斷的紛爭(zhēng),我有遠(yuǎn)親就是如此,他們?cè)诰葡峡梢詾檎l(shuí)是老大誰(shuí)是老二吵起來(lái),出盡洋相也不肯相讓。忘我守一,六根大定;戒點(diǎn)養(yǎng)氣,無(wú)思無(wú)為。這些現(xiàn)象值得我們注意,無(wú)論在什么時(shí)代,即使物質(zhì)條件再豐裕,勤儉節(jié)約始終是我們最可貴的美德。后來(lái)讀到《風(fēng)賦》才明白,仁者如風(fēng),溥暢而至,將博愛(ài)與寬厚平等地贈(zèng)予身邊的每一個(gè)人—也許學(xué)醫(yī)的人更該這樣?!鼻皫兹铡赌暇┝憔嚯x》的《孟非讀報(bào)》上曾談及全國(guó)公務(wù)員一年花費(fèi)在吃喝上的開(kāi)銷達(dá)到了2000億!2000億,如此天文般的數(shù)字是怎樣的概念呢?是夠這一年全國(guó)的適齡兒童享受真正意義上的義務(wù)教育!“鷦鷯巢于森林,不過(guò)一枝;鼴鼠飲河,不過(guò)滿腹?!白x書志在圣賢,為官心存君國(guó)。我們何曾潛心研究過(guò)《朱子家訓(xùn)》,寒假作業(yè)一公布,我們總是習(xí)慣性地列其為“事務(wù)”或“應(yīng)付”。風(fēng)檐下,我輕輕地合上這一頁(yè)書?!搬蜿菒荷?,久必受其累;屈志老成,急則可相依”,通俗地說(shuō)就是“近朱者赤,近墨者黑”,不可否認(rèn)自己主觀上的表現(xiàn)才能最終決定未來(lái),但環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響確實(shí)太大了。朱子不想把世事都看得那么復(fù)雜,想得太復(fù)雜只會(huì)讓自己傷心疲憊,他淡漠了世間的許多東西,從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“無(wú)”的心性。朱子把豐富自己,光大國(guó)家當(dāng)成一種無(wú)窮的樂(lè)趣,而不是把贏得功名受人吹捧當(dāng)成一種快樂(lè)。”這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書,好讀書,還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì),才能成為社會(huì)的棟梁。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。它對(duì)于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對(duì)成人的世界探索中,是一筆不菲的財(cái)富。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái),都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝,是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬(wàn)千,不由得拿起筆寫下這篇文章。到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。朱子家訓(xùn)讀后感4今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。且不說(shuō)《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富,深意綿長(zhǎng),就看它全篇以對(duì)偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來(lái)朗朗上口。屈志老成,急則可相依?!痹谖蚁雭?lái),做到這一點(diǎn)必須要做到三件事?!八刮牟豢刹痪?,患難不可不扶”是說(shuō):“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書人”……《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開(kāi)了我的“不明之門”,我一定會(huì)記住它的,并且把它利用在我的生活之中。不要口渴了才開(kāi)始掘井。貧富,無(wú)非是運(yùn)勢(shì)好壞,與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。很受啟發(fā),從而寫下了這篇讀后感。我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。那些整天忙于奔波被壓力所困的人兒,是否應(yīng)該停一下腳步,讓心靈小憩一下?“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。朱子家訓(xùn)教會(huì)我們很多生活的道理,在交友做人上,也能給我們很多啟迪。但朱子這句簡(jiǎn)單有道理的話,還是人人都可以做到的?!?三思而后行,遇事不亂,可以避免我們少犯很多錯(cuò)誤。“善欲人見(jiàn),不是真善。”所以也不見(jiàn)得朋友多就是好事,交友還是得慎重。有時(shí)候只覺(jué)得教育也僅是喊口號(hào),沒(méi)能把人從精神上喚醒,落實(shí)到行動(dòng)中去。的確,我們需要時(shí)刻準(zhǔn)備著,明天才不會(huì)措手不及。”這句話告訴我們要節(jié)約??傊?,始終相信,愛(ài)情,不是靠激情維系,哪怕沒(méi)有了激情,相濡以沫也可以度過(guò)難關(guān)。如果說(shuō)上一句是告訴我們做事的道理的警句,那么這一句就是告訴我們做人的道理的警句,即:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。生活中有的人,犯了錯(cuò)誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去,世間沒(méi)有十全十美?!胺彩庐?dāng)留余地,得意不宜再往?!边@句話已經(jīng)廣為流傳。讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬(wàn)千,不由得拿起筆寫下這篇讀后感?!耙宋从甓I繆,忘臨渴而掘井”。我想對(duì)這些人說(shuō):“不錯(cuò)應(yīng)該改之,有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙?,骨肉相殘,大?dòng)干戈。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài),溺愛(ài)是害?!白x書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往39。次貸**39。”作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞,他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦,這樣社會(huì)安定,人人安居樂(lè)業(yè),這樣,才是真正幸福安樂(lè)的生活?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。俗話說(shuō)有因必有果,他們一邊在嘲笑父母的摳門,另一邊卻無(wú)法理解這種現(xiàn)象,素不知是他們的“因”有了父母的“果”。再看“安分守命,順時(shí)聽(tīng)天”這句,估計(jì)又會(huì)引起一些人的爭(zhēng)議,這是一種比較坦然、保守的生活態(tài)度,隱士們欣賞這種安逸的生活,但不可否認(rèn),在當(dāng)今這個(gè)到處充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì),年輕的我們應(yīng)該表現(xiàn)得更積極,要勇于挑戰(zhàn)自己,能不能成功是一回事,沒(méi)有敢于突破的勇氣又怎能把握住難得的機(jī)會(huì)呢?由此可見(jiàn),《朱子家訓(xùn)》雖深刻經(jīng)典,也不能盲目偏信,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們要用辯證的眼光看待它,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展它,取其精華,剔其糟粕?!吨熳蛹矣?xùn)》又名《朱子治家格言》,是一部以家庭道德為主的啟蒙教材,豐富的內(nèi)容和深刻的道理也是本書的一大特色,它從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、交友、為官等諸多問(wèn)題,其核心就是要讓人成為一個(gè)正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人,這也是中國(guó)文化的一貫追求。朱用純?cè)c徐坊、楊無(wú)咎合稱為“吳中三高士”。于是當(dāng)歷史的興衰成為了教科書上的幾行數(shù)字,當(dāng)曾經(jīng)的帝王將相成為了孤墳碑祠……你的思想?yún)s成為了風(fēng)檐下翻飛的書紙,成為了圭臬,成為了亙古。你就是你,一個(gè)睿智而豁達(dá)的文人。當(dāng)我們品嘗一粥一飯的時(shí)候,不妨想想它的來(lái)之不易;當(dāng)我們咀嚼大魚大肉的時(shí)候,也不妨多思忖一下我們來(lái)到這所
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