【正文】 譯文：16．將下面一段文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑥夫子之謂也。甚矣，汝之不惠（慧）。不拘于時(shí)，學(xué)于余?！?忌不自信。修飾語(yǔ)和中心詞的省略。?” 2．省略謂語(yǔ)。小結(jié)：傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中…… 洎牧以讒誅，邯鄲為郡。師小結(jié)：注意：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)。而君幸于趙王?？墒谴~所指人或事物是不固定的，在古代漢語(yǔ)里，許多代詞都不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的。(《西門豹治鄴》)余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?(《捕蛇者說(shuō)》)，經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時(shí)間等。(《木蘭詩(shī)》)黔無(wú)驢，有好事者船載以入。（五）省略量詞2船頭坐三人。三、被動(dòng)句被動(dòng)句常見(jiàn)的語(yǔ)言標(biāo)志是“為……所……”，譯為“被……”。現(xiàn)將幾種常見(jiàn)句式舉例分析如下：一、判斷句判斷句常見(jiàn)語(yǔ)言標(biāo)志為：“……者也”；“……也”；“……者……也”。如：“可燒而走（之）也。（《鄒忌諷齊王納諫》）②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。文言中的定語(yǔ)后置有以下幾種情況。④恐為操所先。③非挾太山以超北海之類也?！盵練習(xí)1]列說(shuō)我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。（1）投以骨《狼》（2）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》（3）祭以尉首《陳涉世家》 判斷句所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。它的分類可按表達(dá)語(yǔ)氣的種類分為四種：第一種：表陳述語(yǔ)氣常用的有：有以（有......用來(lái)）、無(wú)以（沒(méi)有......用來(lái)）、有所（有.....的）、無(wú)所（沒(méi)有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。（《鴻門宴》）與人刃我，寧自刃。《柳毅傳》李朝威（四）、主語(yǔ)后置：為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。例如：《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。如：“句讀之不知，惑之不解?！蛾惽楸怼防蠲苁且跃舆h(yuǎn)庖廚也。忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉然而不王者，未之有也。（《〈指南錄〉后序》）“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。例：?酈道元所謂環(huán)水也。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。五、疑問(wèn)句式文言疑問(wèn)句，一般都有疑問(wèn)詞，疑問(wèn)詞包括疑問(wèn)代詞（誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問(wèn)語(yǔ)氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問(wèn)副詞（豈、獨(dú)、其等），有時(shí)也不用疑問(wèn)詞。省略謂語(yǔ)為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。第二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)?！保悏邸度龂?guó)志．諸葛亮傳》）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?！保ā顿Y治通鑒》）用“被”表被動(dòng)。有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式：動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。（）2當(dāng)立者乃公子扶蘇。（）夫戰(zhàn)，勇氣也。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。者就叫做謂語(yǔ)前置句，或者叫主謂倒裝句。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼敗。故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。2,、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善。第一篇：文言常見(jiàn)句式學(xué)案文言常見(jiàn)句式學(xué)案（五）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握判斷句、被動(dòng)句的句式特點(diǎn)。即今之傫然在墓者也。請(qǐng)指出上面例句是被動(dòng)句的表志詞：翻譯下面句子，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，指出句式標(biāo)志詞。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明也。通常有三種情況：語(yǔ)氣強(qiáng)烈的疑問(wèn)句；語(yǔ)氣強(qiáng)烈的感嘆句；舊詩(shī)詞為了韻律相合?！段骱斡浂t》（2）無(wú)任何標(biāo)志的判斷句例：①劉備天下梟雄。一鼓作氣，再而衰，??（）1臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（）2縉紳而能不易其志者??，有幾人歟?（）杞子自鄭使告于秦?！保ā顿Y治通鑒》）“......者，......。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！钡谌?、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如：“具告以事。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。另外，還有些表示反問(wèn)的習(xí)慣用法。③道之所存，師之所存也。?此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。如：夜則以兵圍所寓舍。《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語(yǔ)提前?！保n愈《師說(shuō)》）有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。（《魯仲連傳》）與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……”?“如……何”、“奈……何”、“若……何”。第二種：表疑問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無(wú)......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。其常見(jiàn)的形式有以下幾種：1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。（句數(shù)在3句以上）①問(wèn)今是何世，乃不知有漢?！咎貏e提醒】判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。⑤其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。（1）用“之”使定語(yǔ)后置。（荀子《勸學(xué)》）③將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！?。者，結(jié)構(gòu)助詞，與前面的詞或短語(yǔ)組成名詞性短語(yǔ)；也，語(yǔ)氣助詞，表判斷，可譯為“了”或不譯。例如：1其印為予群從所得。（《核舟記》）古漢語(yǔ)中，數(shù)詞可直接修飾名詞，表數(shù)量的多少，而省略量詞。(《黔之驢》)，表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展變化的詞。例如： 太后之色少解。二、詞類活用第五篇：文言特殊句式教學(xué)案文言特殊句式教學(xué)案 【教學(xué)目標(biāo)】1． 了解高考對(duì)文言句式的要求。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。課堂練習(xí)：選出句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)()A．人馬燒溺死者甚眾 B．此帝王之資也 C．我，子瑜友也 D．此乃天也二、被動(dòng)句式1．什么是被動(dòng)句，有幾種形式。有此觀之，王之蔽甚矣。謂語(yǔ)是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。如：吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。然而不王者，未之有也。躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世。《愚公移山》〈列子〉 快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）“美哉,我少年中國(guó)。⑦百姓之不見(jiàn)保。先公(指歐陽(yáng)修)四歲而孤，家貧無(wú)資。齊王有信士若此哉！”厚賜之，財(cái)倍鵠在也。” ⑤是乃仁術(shù)也。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。2．典型例題青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！叭龤q貫汝，莫我肯顧。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來(lái)。如：“（孟子）曰：?獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？?（王）曰：?不若與人。(張溥《五人墓碑記》)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。(張溥《五人墓碑記》)小結(jié)：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》)小結(jié)：劉豫州王室之胃。臣乃市井鼓刀屠者 徒見(jiàn)欺。一般說(shuō)來(lái)，實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞；虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞。例如： 會(huì)長(zhǎng)老，問(wèn)之民所疾苦。例如： 阿爺無(wú)大男，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。例20中，完整的語(yǔ)序應(yīng)為：然足下卜之（于）鬼乎，“于”表對(duì)象，譯為“向”。（《岳陽(yáng)樓記》）例12中，“高”、“遠(yuǎn)”分別作“廟堂”、“江湖”的定語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)“高”、“遠(yuǎn)”而后置。文言文常見(jiàn)句式舉例同學(xué)們對(duì)于一些常見(jiàn)的文言句式如能掌握好，對(duì)翻譯文句、理解文意會(huì)大有益處，同時(shí)也能觸類旁通、舉一反三，閱讀理解簡(jiǎn)單的文言短文?！?。例如：①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。”其中的“利”“強(qiáng)”都是后置定語(yǔ)。③為予群從所得。②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅(jiān)利也。如：“此乃臣效命之秋也。（1）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說(shuō)》（3）遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。（《六國(guó)論》）如……何 相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”唯……是 “是”無(wú)意，起賓語(yǔ)提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎例如：趙豈敢留璧而得罪于大王乎？王侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚┡c其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如（寧可）…… 與其坐而待亡，孰若起而拯之?！读銈鳌防畛陟`虛之下。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。氓》〈詩(shī)經(jīng)〉是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！薄澳铱项櫋睉?yīng)理解成“莫肯顧我”。（《送東陽(yáng)馬生序》）余在患難中，間以詩(shī)記所遭?！杆^」所說(shuō)的。例：①漁人一一為具言所聞。澤為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來(lái)。”（《桃花源記》）在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略的主語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)?！保ㄜ髯印秳駥W(xué)》）兩個(gè)“于藍(lán)”在翻譯時(shí)，都要放在動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并。在古漢語(yǔ)中，在古漢語(yǔ)中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。（）2臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。（）沛公安在？（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！对狸?yáng)樓記》知之為知之《論語(yǔ)》④文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚期的?！秳駥W(xué)》 ③用“者”字結(jié)構(gòu)將定語(yǔ)后置例：鄭人有欲買履者《鄭人買履》（3）謂語(yǔ)前置文言文中有時(shí)為了突出謂語(yǔ)或表達(dá)某種感情，可以吧主語(yǔ)謂語(yǔ)的順序顛倒過(guò)來(lái)。4既自以心為形役。李氏子蟠，年十七，不拘于時(shí)，學(xué)于余。思考：上面句子都是判斷句，其標(biāo)志是什么？再看下面句子，總結(jié)規(guī)律:問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。2，把握判定方法，提高翻譯能力。4非死，則徙爾。其印為予群從所得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。例：卷石底以出《小石潭記》（4）介賓短語(yǔ)后置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。（）1微斯人，吾誰(shuí)與歸？1身死人手，為天下笑。（）3于是集謝莊少年之精技擊者而詔之?！庇械呐袛嗑?，只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓，這種情況不常見(jiàn)?！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來(lái)的?！保◤堜摺段迦四贡洝罚o(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。”（《史記．項(xiàng)羽本記》）即“以事具告。如：“擇其善者而從之，其不善者而改之。六、否定句式文言否定句，所用否定詞有否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）以及否定性動(dòng)詞（無(wú)）。④荊柯有所待，欲與俱。?非吾所謂傳其道解其惑者也。（《〈指南錄〉后序》）臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《師說(shuō)》古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代)宋何罪之有？(宋國(guó)有什么罪過(guò)？)惟命是聽(tīng)（成語(yǔ)）惟利是圖（成語(yǔ)）惟馬首是瞻 《馮婉貞》惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈惟你是問(wèn)。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。這是三個(gè)同義的說(shuō)法。第三種：表感嘆語(yǔ)氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。如：“廉頗者，趙之良將也。②不知天上宮闕，今夕是何年。被動(dòng)句文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這