【正文】 六、抓住生活契機(jī)，宣傳傳統(tǒng)文化語文與生活密不可分，凡是有人類活動(dòng)的地方就有語文的存在。在課堂上，我繪聲繪色地向同學(xué)們講述、名人故事、成語故事；利用動(dòng)感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動(dòng)畫吸引學(xué)生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的深刻道理??培養(yǎng)孩子們對(duì)中華傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。作為語文教師，在教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化知識(shí)充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，是我們義不容辭的責(zé)任。新課程的課文錄音帶里都伴隨著合適的音樂，在教學(xué)中我們不妨把它利用起來。聽了媽媽表揚(yáng)你的話，心里是不是美滋滋的？想好以后，再來讀這句話時(shí)，就會(huì)笑容滿面的讀出夸獎(jiǎng)、喜愛的語氣來。通過范讀后，可以讓學(xué)生當(dāng)小老師一句一句領(lǐng)讀。而講授白居易的《琵琶行》時(shí)，最好是選用琵琶曲(也可選用古曲)，古樸的語言，配上古色古香的音樂，使學(xué)生在音樂感受中領(lǐng)悟作者和琵琶女相似命運(yùn)的感嘆，這樣的課文當(dāng)然不能配上我們的搖滾音樂去講解。２．以流行音樂為材料來上作文課，可以提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平，又可以提高學(xué)生的寫作水平。另外，詩歌的教學(xué)更需要運(yùn)用流行音樂。４．新課改下的語文教育要求教師能夠設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路。這樣的內(nèi)容在語文教學(xué)中不在少數(shù)。當(dāng)然，也會(huì)有這樣的現(xiàn)象，在音樂欣賞教學(xué)時(shí)，一些學(xué)生“陶醉在優(yōu)美的音樂中”不知不覺的睡著了。就對(duì)話來說，它包括作家與文本、編者與文本、教師、學(xué)生與文本等幾重對(duì)話關(guān)系。在中國古代私塾語文教學(xué)上，老師一味讓學(xué)生“吟悟”，卻缺乏指導(dǎo)，是沒有充分利用老師這個(gè)資源。音樂教育中的德育作用不同于一般的論理說教,也不是通過說理的、強(qiáng)制的方式,而是通過優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂作用于人的情感,以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念的滲透,乃至靈魂的陶醉,從而使人達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。李斯特認(rèn)為,音樂能“同時(shí)既表達(dá)了感情的內(nèi)容,又表達(dá)了感情的強(qiáng)度,它是具體化的、可以感覺得到的心靈的實(shí)質(zhì)?！暗鲁啥?藝成而下。中國古代素有以“樂”進(jìn)行道德教化的傳統(tǒng)。世界上最美的音樂——漢語，積淀著我們的傳統(tǒng)文化。閱讀國學(xué)經(jīng)典是一個(gè)陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長(zhǎng)的過程。抑或是傳統(tǒng)文化教育可以與語文課具體的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，比如結(jié)合古代文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生深化對(duì)古代文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)。如果能做到在平時(shí)尋找機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行情感交流,甚至當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面或者其他方面有求于教師的時(shí)候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學(xué)的力量。當(dāng)一個(gè)教師的知識(shí)面讓在座的學(xué)生吃驚,讓學(xué)生覺得這個(gè)老師什么都懂的時(shí)候,他才會(huì)仰起他的頭來看你,當(dāng)他覺得你行的時(shí)候,他才會(huì)心甘情愿地認(rèn)真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識(shí)結(jié)構(gòu)成情感教學(xué)的基礎(chǔ)。1907年,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫。我知道這節(jié)課我成功了。那么，怎樣讓我們的語文課堂盛開傳統(tǒng)文化之花呢？一、在語文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學(xué)。三、拓寬學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的范圍，陶冶學(xué)生的情操我們的語文教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，閱讀經(jīng)典文本可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育時(shí)，有很多被時(shí)代、社會(huì)、學(xué)校所忽視和遺忘的東西，這恰恰是我們要抓住的契機(jī)。１．通過音樂教育滲透德育,可以將人的審美情感內(nèi)化為道德情感,并作用于人的道德行動(dòng),從而最終達(dá)到一定的德育目的,使音樂審美對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生一定作用。在荀子看來,音樂藝術(shù)之所以是必要的,就在于它能使人的歡樂的情感的表現(xiàn)處處都符合禮義的要是必要的,就在于它能使人的歡樂的情感的表現(xiàn)處處都符合禮義的要求,能感動(dòng)人的善心,對(duì)人有教化功能。受到良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品中反映的自然界事物中的丑陋,但看到美的東西,他就會(huì)贊賞他們,并很快樂地把它們吸收到心靈里作為滋養(yǎng),因而使自己的性格也變得高尚優(yōu)美。道德情感以道德認(rèn)知為前提,是一種實(shí)踐理性的情感體驗(yàn)。面對(duì)作品，教師和學(xué)生都是讀者，從這個(gè)角度看，他們是平等的。接受美學(xué)認(rèn)為，文本的潛在結(jié)構(gòu)充滿了不確定性和空白。人的左腦和右腦是通過腦梁連接在一起的，由于左、右腦的連接，使得進(jìn)入左右腦的不同信息以及經(jīng)左右腦整理后形成的不同信息能夠互相傳遞。唱一些與教材同步的由原來的詩詞改編成的或與生活密切聯(lián)系的抒情歌曲。３．多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展為讓流行音樂走進(jìn)語文課堂提供了條件。象《我與地壇》就是一篇感情很深刻卻又難以理解的課文，播放《懂你》這首歌就會(huì)讓學(xué)生更容易理解兒子與母親之間無言的愛。文章開頭運(yùn)用流行歌曲的歌詞，簡(jiǎn)明扼要，新穎不凡，具有先聲奪人之效。運(yùn)用流行音樂進(jìn)行語文教學(xué)，要注意選擇，不能想當(dāng)然，因?yàn)榱餍幸魳凡粌H有積極作用，也有消極作用。教師通過范讀，或者聽錄音朗讀，把文中包含的深情朗讀出來，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，和榜樣的模范作用，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的范本?！笆炷苌伞保S著朗讀文本數(shù)量的積累，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自己捕捉文中的關(guān)鍵詞語，語感在悄悄地形成，這樣就可放手讓學(xué)生自由美讀了。根據(jù)課文內(nèi)容，邊朗讀邊想象，把文字變成一幅幅活的畫。初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國統(tǒng)一多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。我們要努力構(gòu)建“創(chuàng)設(shè)情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學(xué)模式，力求語文課多一點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”通過對(duì)《論語》內(nèi)容的理解，讓學(xué)生了解了學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的目的，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。中秋節(jié)舉行“詠月”詩歌的背誦比賽，；元宵節(jié)讓學(xué)生互相制作燈謎；在新的農(nóng)歷年到來時(shí)談?wù)勀甑挠蓙?、生肖文化，寫寫春?lián)??在活動(dòng)中既能讓學(xué)生體會(huì)到一種濃郁的節(jié)日氛圍，又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，增進(jìn)他們與傳統(tǒng)文化的距離。學(xué)生在課外的時(shí)間，能夠擁有豐富有益的課外書，對(duì)他們的成長(zhǎng)與發(fā)展是極其重要的。語文課可以設(shè)置“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀”之類的活動(dòng)，既可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又能培養(yǎng)他們的語文研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。第五篇：讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂摘要：傳統(tǒng)文化是我們國家和民族的寶貴財(cái)富，它內(nèi)容豐富、博大精深。如《春雨的色彩》一課，讓學(xué)生戴上頭飾，變成小燕子、麻雀、小黃鶯，各自朗讀它們爭(zhēng)論春雨到底是什么顏色的語句，這樣，學(xué)生把自己當(dāng)成是課文里的一員去感受，去理解，就能讀得入情入境。對(duì)其他同學(xué)來說也是很好的促進(jìn)，大家都十分專注地跟讀，因?yàn)槿绻憩F(xiàn)出色，也會(huì)當(dāng)選為小老師領(lǐng)讀。2．要適時(shí)運(yùn)用流行音樂，做到“該出手時(shí)就出手”，我們的目的是語文教學(xué)，一切要以我們的語文教學(xué)為主，流行音樂只是個(gè)陪襯而已，要根據(jù)課堂設(shè)計(jì)去播放流行音樂，不能打亂課堂計(jì)劃，否則就不會(huì)達(dá)到應(yīng)有的效果。（三）講解語法時(shí)，流行音樂的運(yùn)用可以讓語法也變得美味。現(xiàn)在語文課堂上教授詩詞相當(dāng)尷尬，老師教的乏味，學(xué)生學(xué)的也吃力。１．在課文導(dǎo)入時(shí)適當(dāng)播放流行音樂，可以讓學(xué)生的注意力盡快轉(zhuǎn)移到課堂上來。1．流行音樂有其合理之處其中有許多作品值得我們細(xì)細(xì)品味。根據(jù)這個(gè)原理，我們可以有計(jì)劃地穿插流行音樂欣賞，讓左腦和右腦之間相溝通，活躍思維，達(dá)到通過音樂智力、節(jié)奏智力的開發(fā)來發(fā)展學(xué)生的語言智力。教師、學(xué)生面對(duì)的則是更為復(fù)雜的的過程：因?yàn)樗麄兣c文本的對(duì)話常常受到作家、編者與文本對(duì)話的兩重限制。像姚斯所講的：“文本的意義從來就不是自我陳述，讀者必須作用于材料以便使意義產(chǎn)生出來。這種熏陶和感染不是生吞活剝式地灌輸,而是在“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的不知不覺中使人受到教育的。這種包蘊(yùn)在審美形式中的認(rèn)識(shí)和倫理的內(nèi)容,具有道德說教所沒有的深刻感人的、潛移默化的特殊功能和力量。而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗易,故先王著其教。音樂是人創(chuàng)造的,人在創(chuàng)造音樂時(shí)便賦予其某種內(nèi)容和意義。第三篇：讓流行音樂走進(jìn)語文課堂讓流行音樂走進(jìn)語文課堂摘在一個(gè)隨時(shí)隨地都能學(xué)到新知識(shí)、新學(xué)問，能意識(shí)到一種科學(xué)與人文氣息，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學(xué)之中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。我在讓傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中做了許多嘗試：在古詩文教學(xué)中走進(jìn)傳統(tǒng)文化；在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)與作文教學(xué)中凸顯傳統(tǒng)文化；在課堂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，將我們的傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中，讓中國傳統(tǒng)文化教育綻放美麗。在教學(xué)過程中,如果能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,引發(fā)學(xué)生的遐思邇想,那將是情感世界的一場(chǎng)盛會(huì)。課堂。看著教材上一篇篇形質(zhì)兼美的文章,我們?cè)跄芑氖徚藢W(xué)生的心田?尤其是在強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。以小組形式進(jìn)行比賽,看哪一組預(yù)報(bào)天氣最準(zhǔn)確?！痹谡Z文教學(xué)中