最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大科學(xué)與技術(shù)本形考任務(wù)1試題及答案(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 從他這封信里我們可以了解到這位大科學(xué)的家世界觀、人生觀和社會(huì)觀以及對(duì)世界和平和全人類(lèi)前途的深情關(guān)懷。這些隱含的前提是“倫理公理”，它在某些方面像形式公理一樣可以沒(méi)有意義，但事實(shí)上卻是人們經(jīng)驗(yàn)的升華，是“經(jīng)得住經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)的”。在某些領(lǐng)域，例如，固體物理學(xué)（包括晶體管和超導(dǎo)體），由于研究物質(zhì)的能力和制造物質(zhì)的能力相互依賴(lài)，以至于人們不可能把科學(xué)和技術(shù)截然分開(kāi)。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生了空前的先行作用，科學(xué)變成了超越一般技術(shù)進(jìn)步的因素。手段。（1）科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的外部動(dòng)因恩格斯曾經(jīng)指出：“經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且越來(lái)越是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)進(jìn)展的主要?jiǎng)恿Α?。例如基因工程技術(shù)促進(jìn)了繪制整個(gè)人類(lèi)脫氧核糖核酸基因構(gòu)造的工作，這項(xiàng)技術(shù)不僅提供了繪制基因結(jié)構(gòu)的理由，也使繪制工作成為可能。他首先承認(rèn)“關(guān)于事實(shí)和關(guān)系的科學(xué)陳述，固然不能產(chǎn)生倫理的準(zhǔn)則”，但倫理準(zhǔn)則要表達(dá)清楚和貫徹貫一致，就離不開(kāi)科學(xué)理性，特別是邏輯理性。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對(duì)社會(huì)產(chǎn)生真正價(jià)值的少數(shù)人的才智和品格來(lái)，是無(wú)比的低下。他對(duì)人類(lèi)的未來(lái)充滿(mǎn)信心。盡管這本文集對(duì)許多重要的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行深入的討論和嚴(yán)密的論證，但這不足以泯滅這部文集的價(jià)值，畢竟這只是一部隨筆，而隨筆的作用主要在于啟發(fā)人；另外，畢竟——愛(ài)因斯坦是一位科學(xué)超人，是我們崇敬的“人化之神”，就像他說(shuō)的人類(lèi)不能沒(méi)有宗教性的信仰一樣?？茖W(xué)與技術(shù)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1