【正文】 三個方位名詞，也許并非刻意安排，但作者一生的際遇，確實能從這三個方位名詞上看出端倪，不是嗎？這首詞以“聽雨”為線索，以時間為順序，選取作者一生三個典型片斷，凸顯詞人晚年悲苦凄涼的境遇和心情。“一任階前點滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經(jīng)憂患，已具有“欲說還休”的情感控制能力。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。星星：白發(fā)點點如星，形容白發(fā)很多。而今人至暮年，兩鬢斑白，獨在僧廬下聽細雨點點。虞美人“而今聽雨僧廬下”，已是白發(fā)老者的他，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步，悲歡離合，已經(jīng)無法掀動他“情的漣漪，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。少年的候醉生夢死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。聽雨》注釋虞美人：著名詞牌之一。他的一生是在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂患的一生。“壯年聽雨客舟中”，這的期的作者，進士及第不久，南宋滅亡，他不肯仕元，開始了漂泊生涯?！岸衤犛辍钡漠嬅妫且环@示他當(dāng)前處境的自我畫像。”它展現(xiàn)的雖然只是一的一地的片斷場景，但具有很大的藝術(shù)容量。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點點滴滴直到天明?！岸衤犛晟畯]下”，已是白發(fā)老者的他，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步，悲歡離合，已經(jīng)無法掀動他感情的漣漪，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。一個“昏”字，把那種“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來。注釋虞美人：著名詞牌之一。人有悲歡離合，它們是無情的。咚咚。歌聲在高樓響起，清脆、婉轉(zhuǎn)。層次清楚，脈絡(luò)分明，是這首詞又一大特色。恰是作為作者自己的影子出現(xiàn)的。層次清楚，脈絡(luò)分明，是這首詞又一大特色?！岸衤犛晟畯]下，鬢已星星也。他的一生是在顛沛流離中度過的。[3] 編輯本段詞牌格律 詞牌《虞美人》是著名詞牌之一?！凹t燭昏羅帳”中的的“昏”字妙處？“昏字在詞中無暗淡昏沉的氣氛，反而顯得紅燭高燒，羅帳春暖，甜蜜之極。時間的逆推過程，也是詞人自我反觀的過程，詞人用歲月的積淀來觀照自己的一生。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，傳達出春風(fēng)怡蕩的歡樂情懷。字勝欲，號竹山，陽羨（今江蘇宜興）人，先世為宜興巨族，咸淳十年進士。宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時人所重。少年時候醉生夢死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，卻已木然無動于衷了。三幅畫面前后銜接而又相互映照，藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。它將少年風(fēng)流不羈的情懷點染得恰到好處。此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。三個時期，三種心境，讀來也使人凄然?！泵鑼懙氖且环@示他的當(dāng)前處境的自我畫像。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行，常常東奔西走，四方漂流。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。歌女的歌喉完美地釋放出來。云壓低了遠方的山，泛起蒙朧，一片灰蒙蒙。滴答滴答。唐教坊曲。這時聽雨是在歌樓上，他聽的雨就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。作者真的已經(jīng)麻木不仁、萬念俱灰了嗎？如果四大皆空，又為什么徹夜難眠呢？可見作者的憂愁痛苦不僅沒有得到解脫，只是換了一種形式而已?！队菝廊恕案铇恰薄ⅰ凹t燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，傳達出春風(fēng)駘蕩的歡樂情懷。一個白發(fā)老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨?！败浾Z燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有“的傷懷，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云，失群孤雁傳來凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這的的處境與暮年相比，還未到達極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。這首詞正是他的憂患余生的自述。唐教坊曲。一個“昏”字，把那種“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去。作者真的已經(jīng)麻木不仁、萬念俱灰了嗎？如果四大皆空，又為什么徹夜難眠呢？可見作者的憂愁痛苦不僅沒有得到解脫，只是換了一種形式而已。聽雨原文、翻譯及賞析2虞美人想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點點滴滴直到天明。無情：無動于衷。以這樣一個歡快的青春圖，反襯后面的處境的凄涼。捷的這首詞，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊藏較深。同是聽雨，不同的年齡，不同的環(huán)境，不同的際遇，有著迥然不同的感受。這時一個“下”字，自然與作者風(fēng)燭殘年的境遇高度一致。“悲歡離合總無情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊有無限感傷，不盡悲慨。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無緣，而作者著力渲染的只是“不識愁滋味”的青春風(fēng)華。斷雁：失群孤雁僧廬：僧寺，僧舍。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。這首詞正是他的憂患余生的自述?！败浾Z燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有“的傷懷，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云，失群孤雁傳來凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這的的處境與暮年相比，還未到達極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。一個白發(fā)老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，傳達出春風(fēng)駘蕩的歡樂情懷?！队菝廊寺犛辍穭?chuàng)作背景蔣捷生當(dāng)宋、元易代之際，大約在公元1274年（宋度宗成淳十年）中進士，而幾年以后宋朝就亡了。“少年聽雨歌樓上”，追歡逐樂，無憂無慮，正是作者一生中最美好、最快樂的的光，因而一個“上”字，正好暗合作者這樣一種生活情境。一腔旅恨、萬種離愁都已包孕在他所展示的這幅江雨木中。第一幅畫面：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。而今人至暮年，兩鬢斑白，獨在僧廬下聽細雨點點?！败浾Z燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有感時傷懷，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云，失群孤雁傳來凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這時的處境與暮年相比，還未到達極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。一個白發(fā)老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。少年時候醉生夢死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點點滴滴直到天明。看著墻上的四字：四大皆空。雨敲響船舷的木板。諾大的街道上，眾生接受著雨的洗禮。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。而一失群孤飛的大雁?！包c滴到天明”亦無眠到天明，無靜到天明也。他通過只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。但宋朝很快就滅亡。人生的悲歡離合的經(jīng)歷是無情的，還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。四、綜合拓展這首詞寫了人生的三個階段，分別指出各階段的特點？少年時歡樂甜蜜，無憂無慮；壯年時飄零異鄉(xiāng)，情緒悲涼；而今鬢發(fā)斑白，愁苦滿懷（或看破紅塵）簡要分析“聽雨”這一意象在詞中的作用？“聽雨”是全詞的線索，它將三幅不同的畫面銜接為一個有機整體；三次聽雨代表了人生的三種境界，使這首詞容納了豐富的思想和感情內(nèi)涵。前兩條線皆為明線，而為人忽略的乃是第三條線，全詞由少年順寫到老年，實乃從老年逆推到少年。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。（思考：詞牌的選擇，虞美人有生離死別、悲歌之意）（二）課文串講少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳這句展現(xiàn)的雖然只是一時一地的片斷場景，但具有很大的藝術(shù)容量。教學(xué)重點教學(xué)過程一、背景介紹（一）作者簡介蔣捷，生卒年不詳。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。一個“昏”字，把那種“鳳簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來。“悲歡離合總無情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊有無限感傷，不盡悲慨。其中，既有個性烙印，又