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正文內(nèi)容

孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持(專業(yè)版)

2024-10-28 12:00上一頁面

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【正文】 三、給孩子新的選擇,并獲得新的結(jié)果。工作和交往中,有很多當(dāng)眾講話的機會,這是機遇,更是挑戰(zhàn)。從這一點上來說,口才比文才擁有更為深刻的現(xiàn)實意義。那些善于表達和與人溝通的人就緊緊抓住了機會,在第一時間內(nèi)表現(xiàn)出自己的聰明才干。播音的正確創(chuàng)作道路所包含的內(nèi)容,在相當(dāng)長的一段歷史時期內(nèi)具有明顯的穩(wěn)定性。從工作態(tài)度,工作過程,尤其從播音作品中,都可以觀察和檢驗出創(chuàng)作道路是否正確,從而堅持正確的,修正偏差的,使播音創(chuàng)作始終沿著正確的方向前進。播音的言語活動若與積極靈動的感受脫節(jié),必然使語言干癟無味,沒人愿聽。傳播新聞是廣播電視傳播功能的主體,播音工作具有鮮明的新聞工作的屬性,播音工作者具有新聞工作者的工作性質(zhì)。無產(chǎn)階級感情及其表現(xiàn)方式也應(yīng)是向上的,又是豐富的、多樣的,這種向上和多樣性的統(tǒng)一,才是無產(chǎn)階級感情表達的特征。6)教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)播音正確創(chuàng)作道路的定義播音的正確創(chuàng)作道路,可以這樣表述:站在無產(chǎn)階級的黨性和黨的政策的立場上,以新聞工作者特有的敏感,把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化和人民群眾的思想實際,準確及時地、高效率、高質(zhì)量地完成“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾”的過程,以積極自如的話筒前狀態(tài)進行有聲語言的創(chuàng)造,達到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一,達到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一,準確、鮮明、生動地傳達出稿件的精神實質(zhì),發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。怎么找呢,可以用“a”音進行練習(xí),讓學(xué)生自然輕松地發(fā)一個低音“a”,然后再發(fā)一個高音“a”,再找一個介于高、低音之間的中間音“a”,這就是最適合自己的聲音,也是最動聽的聲音。所謂深,氣要吸得深,要吸到肺底。很多人一講提顴肌,就說找微笑的感覺,而實際上提顴肌不是笑,因為微笑提起的僅僅是笑肌,所以說,這種說法有不當(dāng)之處,不能誤將笑肌當(dāng)顴肌,要讓青少兒重點體會,顴肌用力向上提起時,有口腔前上部展寬、鼻孔少許張大、上唇貼緊牙齒的感覺。這樣做,使唇的運動有了依托,可以提高聲音的亮度和字音的清晰度。可以讓孩子們想象媽媽做了最好吃的飯,這個時候自己的反應(yīng)一定是會深深地吸一口氣,然后讓這口氣不要立馬跑掉,而要慢慢地把它吐出來。當(dāng)然,這些練習(xí),一定要結(jié)合口腔控制和氣息控制,這樣才是正確的發(fā)聲,才能讓每一個字音達到“大珠小珠落玉盤”的效果。第二節(jié)正確創(chuàng)作道路的重要性正確的創(chuàng)作道路,反映播音創(chuàng)作活動的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,規(guī)定著實踐活動的“模式”和方案。不能把無產(chǎn)階級感情僅僅理解為“硬梆梆”的,它既有“四海翻騰”、“五洲震蕩”,又有“鶯歌燕舞”、“潺潺流水”。有些初學(xué)者,甚至熱衷于播音工作戲劇化、播音員演員化。要克服和防止播音言語的“外化”過程中與思維和情感的脫節(jié),主要應(yīng)抓住三個環(huán)節(jié):一是對傳播內(nèi)容的深刻認識和真切感受,言為心聲;二是培養(yǎng)起面對話筒或攝像機,迅即產(chǎn)生與受眾真實交流的心理反應(yīng)能力及言語中主動交流的表達技巧;三是以積極自如的狀態(tài)進行話筒前的創(chuàng)作,既十分認真投入,又處于輕松靈敏,易于控制調(diào)節(jié)的狀態(tài)??傊ヒ魟?chuàng)作不是個人任意的活動,是受一定思想支配,為實現(xiàn)一定目的的能動的社會實踐活動。我們一方面要自覺地按照創(chuàng)作道路的要求從事播音創(chuàng)作,另一方面還要經(jīng)常檢驗判斷自己遵循正確創(chuàng)作道路的情況。世界上 180%的財富和權(quán)勢掌握在20%的人手中,而那20%的人都是善于表達和溝通的人??诓诺膫鞑ナ侄芜h比文才更為豐富有效:語氣輕重的運用,言語的合理停頓,使口才比文才更有感染力。若是心跳緊張,不知說什么或者怎么說,有再高的文才也無法表現(xiàn)。“多元智能理論”指出:每個人都至少具備語言、邏輯數(shù)學(xué),視覺空間、肢體運動、音樂、人際、內(nèi)省,自然等8種天賦,只是天賦組合不同。因為當(dāng)孩子離開學(xué)校后,社會不看他們在學(xué)校時的成績單,看的是人的能力水平,而不是課堂上的智商水平。再者,如果富于幽默機智,就能成為很受歡迎的演說者。若要判斷文才與口才誰更重要,其關(guān)鍵在于:兩者兼?zhèn)涞那疤嵯?,誰在社會實踐中能發(fā)揮更大的作用,符合社會的需要和趨勢,使自己更便捷有效地介入社會。機會是均等的,但是善于把握機會并且能夠成功的人卻是不多的。播音的正確創(chuàng)作道路,對播音創(chuàng)作具有“導(dǎo)向”的意義,對每一次播音創(chuàng)作,以至于對整個播音生涯都具有“導(dǎo)向”意義。實踐是檢驗是否遵循了正確創(chuàng)作道路的惟一標(biāo)準。播音的言語活動若與活躍敏捷的思維脫節(jié),“文稿播音”就可能讀得“支離破碎”、“有字無句、有句無章”,“口語播音”則會“詞不達意”、“張口結(jié)舌”。播音創(chuàng)作始終需要符合時代精神,充滿生活氣息的飽滿感情,只不過要悉心在分寸尺度上下功夫,離受眾更近些,表現(xiàn)更自然些,滿腔熱情,而又恰到好處地反映社會生活的豐富色彩。黨性體現(xiàn)在播音創(chuàng)作中,即鮮明的無產(chǎn)階級感情。5)課時分配:大課周2課時。所謂實聲不等同于直白地念,一定要結(jié)合共鳴,讓學(xué)生找到自己最佳的聲音狀態(tài)。氣息的掌握需要記住四個字——深、通、勻、活??梢宰屚瑢W(xué)們找找自己的“蘋果肌”,然 后讓孩子們做一個“V”字手勢,想象顴肌提起后口腔的狀態(tài)。打——打牙關(guān)。還可以帶孩子們到花園里,體會聞花香沁人心脾的感覺。播音主持的發(fā)聲訓(xùn)練是一個循序漸進的過程,特別是對于青少兒的發(fā)聲教學(xué),要復(fù)雜的理論簡單教。因此,創(chuàng)作主體如果不了解,或忽視播音的正確創(chuàng)作道路,違背其中的客觀規(guī)律,就會影響播音創(chuàng)作的水平,甚至導(dǎo)致播音創(chuàng)作的失敗。播音創(chuàng)作主體必須堅定地站在黨性和黨的政策的立場上,在政治上完全同黨中央保持一致,宣傳黨的綱領(lǐng)路線、方針、政策;在思想上堅持黨的理論基礎(chǔ)和思想體系;在組織上服從黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守黨的宣傳紀律,堅持播音員這個“小我”和黨的宣傳員這個“
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