【正文】 走進兒童的世界，聽聽他們在說什么；看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，便是我們老師應該做的事情。（二）豐富教學內容的認知環(huán)境，輕松學習知識在教學中，讓學生敢于沖破教科書及教師講授的狹小范圍，鼓勵他們在教材基礎上大量閱讀有關課外知識進行補充、延伸。第五篇：淺談小學品德與社會課開放性教學淺談小學品德與社會課開放性教學在課改全面推行的今天, 《品德與社會》是作為一門綜合課程，凸現出了其舉足輕重的作用。三、教學設計要加強實踐導行，提高育人效果。強化問題意識，是造就創(chuàng)新人才的一個關鍵。通過老師的引導，讓學生在不斷的質疑問難中去體會：什么該問，什么不該問或不需要問，什么樣的問題才有價值，怎樣去求異思維，怎樣“于無疑處見疑”等等。第二點，許多教師沒有自己的問題，提的問題不是自己想出來的，而是從書本上借來的，所提的問題從教參來，答案也由教參提供；教師只是充當“提出問題”和“明確答案”這個環(huán)節(jié)的“中間人”的角 色。品德與社會課教材中的問題多是經過簡單化的問題，為了使學生 更好的了解品德與社會課的思考方法，提高學生分析問題、解決問題的能力，必須善于發(fā)現和挖掘生活中的一些具有發(fā)散性和趣味性的問題。由于學生學習、生活經驗都不足，僅靠膽量和興趣還發(fā)現不了實質性的問題。讓學生真正成為學習的主人，成為知識與真理的探求者、發(fā)現者，教學過程中必須讓學生有充分的思維和自我表現的時間和空間，努力做到：特征讓學生觀察，思路讓學生探索，方法讓學生尋找，意義讓學生概括，結論讓學生驗證，難點讓學生突破。第三篇：談《品德與社會》課教學的體會談《品德與社會》課教學的體會單位：欽州市欽北區(qū)大直鎮(zhèn)那見小學 姓名：施慶鋒聯系電話：*** 2011．7．12 談《品德與社會》課教學的體會欽州市欽北區(qū)大直鎮(zhèn)那見小學：施慶鋒 聯系電話：*** 在我二十年從教的實踐中，深深地體會到：《品德與社會》的教學，應該從以下幾點做起，也應該做好以下幾點。，判別生活。在教學中可以：，再現生活。這樣來鼓勵學生在學習上奮發(fā)向上，不斷進步。我重點讓他們理解和體驗做人要誠實守信學會尊重人，在學習中要養(yǎng)成良好的學習習慣，獨立完成學習任務，不抄襲、不舞弊。聯系身邊的真人真事激發(fā)學生的真情。例如在教“為你高興，與你分擔”一課時。在講授“面對欺負和威脅”時，讓幾個被起了“綽號”的同學和平時受到欺負的同學談一談自己當時的心理感受，有的同學講自己一直感到很委屈；有的同學說著難過的落淚。例如，在拔河、廣播操和籃球比賽等合作活動中，讓他們總結合作的經驗，明白有些事光憑個人的力量是很難辦成的，只有學會與別人合作，才能辦成很多個人辦不成的事情。我們在實際教育時，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發(fā)他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果?；顒娱_始時，通過“猜歌名”，猜來猜去猜到了“找朋友”這首歌。校內，與各種教育活動有機結合成整體，與各科教學相結合，將品德教育有機滲透到各科的教學之中；與班主任工作、少先隊工作相結合，開展各種課外活動，營造參與的氛圍，擴大參與的范圍。因此，教師無論教學的整個過程，還是在教學過程中的某些微小環(huán)節(jié)，都應十分重視問題 情境的創(chuàng)設。作為學生學習的促進者，教師應積極地看，積極地聽設身處地地感受學生的所作所為、所思所想，積極鼓勵學生質疑問難，允許出錯，允許改正，允許保留意見。探究賦予學習者以積極性、主動性和創(chuàng)造性，學習者通過獨立、深入地思考，提出自己的觀點。所以，我認為問題意識培養(yǎng)，教師要先行一步。一句話，就是教師不但沒有把學生當成“平等的人”，而且也沒有把自己當作“平等的人”。因為沒有問題，就沒有創(chuàng)新。因此，小學思想品德課的教學設計目標應包括：(1)使學生掌握系統(tǒng)的道德知識和基本規(guī)范的認知目標；(2)培養(yǎng)正確的世界觀和道德、審美、勞動等觀念及相應的行為方式的情感目標；(3)使學生身心得到發(fā)展的行為目標。品德與社會課中的教學評價創(chuàng)新，應著重解決好導向和定位兩個問題?！笆澜缟蠜]有完全相同的兩片樹葉”，人亦如此。二、生活性的教學內容《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標的活動型綜合課程?？傊?，在品德與社會課中，創(chuàng)設一個開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學習，再加上教學內容的生活化，使學生的現實生活成為課堂內容的主要源泉，以密切聯系學生生活的主題活動或實踐活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此，在交往環(huán)境的構建中，強調根據現實需要溝通各種交往關系。所以《品德與社會》教學必須讓兒童在開放性的教學環(huán)境中，立足生活，回歸生活，自主實踐，充分感受學習的樂趣。為此，我們學校特別推出了德育教學基地，號召全學校的學生大膽地參與實踐。長期以來，我們把認知要求作為課堂教學的唯一目標，輕視甚至排斥學生其他素質發(fā)展的要求，這是課堂教學非素質化的突出表現，這不利于全面發(fā)揮課堂教學的功能。如此反思評價，一旦形成習慣，則其功效不可估量。受傳統(tǒng)思想影響，教師為神圣的角色，教師是先知先覺，甚至是真理。1．教師要給學生一碗水，教師首先要有一桶水、長流水。學生的學習過程是一個永無止境的探究過程。因此，我在教學全過程中注重引導學生時刻關注生活，發(fā)現生活中蘊含的品德與社會課知識，提出一些實際的問題：這些問題不但把書本知識與實際生活、學習聯系起來，而且也能養(yǎng)成自覺提問的好習慣。學生在課堂上不愿提出問題的原因很多，其中學生的提問、表達受到各種限制，可能還會招致同學們的嘲笑，因此，要讓學生敢問，必須首先清除學生的心理障礙，為學生的“問”營造氛圍。四、拓展延伸，形成品德新課標提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。如在教學《認識新朋友》一課時，組織他們進行了一次“我們都是好朋友”的主題活動。對課題的道德觀點的概念更清楚明白，也才能更好地領會課文的教育目的，通過課文的典型事例，看清其反映的教育意圖，分析出其蘊含的道理。在交往中有的學生表現比較封閉，有的表現較為放任。二、“明是非”培養(yǎng)學生的思想認識和動手能力結合課文內容培養(yǎng)學生判斷是非的能力，由于小學生的年齡較小，缺乏道德評價的能力，往往因為好玩而做了錯事。動之以情、曉之以理，逐步養(yǎng)成兒童所必須具備