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正文內(nèi)容

電大思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)專題一緒論5篇(專業(yè)版)

  

【正文】 有助于擺正德與才的位置,促進(jìn)自身全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義法律為為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障。美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng),而且對(duì)于德、智、體都能產(chǎn)生積極的影響。電話從發(fā)明到1000萬(wàn)用戶。”這在當(dāng)時(shí)是權(quán)威論斷。如何開(kāi)展全面學(xué)習(xí)?第一課堂與第二課堂相結(jié)合。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸到許多人,而每個(gè)人都有許多長(zhǎng)處,值得學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。課余生活是非常豐富多樣的,因?yàn)榇髮W(xué)更注重能力的培養(yǎng)鍛煉。生活環(huán)境的變化。大學(xué)是一個(gè)超市,讓人各取所需。————愛(ài)因斯坦而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這一門(mén)課程就是幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng)的課程,可以說(shuō),他對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生德智體美全面發(fā)展都具有重要的意義。很榮幸在你們初入大學(xué)時(shí),我能擔(dān)任你們思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門(mén)課的老師。6.當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命。無(wú)德之人,謂之奸佞。(B)6.自主學(xué)習(xí)就是使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)該專業(yè)有輔導(dǎo)歷史:必須對(duì)該專業(yè)深刻理解,才能深入輔導(dǎo)學(xué)員考取該校。A德 B智 C體 D美:“才者,德之資也。A 德 B 智 C 體 D 美11.(B)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。注重學(xué)以致用。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。采取創(chuàng)造性方法,積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。離開(kāi)父母獨(dú)立生活,衣食住行等都要自己安排。,共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò)反饋從二〇二〇年到二〇三五年 正確的答案是“錯(cuò)”。提高明辨是非的能力。求實(shí)。需要加強(qiáng)審美修養(yǎng)。社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了制度保障?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)后的第一門(mén)思想政治理論課。A奇思異想 B瞬間頓悟 C求真務(wù)實(shí) D求新求變3.“知之為知之,不知為不知,是知也。A 創(chuàng)新 B 務(wù)實(shí) C進(jìn)取 D全面,促進(jìn)思想交流,(B),建設(shè)精神文明,是大學(xué)的靈魂之所在。A價(jià)值取向 B道德規(guī)范 C理論指南 D行為準(zhǔn)則頁(yè) 共 3 頁(yè)凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!,要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題,形成“(ABCD)”的文明風(fēng)尚。建校歷史:機(jī)構(gòu)成立的歷史也是一個(gè)參考因素,歷史越久,積累的人脈資源更多。(B)11.我國(guó)的發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn),也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。(A)26.踐行報(bào)國(guó)之志,體現(xiàn)在做好每一件事上。答:德、智、體、美——人才素質(zhì)的靈魂、基礎(chǔ)、條件和重要內(nèi)容。問(wèn)題:你對(duì)這些大學(xué)畢業(yè)生的言行有什么看法?你認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)需要什么樣的勞動(dòng)者?感覺(jué)自己與社會(huì)需求之間有差距嗎?案例二: 蘇州某外貿(mào)集團(tuán)公司總經(jīng)理反映,他們公司分來(lái)一批大學(xué)生,到各個(gè)部門(mén)工作后,有一天總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)有位大學(xué)生在上班時(shí)看小說(shuō)。從小學(xué)到初中高中十多年的基礎(chǔ)教育,歷經(jīng)各類升學(xué)考試,擊敗眾多對(duì)手我們終于邁進(jìn)了大學(xué)校門(mén)。思考:大學(xué)生活與高中生活有什么不同?對(duì)大學(xué)新生來(lái)說(shuō),大學(xué)不僅擁有大師、大樓和大氣,而且在許多方面有著不同于中學(xué)生活的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面的變化:學(xué)習(xí)要求的變化。1985年出生,四川自貢榮縣人。我們?cè)撊绾伟才??措施:我們?yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)、愛(ài)好、時(shí)間、精力積極參加各種社會(huì)活動(dòng),合理安排課余生活,鍛煉組織和交往能力。不要拒絕生活這個(gè)老師,就算這個(gè)老師很?chē)?yán)厲?!魧W(xué)會(huì)求知,是指學(xué)會(huì)掌握終身學(xué)習(xí)的工具,學(xué)會(huì)收集、處理、選擇、管理信息,掌握應(yīng)用知識(shí)的方法,培養(yǎng)探索求知的熱情和科學(xué)求實(shí)的精神。無(wú)論木制球或鐵制球,如果同時(shí)從塔上開(kāi)始下落,它們將同時(shí)到達(dá)地面。這就要樹(shù)立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念,大學(xué)期間就要為繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。老板舍不得他的好工人走,問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說(shuō)可以?!军c(diǎn)評(píng)】小悅悅事件觸動(dòng)了國(guó)人的神經(jīng),引發(fā)了國(guó)人對(duì)道德的思考。課堂小結(jié):今天,我們?cè)谶@里開(kāi)始大學(xué)生活。二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) “身體是革命的本錢(qián)”。要精于發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論是繼承性學(xué)習(xí)為主,而學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。人格上——自立 生活上——自理 學(xué)習(xí)上——自覺(jué) 管理上——自治 思想上——自育樹(shù)立正確的:時(shí)間觀、閱讀觀、娛樂(lè)觀、消費(fèi)觀。提高明辨是非善惡的能力。(2)生活習(xí)慣服從集體生活(3)生活消費(fèi)要學(xué)會(huì)節(jié)制。在中學(xué)階段,老師主要講授一般性的基礎(chǔ)知識(shí)。但大學(xué)也是現(xiàn)實(shí)的,如果你不肯付出,你將一事無(wú)成!大學(xué)就是一邊是風(fēng)景,一邊是懸崖的山路??偨?jīng)理很有感慨地說(shuō):“我總覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)生身上缺少點(diǎn)什么,他們?nèi)鄙俚牟皇菍I(yè)知識(shí)水平,而是缺少?(缺少做人的知識(shí)!)從這些例子當(dāng)中我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生在求職時(shí),要得到用人單位的認(rèn)可,修養(yǎng)和學(xué)識(shí)缺一不可。第五篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論教案緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界課程主要內(nèi)容第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段第二節(jié) 提升思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 第四節(jié) 學(xué)習(xí)本課程的意義和方法教學(xué)目的與要求通過(guò)幫助學(xué)生分析大學(xué)生活的特點(diǎn),讓他們充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)對(duì)人生發(fā)展的重要性,珍惜大學(xué)時(shí)代的美好時(shí)光,明確高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo),指導(dǎo)他們走好大學(xué)之旅的第一步,幫助學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換并有一個(gè)較為清晰的目標(biāo),提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.與中學(xué)時(shí)代比較,大學(xué)生活有哪些變化?答:學(xué)習(xí)要求的變化;生活環(huán)境的變化;社會(huì)活動(dòng)的變化。(B),為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓[A] A思想教育B勤儉節(jié)約C艱苦創(chuàng)業(yè)D勤儉持家43.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的[B] A重要內(nèi)容B重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)C中心環(huán)節(jié)D核心環(huán)節(jié) 44.社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、集中體現(xiàn)著社會(huì)的[D]A利益導(dǎo)向B關(guān)系導(dǎo)向C法律導(dǎo)向D價(jià)值導(dǎo)向45.要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年,樹(shù)立[A]A社會(huì)主義榮辱觀B社會(huì)主義義利觀C社會(huì)主義利益觀D社會(huì)主義勞動(dòng)觀46.以遵紀(jì)守法為榮,[B]A不守紀(jì)律為恥B違法亂紀(jì)為恥C輕視規(guī)章為恥D不守秩序?yàn)閻u47.以崇尚科學(xué)為榮,[D]A燒香拜佛為恥B無(wú)視科學(xué)為恥C迷信權(quán)威為恥D愚昧無(wú)知為恥48.以辛勤勞動(dòng)為榮,[C]A歧視勞動(dòng)為恥B不愿勞動(dòng)為恥C好逸惡勞為恥D不會(huì)創(chuàng)造為恥49.以艱苦奮斗為榮,[B]A吃喝玩樂(lè)為恥B驕蓍淫逸為恥C得過(guò)且過(guò)為恥D揮霍浪費(fèi)為恥50.以誠(chéng)實(shí)守信為榮,[D]A不講信譽(yù)為恥B背信棄義為恥C重利輕義為恥D見(jiàn)利忘義為恥二、多項(xiàng)選擇題(請(qǐng)?jiān)陬}干后的括號(hào)內(nèi)填上所選的多個(gè)正確答案前的字母)1.大學(xué)生是國(guó)家、民族的[BD]A驕傲B人才資源C根本D希望 2.大學(xué)生肩負(fù)著[AD]A人民的重托B家庭的重?fù)?dān)C人生的責(zé)任D歷史的責(zé)任 3.大學(xué)是知識(shí)的海洋,關(guān)鍵是大學(xué)有[BD]A 精良的實(shí)驗(yàn)設(shè)備 B教書(shū)育人的良師 C濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才氛圍D良好的校園環(huán)境4.大學(xué)的靈魂是[ABCD]A引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣B促進(jìn)思想交流C陶冶品德情操D建設(shè)精神文明5.大學(xué)階段需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的[AB] A主動(dòng)性B創(chuàng)造性C互助性D個(gè)體性6.進(jìn)入大學(xué)意味著走向社會(huì)和生活,需要樹(shù)立的精神是[ABCD]A自信B自律C自立D自強(qiáng)7.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生積極主動(dòng)地掌握相關(guān)的[BCD] A目標(biāo)B知識(shí)C技能D方法8.大學(xué)階段自主學(xué)習(xí)的客觀條件是[AD]A大量的自學(xué)時(shí)間B明確的專業(yè)方向C規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃D自由的學(xué)習(xí)空間9.創(chuàng)新學(xué)習(xí)力求[ABD]A有所發(fā)現(xiàn)B有所發(fā)明 C有所作為D有所創(chuàng)造10.當(dāng)今世界,科技發(fā)展日新月異,知識(shí)更新、信息增長(zhǎng)空前加速,已進(jìn)入了[ABC]A知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代B信息時(shí)代C終身學(xué)習(xí)時(shí)代D精英教育時(shí)代 11.大學(xué)學(xué)習(xí)在廣度和深度上增加的難度來(lái)自于學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)是[BC]A復(fù)雜性B專業(yè)性C系統(tǒng)性D理論性12.進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維,就是要[AD] A不拘陳規(guī)B無(wú)所顧忌C一鼓作氣D敢為人先 13.現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展面臨的主要挑戰(zhàn)是[ACD]A世界科技文化的發(fā)展B網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)C復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境D新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展任務(wù)14.當(dāng)今世界,各種文化在全范圍內(nèi)相互激蕩,有[ABD] A吸納與排斥B融合與斗爭(zhēng)C統(tǒng)一與分化D滲透與抵御 15.當(dāng)今世界發(fā)展的主流是[BCD] A博弈B和平C發(fā)展D合作16.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)主要是圍繞[ABCD] A資源B市場(chǎng)C技術(shù)D人才17.成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是[BCD]A社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B歷史的必然要求C人民的殷切期盼D大學(xué)生的成才目標(biāo)18.挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存,大學(xué)生只有應(yīng)對(duì)并戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),才能[BC]A把握和創(chuàng)造志向B把握和創(chuàng)造機(jī)遇C把握和創(chuàng)造未來(lái)D把握和創(chuàng)造成就19.社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度,是[AC] A德才兼?zhèn)銪學(xué)歷文憑C以德為本D以才為先20.當(dāng)代大學(xué)生胸懷寬廣,指的是要用寬廣的胸襟[ABD] A向歷史學(xué)習(xí)B向人民學(xué)習(xí)C向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)D向?qū)嶋H學(xué)習(xí)21.提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),最根本的是要明確[ABCD] A堅(jiān)持什么B反對(duì)什么C倡導(dǎo)什么D抵制什么22.社會(huì)主義榮辱觀的提出,明確了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的[ABC]A價(jià)值取向B道德規(guī)范C行為準(zhǔn)則D做人標(biāo)準(zhǔn)23.大學(xué)生要深入領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵,做到[BCD] A真愛(ài)B真學(xué)C真知D真用24.大學(xué)生是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者,要以自己的實(shí)際行動(dòng)做[BD]A時(shí)代先鋒B國(guó)民表率C文明使者D社會(huì)棟梁 25.社會(huì)主義榮辱觀涵義涵蓋的關(guān)系包括[ACD]A個(gè)人B家庭C集體D國(guó)家26.社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了正確的[BCD] A職業(yè)觀B道德觀C法制觀D勞動(dòng)觀 27.崇尚科學(xué),就是[ABD]A學(xué)習(xí)科學(xué)B熱愛(ài)科學(xué)C 宣傳科學(xué)D按科學(xué)規(guī)律辦事 28.思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)體現(xiàn)著人們處理各種問(wèn)題是表現(xiàn)出來(lái)的[AD]A是非判斷能力B文化修養(yǎng)能力C意志控制能力D正確行為能力29.學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,是大學(xué)生思想品德教育的[BC]A長(zhǎng)期過(guò)程B中心環(huán)節(jié)C根本要求D實(shí)現(xiàn)過(guò)程30.實(shí)現(xiàn)大學(xué)生提高思想品德和法律修
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